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什么是商業(yè)攝影?商業(yè)攝影的特點(diǎn)? 商業(yè)攝影顧名思義是用于商業(yè)用途和攝影活動(dòng)。在廣泛的意義上,它包括所有用于出售的商品,撰寫事件比如服裝攝影、服裝畫冊(cè)等等,人們通常狹隘的理解商業(yè)攝影就是廣告攝影,其實(shí)商業(yè)攝影并不僅僅是這樣,因?yàn)樯虡I(yè)攝影在廣告中,起決定性作用的位置,并在商業(yè)攝影本身具有天然和濃厚的廣告色彩。 在商業(yè)攝影中,布光是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作,它不僅體現(xiàn)著攝影師的個(gè)性和風(fēng)格,而且關(guān)系到一幅作品的成敗。一般我們都會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為很多商業(yè)攝影和服裝畫冊(cè)主要是靠ps來制作。雖然很多商業(yè)攝影和服裝畫冊(cè)的背景和色調(diào)等肯定少不了ps的功勞,但是別忘了主體人物的效果也是經(jīng)過嚴(yán)格且專業(yè)的前期拍攝才得到的。畢竟很多時(shí)候ps無法控制人物頭發(fā)和面部的光影,也無法決定哪些地方是高光,哪些地方應(yīng)該有陰影等等更多的細(xì)節(jié)的完美。商業(yè)攝影拍攝現(xiàn)場(chǎng)的照片及布光圖拍攝人物有時(shí)甚至可以共動(dòng)用了9個(gè)以上的布光器材,7支燈和2名助手之多。商業(yè)攝影的特點(diǎn):都是一目了然的表現(xiàn)產(chǎn)品和使用產(chǎn)品以此來推銷產(chǎn)品,商業(yè)攝影主要在于設(shè)計(jì)風(fēng)格和巧妙的構(gòu)思,可以用多種方法實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的影響,滿足主要雇主需求的滿足客戶的需求。現(xiàn)代科技的發(fā)展,特別是最近的數(shù)碼相機(jī)和計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展,數(shù)碼人像攝影已成為商業(yè)攝影的主要技術(shù),利用數(shù)字技術(shù),達(dá)到了前所未有的效果,帶來一種全新的感覺。商業(yè)攝影并不單單只是一個(gè)廣告、一套服裝畫冊(cè),它并沒有想象中那么簡(jiǎn)單。商業(yè)攝影的價(jià)值對(duì)于企業(yè)來說是很重要的。有時(shí)一些好的商業(yè)攝影可以讓你的產(chǎn)品給人們留下非常深刻的印象,一提到你的產(chǎn)品腦海中自然會(huì)浮現(xiàn)出那張商業(yè)攝影的畫面。這一點(diǎn)我們可以參考一些大企業(yè)的商業(yè)攝影,他們的創(chuàng)意有時(shí)候是非常經(jīng)典的!商業(yè)人像攝影人像攝影是攝影中最重要的領(lǐng)域之一,也是最能體現(xiàn)攝影師藝術(shù)境界的攝影領(lǐng)域之一。以筆者拙見,人像攝影的藝術(shù)境界從低到高,可以概括為賞心悅目、惟妙惟肖、張揚(yáng)個(gè)性、詮釋生命四個(gè)層次。賞心悅目基本要求賞心悅目是一般大眾也包括一般攝影師對(duì)人像攝影kj作品的基本要求。無論是商業(yè)人像、家庭留念照、新聞人像乃至任何一個(gè)攝影領(lǐng)域中涉及的人像,無論是被攝者、攝影者和觀看者,只要無特殊目的,無不希望看到賞心悅目的人像,而使觀眾、聽眾的身心得到愉悅是任何藝術(shù)形式最重要的目標(biāo)之一。賞心悅目首先成為商業(yè)攝影師和顧客共同追求的目標(biāo)。而現(xiàn)代攝影的發(fā)展從技術(shù)上以較輕易地解決了很多前輩攝影家很難或無法解決的問題,因而使實(shí)現(xiàn)賞心悅目這一境界變得相對(duì)輕松一些,對(duì)于商業(yè)攝影來說。這一境界的人像攝影作品,除了對(duì)攝影師本身的素質(zhì)提出要求之外,還依賴于一些客觀因素,如:優(yōu)秀的化裝師、美麗的服飾、精致的道具,高檔的攝影器材、高級(jí)的燈光、設(shè)備先進(jìn)的攝影棚,高級(jí)的照片后期加工系統(tǒng)、精美的裝裱和精心的編輯策劃等等。