專題一：理解文中重要詞語的含義.doc

高二語文測試（三） 閱讀專題一：理解文中重要詞語的含義姓名 班級 學(xué)號 8 Q0 C* v4 yw8 S& u1 + (一)聯(lián)系上下文推斷多義詞在文中的特殊語境義現(xiàn)代文閱讀中多義詞的含義，指在特定的語境中的詞語含義，什么是語境呢?在閱讀中，它指的是讀物的語言環(huán)境，包括書面語運(yùn)用的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、對象、場合、題旨、上下文等。 所謂“文中”，可以有兩種含義：一是指對文章全局的“整體把握”；二是指具體的詞語的上下文，即通常說的“語境”。 - q6 W8 p/ c/ I w5 J1結(jié)合具體的語言環(huán)境，理解詞語的隱含意義赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊 閱讀時(shí)，必須透過詞語的表面意義，結(jié)合作者的感情脈絡(luò)、說明邏輯等具體的語言環(huán)境，深刻體味、理解作者的用意。赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校大全|教案課件|心理咨 2理解臨時(shí)意義，辨別不同義項(xiàng)平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,內(nèi)蒙古2 s& * M! U 每個(gè)詞語都有基本意義，但有時(shí)卻冠以臨時(shí)意義。要準(zhǔn)確理解臨時(shí)意義，也要根據(jù)上下文來推斷，它們往往是基本意義以外的，或與基本意義在詞義、色彩、感情上有差別的意義。+ 3 U3 Z& J, F8 A! p) J% 平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,內(nèi)蒙古3理解概念間的關(guān)系赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元 客觀事物之間存在著各種各樣的關(guān)系，大體上有同一、種屬、交叉、矛盾、反對等關(guān)系。, (二)準(zhǔn)確把握指示代詞的含義+ w& & f( 9 # C b) % Q 文章中的代詞非常靈活，指代的范圍極為廣泛，它既可以替代實(shí)詞、短語、句子、語段，又可以替代動(dòng)植物及天上地下的任何事物，還能替代復(fù)雜的概念。0 D$ C; G; 6 s平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,內(nèi)蒙古 一般代詞指代的內(nèi)容，應(yīng)把握如下幾個(gè)方面：; TL+ g. q/ pW% y5 x平莊雅嘯 1了解代詞的用法。如“這”“這個(gè)”“這些”是近指；“那”“那個(gè)”“那些”是遠(yuǎn)指；“某”“某類”是不定指等等。( f/ C1 E- y0 X 2在具體的語境中，理解代詞指代的具體內(nèi)容，然后進(jìn)行分析、概括。! a w+ 3將所找出的指代內(nèi)容代人原文，看是否合適。 J6 A+ _8 v4 | F, y/ L c【方法指導(dǎo)】平一、對詞語含義的把握可采用以下幾種方法去復(fù)習(xí)赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū) (一)勤查字典。要養(yǎng)成自覺主動(dòng)、認(rèn)真、勤奮地查字詞典的好習(xí)慣，決不能圖省事，靠“猜”“蒙”來代替正確理解詞義。(二)要注意有關(guān)文字、詞匯方面的基礎(chǔ)知識(shí)的積累和應(yīng)用，如漢字造字法知識(shí)、詞的結(jié)構(gòu)知識(shí)等；要在學(xué)習(xí)中注意歸納、總結(jié)解釋詞語、辨析詞義的常用方法。平莊雅嘯,平礦中學(xué),元(三)要注意不斷增加生活體驗(yàn)的積累，并使之與語言文字聯(lián)系起來，加強(qiáng)詞語方面的基本訓(xùn)練，增強(qiáng)語言感受能力。平莊雅嘯,平礦中學(xué),元 二、對詞語含義的把握可采用如下幾種做題方法* X7 hc8 J! d4 J(一)仔細(xì)推敲。如果缺乏認(rèn)真、細(xì)致、扎實(shí)的態(tài)度，或望文生義，主觀臆測，馬虎粗疏，似懂非懂，勢必會(huì)導(dǎo)致答案的不準(zhǔn)確，甚至相距甚遠(yuǎn)。赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中(二)結(jié)合語境。采用機(jī)械、呆板的學(xué)習(xí)方法，只是會(huì)照背詞典或注解的釋義，不會(huì)在具體語言環(huán)境中考察、分析、推斷詞義，于事無補(bǔ)。$ t) J$ t. |3 4 L- S4 Z平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,內(nèi)蒙古【經(jīng)典例題一】& w |* X6 m! y 1987年，米切爾洛林研究了一塊盤龍類的頭骨化石。隨著研究的深入，化石上的一些細(xì)節(jié)卻使他困惑不解。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的盤龍類在腭部有很大的孔，而在較進(jìn)化的獸孔類身上，這個(gè)孔已被封閉，四角龍也有一個(gè)腭孔，但已明顯縮小，其直徑僅僅為0635厘米。此外，盤龍類在頭部背面有一塊很大的骨，用以支持頜骨，在獸孔類中，這塊骨頭已大大縮小了，而四角龍的這塊骨要較獸孔類大，又較盤龍類稍小。更為重要的是，四角龍的頭角上有個(gè)骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附在其上，而不像盤龍類那樣由肌腱相接。+ y4 & r9 S) - 赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績 文中“直接依附其上”的“其”字指代的是( )1 2 e9 r y0 , R. e, r5 BA四角龍的頭角 B頭角上的骨架: ! E4 s) W3 C# C8 F5 K C被穿越的顳孔 D穿越顳孔的肌肉 % I: F8 ) y/ p* B, c9 V平莊雅嘯【經(jīng)典例題二】赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校大全|教案課件|心理咨詢|電腦網(wǎng)絡(luò)|在線英 甲：聽說現(xiàn)在中學(xué)語文課本里的文言文還有增多的趨勢，我的看法恰好相反。文言文可以學(xué)一點(diǎn)，但不要太多，因?yàn)槲覀兪欠磳懳难晕牡摹槭裁匆磳懳难晕哪?首先，現(xiàn)代人要說現(xiàn)代話；其次，是文言文不易寫好，為什么要做這吃力不討好的事情呢?我說可以教點(diǎn)文言文，但是目的不在于此。我也贊成教點(diǎn)古詩文，因?yàn)楝F(xiàn)在的文風(fēng)不大好。古人是很講究文字簡潔、干凈、利落的，這種文章很可以治治我們今天的文風(fēng)。古文里可學(xué)的東西是很多的，但不要去學(xué)古代的那些辭藻。我們學(xué)文言文，學(xué)它的辭藻，這是錯(cuò)誤的，會(huì)使文章不文不白。學(xué)古文，要學(xué)它的文風(fēng)，學(xué)它的文氣，就是看人家寫文章開始怎么寫、中間怎么寫、最后怎么收的。韓愈不是說“氣盛則言之長短與聲之高下皆宜”嗎?他就提倡這個(gè)氣，氣盛文章就好。學(xué)古人的文氣，對改變文風(fēng)大有好處。0 N, 2 W; x1 w+ B8 W9 6 h H 乙：我也主張學(xué)習(xí)文言文的。現(xiàn)在課本中有四分之一左右是文言文，但師生不滿足，教師還自行補(bǔ)充大量古代作品。這里當(dāng)然有應(yīng)付高考的成分，不過文言文確實(shí)值得學(xué)習(xí)。古文中有許多精華，文字簡潔，形象生動(dòng)，說理透徹，干錘百煉，經(jīng)得住推敲。但是我們學(xué)習(xí)文言文的目的要明確，不是要復(fù)古，不是為學(xué)文言文而學(xué)文言文，而是古為今用。閱讀當(dāng)代文章，有時(shí)需要有文言的知識(shí)。這些文章經(jīng)常引用成語典故，也使用一些古代詞語。當(dāng)然，文白夾雜的文風(fēng)不好，但古代詞語吸收得當(dāng)，文章是能增色的。我們不能成為民族虛無主義者，全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學(xué)。文言文中的詞匯和文字表現(xiàn)力等還在不斷豐富現(xiàn)代漢語。從另一個(gè)角度講，學(xué)點(diǎn)古代作品對培養(yǎng)學(xué)生的審美觀點(diǎn)也是必要的。實(shí)踐證明，中小學(xué)生可以欣賞古代詩詞。