山東省濱州市鄒平實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 10.信客課件 新人教版.pptVIP

信客 余秋雨 作者照片 文化苦旅 是余秋雨近年來在國內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的系列性文化散文 全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦 探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成 作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底 豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章 不僅揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵 而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例 臺(tái)灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為 余秋雨 把知性融入感性 舉重若輕 衣袂飄然走過了他的 文化苦旅 這評(píng)價(jià) 深得其真髓 主要作品 戲劇理論史稿 1983年 上海文藝出版社出版 藝術(shù)創(chuàng)造工程 1978年 上海文藝出版社出版 文化苦旅 1992年 知識(shí)出版社出版 文明的碎片 1994年5月第1版 春風(fēng)文藝出版社出版 秋雨散文 1994年 浙江文藝出版社出版 山居筆記 1998年 文匯出版社出版 等等 信客名片 信客 是什么 信客 鄉(xiāng)村過去沒有郵局 對(duì)外通信往來主要靠從事這種特殊職業(yè)的人 課本注釋 下定義的一般形式 學(xué)校 是一種專門進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu) 郵票 是郵電局發(fā)賣的 用來貼在郵件上表明已付郵資的一種憑證 重新定義 信客 是的一種人 信客這種職業(yè)的特點(diǎn)是什么 信客信客就在一個(gè)信字 課文中寫了幾個(gè)信客 主要寫哪個(gè) 小字典 確實(shí) 信用 相信 信奉 宗教 聽?wèi){ 隨意 放任 憑據(jù) 書信 兒 信息 信 思考 上面的哪些含義與課文或信客這一職業(yè)有關(guān) 從信客所做事情中或作者的敘述中 找出與 信 字的這些意思有關(guān)的內(nèi)容 探究過程 合作探究 圈點(diǎn)勾畫 小組討論 全班交流 信 謀生手段 傳書遞信 職業(yè)價(jià)值 溝通信息 職業(yè)素質(zhì) 誠實(shí)守信 人生態(tài)度 人格修養(yǎng) 討論 兩個(gè)信客的遭遇有什么不同 為什么 課文第四部分為什么要寫年輕信客后來教書直至成為校長(zhǎng)的事 你從兩個(gè)信客的經(jīng)歷中得到了什么樣的啟示 任勞任怨 誠信無私 待人寬容 既是信客維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)的職業(yè)道德 又逐漸內(nèi)化為他的人格修養(yǎng) 使他不再僅僅作為信客被人需要 更是作為一個(gè)完整的 人 而受人尊重 敬仰 所以 職業(yè)素質(zhì)的高低是衡量一個(gè)人人格健全與否的重要標(biāo)尺 人生感悟 小資料 余秋雨 1946年生 浙江余姚人 我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家 文化史學(xué)者 散文家 主要著作有 戲劇理論史稿 藝術(shù)創(chuàng)造工程 文化苦旅 文明的碎片 山居筆記 千年一嘆 行者無疆 以創(chuàng)作 文化大散文 得名 其著作長(zhǎng)期暢銷 其人也經(jīng)常受邀出席各類頒獎(jiǎng)儀式 參加多種文化活動(dòng) 并參與許多電視節(jié)目的制作 可謂文化界最有名的 名人 關(guān)于余秋雨 懺悔 風(fēng)波 余秋雨 你為何不懺悔 余杰 余秋雨 借我一生 在撒謊 關(guān)于余秋雨 思考 作為一個(gè)知識(shí)分子 為什么更要誠實(shí)守信 知識(shí)分子在哪些事情上尤要做到誠實(shí)守信 知識(shí)分子承擔(dān)著傳播思想文化 創(chuàng)造精神文明的歷史使命 惟有講真話 重信譽(yù)的人才能擔(dān)此重任 人而無信 不知其可也 如果你有志成為一個(gè)知識(shí)分子 那么你千萬不可 無信 惟其如此 你才能成為一個(gè)無愧于天地的 文化人 人類文明的火種才會(huì)通過你的手傳承下去 請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樾趴蛯懸欢文怪俱?先看看一些偉大人物的墓志銘 偉大的音樂家貝多芬的墓志銘 他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人 美國大作家馬克 吐溫的墓志銘 他觀察著世態(tài)的變化 但講述的卻是人間的真理 我國著名作曲家聶耳的墓志銘 我的耳朵宛如貝殼 思念著大海的濤聲 法國作家司湯達(dá)的墓志銘 活過 寫過 愛過 三十年信客生涯 風(fēng)塵苦旅 奔波于家鄉(xiāng)和上海之間 艱辛備嘗 傳遞兩地親人信物 為人兢兢業(yè)業(yè)