對(duì)于這一境界的人像攝影來說,非攝影本體語言過多的介入和攝影本體語言的淡化是最大的缺陷。所謂攝影本體語言就是攝影技術(shù)、藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)手段,包括膠片的運(yùn)用、曝光的控制、攝影用光和構(gòu)圖的經(jīng)營等等。而非攝影本體語言主要是指原本對(duì)攝影起輔助作用的非攝影表現(xiàn)手段,如化裝、服飾、道具等等。惟妙惟肖攝影術(shù)的出現(xiàn)使得人像再現(xiàn)的“相象”問題變的輕而易舉,當(dāng)代人像攝影的發(fā)展又似乎脫離了這一發(fā)展方向,尤其是流行的當(dāng)代商業(yè)人像越來越不象本人,而離惟妙惟肖的距離也顯得更為遙遠(yuǎn)。這里的惟妙惟肖當(dāng)然不僅僅是簡(jiǎn)單的“相象”,而是在賞心悅目基礎(chǔ)上的神形兼似。這一境界的人像攝影作品,一般具有以下主要特征:1: 攝影本體語言和非攝影本體語言的正確運(yùn)用攝影本體語言的運(yùn)用不以是否賞心悅目為唯一依據(jù),而以能否表現(xiàn)人物的神態(tài)特征為主要依據(jù),用光自然考究,曝光準(zhǔn)確,體現(xiàn)正常膚色及質(zhì)感?;b道具不過分張揚(yáng)和嘩眾取寵?;b的目的不時(shí)掩蓋什么,而是要進(jìn)行襯托,道具只是修飾而不是表現(xiàn)什么。2: 精妙的神態(tài)捕捉和眼神塑造神態(tài)的捕捉是攝影師永恒的主體,也是一幅人像攝影作品能否做到惟妙惟肖的關(guān)鍵。在柔美型的當(dāng)代人像攝影中,應(yīng)該說在這一點(diǎn)上做得是很不錯(cuò)的。在在眼神的塑造上就有所欠缺了。這主要是由于攝影用光的平淡造成的。正面的柔光所營造的高調(diào)是很難突出眼神的。所以通過光線的運(yùn)用來表現(xiàn)人物的眼神是這一境界的人像作品的關(guān)鍵。個(gè)性飛揚(yáng)人像攝影中個(gè)性的張揚(yáng)可以分為兩個(gè)方面,一是張揚(yáng)被攝人物的個(gè)性,二是張揚(yáng)攝影者的個(gè)性。從被攝影者的角度出發(fā),拍攝人像的目的無非是留念、欣賞及展現(xiàn)自己的個(gè)性魅力。從這一點(diǎn)上說,攝影師就是要幫助被攝者展現(xiàn)自己的個(gè)性魅力。而從攝影者的角度出發(fā),他作為一個(gè)藝術(shù)作品的創(chuàng)作者,要通過攝影手段、借助于模特的表現(xiàn)能力來表現(xiàn)自己的攝影創(chuàng)意,來體現(xiàn)自己的攝影風(fēng)格乃至通過攝影語言來訴說自己對(duì)生活的確理解。這一境界的人像攝影作品通常具有以下特征:1:獨(dú)特的攝影本體語言從攝影語言的運(yùn)用上說,第一境界人像攝影作品的攝影語言運(yùn)用一般流于平淡,第二境界人像攝影作品的攝影語言運(yùn)用趨于自然,第三境界攝影作品的攝影語言運(yùn)用重在卓然不群。用光是攝影最獨(dú)特的本體語言。如謝墨拍攝的對(duì)影雙姝,巧妙地利用陰影,營造了奇妙的錯(cuò)覺,令人過目難忘 。又如朱恩光的圣徒,柯林托馬斯的一線光明,薩博亞歷薩頓的純等等。攝影本體語言妙處體現(xiàn)得淋漓盡致。2:獨(dú)特的而簡(jiǎn)練的戲劇性情節(jié)如阿德萊爾穆薩威拍攝的生命中的陰影,畫面中的男女主人公在攝影者苦心經(jīng)營的光影效果中訴說著一段耐人尋味的故事。它不是一部電視劇,但卻似乎比一部電視劇要說的更多。當(dāng)然,這幅作品在用光和構(gòu)圖上也都有獨(dú)到之處。3:展現(xiàn)對(duì)人和自然關(guān)系的獨(dú)特理解純粹的人像攝影也許是不包括自然的,但在這個(gè)特殊的環(huán)境危機(jī)時(shí)代,不少攝影者把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了自然,對(duì)準(zhǔn)了人和自然的關(guān)系?;蚴菬崆榈闹幐?,或是尖銳的批評(píng)。