古詩確實(shí)有藝術(shù)魅力，吸引人，所以中小學(xué)生喜歡讀，甚至超過了新詩。自然，我們畢竟是生活在現(xiàn)代的人，總要以學(xué)好現(xiàn)代漢語為主，因此中學(xué)學(xué)習(xí)文言文要擺好主次位置?？傊?，我主張學(xué)文言文與古詩詞，現(xiàn)有的分量還可以適當(dāng)增多，但目的要明確，比例要適當(dāng)。 O# D! E! R+ QF赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績 丙：要問我的意見，我說，文言文可以念點(diǎn)兒，可是念多少還值得研究。似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問號。如果說現(xiàn)在的幾篇課文不解決問題，那么加大分量怎么樣?加到三分之一?二分之一?這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會(huì)不會(huì)搞得不好，弄成駝子摔跤，兩頭沒著落?赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦 有的同志說，學(xué)文言文對學(xué)生作文有幫助，不但是沒有壞影響，不會(huì)“不文不白”，倒大有好處；點(diǎn)綴一點(diǎn)文言詞語，和一些文言句法，很有滋味。聽口氣，大有非此不可的味道，雖然沒有說得這么明白。當(dāng)然，我不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言文在一定程度上對白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè)方面：篇章和語言。這也可以說是對現(xiàn)代作家的一種批評。為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，還要到老祖宗那兒去討救兵呢?但是也要想一想，文言文有將近三千年的歷史，留下來的作品都是經(jīng)過時(shí)間篩選的，而把白話作為全面使用的工具才半個(gè)多世紀(jì)啊。幫助是有的，但是否非此不可呢?文言文中有用的東西是否能從現(xiàn)代文里學(xué)到呢?比如：“豁然開朗”出于桃花源記，不讀桃花源記足否也能學(xué)到呢?我看文言里有用的東西多數(shù)都能從白話學(xué)到，不一定非要讀桃花源記才能學(xué)到“豁然開朗”。有些人學(xué)文言對他寫文章有好處，但也不能擔(dān)保人人如此。我曾經(jīng)在一篇文章里舉過報(bào)紙上存在的濫用文言詞語的例子，記者、作家尚且如此，中學(xué)生就不會(huì)犯這種毛病?退一步說，學(xué)生在作文中沒有文白雜糅的毛病，但是文言詞語用得很多，會(huì)形成一種什么風(fēng)格?是不是現(xiàn)代氣息少了點(diǎn)?據(jù)說白話里加點(diǎn)文言成分就像菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好，可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語言有文縐縐語言的味道，可以說是“別有風(fēng)味”，但是畢竟不如人民嘴里來的語言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，有泥土味，有時(shí)代氣息。赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊1分別指出文中兩個(gè)“此”字(畫線)所指代的內(nèi)容, Y% n/ t+ r! 7 k: _平莊雅嘯(1)但是目的不在于此。( )3 L- A2 G$ R J$ v平莊雅嘯 A說現(xiàn)代人的語言 B.多選些文言文 c反對寫文言文 D用文言文寫作# u|( J- A, X% e2 A# p$ 0 w赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校大全|教案課件|心理咨詢|電腦網(wǎng)絡(luò)|在線英語|原創(chuàng)小屋|情感天地|(2)幫助是有的，但是否非此不可呢?( )$ g- Oh+ T_P% |9 J% L e$ A從文言文里學(xué)習(xí)寫作 B把文言文的比重加大赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論 c在白話文里添加文言成分 D從白話文里學(xué)習(xí)文言詞語; K: s1 4 C, p平莊雅嘯2甲和乙的發(fā)言中多處使用了“文字”一詞，其中三處加了橫線，對它們的止確理解是( )(1)古人是很進(jìn)究文字簡潔、干凈、利落的赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅 (2)全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學(xué)+ e; e2 Z4 c3 s+ M2 K& L. g+ i平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,內(nèi)(3)文言文中的詞匯和文字表現(xiàn)力等還在不斷豐富現(xiàn)代漢語平莊雅嘯# i0 R5 x7 B3 h- b$ HA語言運(yùn)用的風(fēng)格 B寫作運(yùn)用的語言中c記錄語言的符號 D連綴成篇的文章5 W2 & v7 T8 e9 A2 O+ s赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校大全|教案課件|心理咨詢|電腦網(wǎng)絡(luò)|在線英語|原創(chuàng)小屋|情感天地|答：句(1)中的“文字”指 句(2)中的“文字”指 句(3)中的“文字” 指 【考點(diǎn)精練】(一)0 T- R5 M- G9 R/ 8 U平莊雅嘯美國馬里蘭大學(xué)的一個(gè)科研小組最近在英國自然雜志上發(fā)表論文指出，人體細(xì)胞中大都含有肽，它是細(xì)胞健康狀況的標(biāo)志物。細(xì)菌或病毒侵入細(xì)胞后會(huì)破壞該細(xì)胞，同+ f: q: 3 E0 , E2 E時(shí)自己也分解繁殖。這時(shí)肽分子就會(huì)與細(xì)菌或病毒結(jié)合。這樣，附近的免疫細(xì)胞就得到該1 x. a k y+ Y0 s: 細(xì)細(xì)細(xì)胞受感染的信號，然后通知其他免疫細(xì)胞一同將受感染的細(xì)胞及其中的感染物殺死。 0 g/ Y+ k9 % + M l該科研小組是利用x射線晶體分析法發(fā)現(xiàn)這一奧秘的，他們選用了能誘發(fā)某些白血病的HTLV病毒作為研究對象，并在免疫細(xì)胞T細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了這一病毒的受體。當(dāng)肽分子與該6 m* ) k$ u3 O E赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績病毒殘片結(jié)合后，就會(huì)激發(fā)附近的T細(xì)胞上該病毒的受體，從而使T細(xì)胞發(fā)揮作用?？? L3 2 : b! U+ q% Q4 7 X平莊雅嘯學(xué)家說，T細(xì)胞上含有上百萬個(gè)不同的受體，利用它可發(fā)現(xiàn)大量細(xì)菌或病毒并將受其感染的細(xì)胞殺死。11文中有兩組畫橫線的“該細(xì)胞”和“該病毒”，他們之間的關(guān)系是( )元A和相同，和不同。 B和不同，和不同。0 1 c和相同，和相同。 D和不同，和相同。! Q3 w+ C) W& k F: n$ 赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績(二)7 M& g8 a Z5 V2 |# , ?據(jù)有關(guān)地球每日溫度變化的凋查報(bào)告稱，滿月的月光能使地球的氣溫發(fā)生變化。據(jù)美國亞利桑那州大學(xué)的三位學(xué)者共同撰寫的報(bào)告說，衛(wèi)星對低層大氣溫度測量的結(jié)果表明，滿月時(shí)地球兩極地區(qū)的溫度比月缺時(shí)要高055，但對熱帶地區(qū)的溫度影響不大。, g/ 8 ; k8 E- N赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績 氣象學(xué)家早就試圖找出月球與地球氣候之間的聯(lián)系。兩年前，這幾位科學(xué)家就聲稱，全球氣溫出現(xiàn)隨月相變化略升高的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)滿月時(shí)地球平均氣溫升高002。隨后他們又按緯度與衛(wèi)星測得的數(shù)據(jù)進(jìn)行核對，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，滿月時(shí)地球兩極氣溫升高的幅度是地球平均氣溫升高的25倍。