不管是卡爾考雷的人與太陽還是易水生的人與太陽,都表達(dá)了人與自然融合的渴望。4:強(qiáng)烈的視覺沖擊無論是匠心獨(dú)具的光影、別出心裁的構(gòu)圖還是創(chuàng)新大膽的鏡頭運(yùn)用,其目的都是產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。張揚(yáng)被攝人物的個(gè)性就是使拍攝出來的人像攝影作品要與眾不同而富于戲劇性的。而攝影者個(gè)性的張揚(yáng)要通過自己個(gè)性化的攝影本體語言來展現(xiàn)自己對(duì)攝影的理解、對(duì)被攝人物的理解、對(duì)人像攝影的理解,甚至對(duì)生活的理解,所以從某種意義上說攝影作品就是攝影者無聲的自白。詮釋生命偉大的人像攝影作品之所以偉大,是因?yàn)樗坍嬃巳宋锏撵`魂,是因?yàn)樗幐枇松膫ゴ?,是因?yàn)樗涗浟艘粋€(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌,是因?yàn)樗涗浟巳祟惿鐣?huì)的大悲大喜。從人的個(gè)體來看,偉大的人像攝影作品深刻地記錄了人物的內(nèi)心世界,或是悲傷或是喜悅,或是思索或是吶喊。也正是因?yàn)樗尸F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,所以這樣的攝影作品才給人以心靈的震撼。同時(shí)它謳歌了生命的可貴與偉大,面對(duì)這樣的作品,每一個(gè)觀眾都將為擁有生命而自豪。從人類社會(huì)的總體來看,偉大的人像攝影作品記錄了一個(gè)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌,它記錄了人類社會(huì)的大悲大喜。偉大的人像攝影作品的意義已經(jīng)完全超出了普通肖像的意義。它是社會(huì)的象征,是時(shí)代的象征,是歷史的象征,從這一意義上說,人像攝影的意義遠(yuǎn)不止被攝者的留念和攝影者的個(gè)性張揚(yáng)。時(shí)尚元素影樓攝影師應(yīng)該把握時(shí)尚元素,創(chuàng)造時(shí)尚感覺,拍出時(shí)尚感強(qiáng)的人像,主題的確定選擇時(shí)尚的主題,這是影樓攝影的前提。攝影要有一種敏感性,抓信最新的流行元素,作為主題素材。服裝元素時(shí)尚感很大程度上取決于服裝,因?yàn)闀r(shí)裝本就是時(shí)尚的主角。我們可以從時(shí)裝的款式、色彩、質(zhì)地上來加以控制和把握??钍?jīng)Q定服裝的整體風(fēng)格。不同的時(shí)期流行不同的時(shí)裝款式,人像攝影師要善于觀察,經(jīng)常去一些大型的服裝商場(chǎng)、時(shí)尚個(gè)性的時(shí)裝店去觀看、體會(huì)。更要觀察一些時(shí)尚人群的穿著變化,以提高自己對(duì)服裝流行款式的捕捉能力。媒體雜志、網(wǎng)站更是獲取服裝款式等時(shí)尚信息的重要來源。色彩。流行色是時(shí)尚人群關(guān)注的焦點(diǎn)。去年春季流行粉紫色、灰綠色,這對(duì)影樓人像的色彩就有一定的影響。參加一些時(shí)裝的發(fā)布會(huì),關(guān)注國內(nèi)外時(shí)裝周的動(dòng)態(tài)的城市里時(shí)尚人群著裝的色彩傾向,以便在拍攝時(shí)加以運(yùn)用。我們還要研究流行色彩的變化規(guī)律,關(guān)注政治、文化的變化對(duì)流行色的影響。還有一些經(jīng)典色彩如黑、白、灰等,是流行風(fēng)潮中具有基礎(chǔ)性的持久力的色彩,所謂永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的色彩。如圖五中紅與黑的搭配就是較經(jīng)典的流行色搭配。服裝的質(zhì)地很關(guān)鍵。如圖六中,模特所穿的服裝,厚重中具有較強(qiáng)垂感,就是對(duì)服裝流行元素質(zhì)地的運(yùn)用。除了以上幾點(diǎn)以外,在服裝方面影響照片時(shí)尚的因素還較多,服裝的流行有

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