但在中緯度地區(qū)，情況卻截然相反，月缺時(shí)氣溫略高，滿月時(shí)氣溫卻略低。赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校大全|教案課件|心理咨詢|電腦網(wǎng)絡(luò)|在線英語|科學(xué)家們認(rèn)為，月球距熱帶地區(qū)比距地球兩極遠(yuǎn)，因而對熱帶地區(qū)氣溫的影響比對兩極氣溫的影響更大些。雖然他們尚不能對月運(yùn)周期與兩極溫度變化的原因做出準(zhǔn)確的解釋，但他們推測，兩極空氣比其他地區(qū)的空氣清潔，因而照進(jìn)的月光更多些；滿月時(shí)受潮汐的作用，地球兩極的空氣比別處空氣受更多的壓縮而發(fā)熱；這可能是其中的原因。而另外一些學(xué)者則認(rèn)為，上述觀點(diǎn)還需進(jìn)一步完善和證實(shí)。8 ! 8 y0 T- w* Q2根據(jù)義意，給畫線的“情況”一詞的所指，理解正確的一項(xiàng)是( ), A地球平均氣溫因氣溫月相改變而發(fā)生改變。4 G! x& C* d/ m3 Z+ 1 UB地球兩極氣溫因氣溫月相改變而發(fā)生改變。平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,c中緯度地區(qū)因氣溫月相改變而引發(fā)的氣溫變化。6 j# p1 V: K6 h( q9 I. U赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績D熱帶地區(qū)因氣溫月相改變而引發(fā)的氣溫變化。, k/ i( u% E# j) * j( 6 h! (三)( G. # , t* 7 I) i3 這兩位學(xué)者是利用直徑為26米的射電望遠(yuǎn)鏡，來尋找由浩瀚宇宙深處發(fā)出的未知訊號的。他們以波長2l厘米和105厘米的電波對北半球天空的全部區(qū)域分別進(jìn)行了三次和兩次調(diào)查，許多從事探索地球外文明的科學(xué)家認(rèn)為，波長為2l厘米的電波在宇宙空間中極為普通，如果地球外文明要向其他星體發(fā)出訊號，就很有可能會(huì)使用這個(gè)波長。平莊雅嘯% h; 3對上文中的“三次和兩次”所指判斷正確的是( )/ - A, Q1 c. T/ GA向宇宙中的37個(gè)訊號分階段進(jìn)行調(diào)查的次數(shù)赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校B對北半球天空的全部區(qū)域進(jìn)行分片調(diào)查的次數(shù)6 j- Qcx; i9 t6 Y赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績c使用兩種不同波長的電波分別進(jìn)行調(diào)查的次數(shù) D _ Y# F3 Q0 N8 U( 4 H赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績D按照時(shí)間(天數(shù))的長短分別進(jìn)行調(diào)查的次數(shù) a, L p5 * , L7 m平莊雅嘯,平礦中學(xué),元寶山,赤峰,平莊,內(nèi)蒙古(四) 6 P* J8 f* g0 S9 z! N赤峰,元寶山,平莊,雅嘯論壇,平礦中學(xué),平莊雅嘯,平莊在線,平莊信息,元寶山區(qū)教育,考試成績讀出智慧平寶沈石% R3 o) B& o7 R7 V$ d9 J0 M中學(xué)生朋友讀書，以積累詞匯，積累知識(shí)，學(xué)習(xí)語言運(yùn)用技巧為目的者甚多。這從中學(xué)生的基本任務(wù)來說沒什么錯(cuò)，但忽略了讀出智慧，又實(shí)在是非?？上У?；對于將要進(jìn)入社會(huì)搏擊，或?qū)⒌礁叩葘W(xué)府深造的高中畢業(yè)生來說尤其如此。因?yàn)橹腔圩鳛槿祟愇拿髦ǎ鳛檎J(rèn)識(shí)、辨析、判斷事理的能力，對于人們的生存意義太重大了?？上攵?，一個(gè)缺少智慧的人將會(huì)多么可悲。- h6 S% u) Z( I6 . _平莊雅嘯 那么，怎樣才能讀出智慧呢?赤峰元寶山區(qū)|平莊礦區(qū)中學(xué)|網(wǎng)校大全|教案課件|心理咨詢 要讀出智慧，首先要讀指揮之書。指揮之書，并非文字華麗之書，亦非明哲保身者的生活技巧，更非投機(jī)鉆營者的權(quán)術(shù)；這類書耍弄的是小聰明，為它骨子里的“小”，所以真正有抱負(fù)的人是不屑學(xué)的。至于時(shí)下走紅的那些刀光劍影、影星軼事、宮廷秘聞、豐乳肥臀之類的書，離得老遠(yuǎn)銅臭氣就撲鼻而來，哪里還談得上智慧!能送給它們的，只有嘿嘿幾聲冷笑而已。, * L5 r. ! w- p& U b, o l% 我們說的智慧，是指大智慧。智慧之書，是于社會(huì)有用的書?？v觀人類文明的歷史，智慧之書常出自以天下為己任的大智慧人之手。比如，18世紀(jì)法國的啟蒙思想家狄德羅，他主編百科全書，敢于向“上帝存在”之說挑戰(zhàn)，敢于懷疑“靈魂不朽”的觀念。而誕生在19世紀(jì)馬克思腦殼中的那個(gè)“幽靈”，不僅在資本論中得到了論證，而且在地球上變成了現(xiàn)實(shí)。中國思想界的巨子魯迅，大筆如椽，描繪“國粹家”的嘴臉、“軟刀子”的權(quán)術(shù)、“瞞和騙”的脾氣、“寇盜式”或“奴才式”的破壞心理、“兇獸樣的羊”和“羊樣的兇獸”以雜文作投槍，吶喊進(jìn)擊，為中華民族的生存抗?fàn)?。這些人的書，代表著一個(gè)時(shí)代的最高智慧。書中鐵骨錚錚，勃發(fā)著浩氣、正氣。俗語云：近朱者赤，近墨者黑。讀這些人的書，常沐浴在智慧之中，還怕讀不出智慧來嗎?7 o: Z7 e; j9 G: Dm/ 4“中學(xué)生朋友讀書，以積累詞匯，積累知識(shí)，學(xué)習(xí)語言運(yùn)用技巧為目的者甚多。這從中學(xué)生的基本任務(wù)來說沒什么錯(cuò)，但忽略了讀出智慧，又實(shí)在是非?？上У摹保径挝淖种械摹斑@”指代的是 5第三自然段中“這類書”是指(30字以內(nèi)) 6第三自然段中“離得老遠(yuǎn)銅臭氣就撲鼻而來”，“銅臭氣”的意思是(6個(gè)字以內(nèi))答： ; E+ 4 g( L4 R2 I平莊雅嘯 7第四自然段中“馬克思腦殼中的那個(gè)幽靈，不僅在資本論中得到了論證，而且在地球上變成了現(xiàn)實(shí)。”“幽靈”是指 高考作文回顧 湖南高考作文題：閱讀下面文字，按要求作文：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的詩句。意思是說，在滋潤如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時(shí)反而感覺不到實(shí)際存在的東西；要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物；人對事物的看法與美的感受同距離是有關(guān)系的其實(shí)，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。請根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意：1 立意自定，題目自擬。 2不要照抄或擴(kuò)寫材料。 3所寫文章符合文體要求。這個(gè)作文題型是以古典詩句作為小的切入口，根據(jù)詩句內(nèi)涵作文。首先要把這個(gè)詩句所蘊(yùn)含的內(nèi)容分析透徹，再選取其中你認(rèn)為最切合命題者意圖同時(shí)你最有把握的內(nèi)涵構(gòu)思作文，這樣行文，就不會(huì)走題。命題者著重指出，要根據(jù)你讀出的“意境”和“哲理”展開。首先領(lǐng)會(huì)此詩句中的意境，試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春在何處？連影兒也不見。一番小雨后，第二天，春草芽兒略顯了春的印跡，顯然是一種平淡、朦朧的意境。鑒于此，我們可以以“朦朧美”和“平淡美”等為話題，寫一篇議論文，同時(shí)，也可以記敘自己經(jīng)歷過的一段平淡、朦朧的美好的經(jīng)歷，寫一篇記敘文，記敘情感一定要質(zhì)樸、平淡。其次，就是看看詩中蘊(yùn)含的哲理，“遙看近卻無”中蘊(yùn)含了“遠(yuǎn)和近”“ 物以稀為貴”等哲理，可以任選一個(gè)哲理立意，自設(shè)一個(gè)切合題意的論點(diǎn)，寫一篇具有思辨性議論文！優(yōu)秀作文賞析 彼岸，燈火闌珊 彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲?；蚩蓾M載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，風(fēng)荷舉，閉上眼