服裝設(shè)計(jì)——服裝設(shè)計(jì)的形式美法則ppt課件

服裝設(shè)計(jì)的形式美法則 主講 劉陽(yáng) 一 服裝與形式美 形式美是指客觀事物外觀形式的美 是指自然生活與藝術(shù)中各種形式要素及其按照美的規(guī)律構(gòu)成組合所具有的美 形式美主要有三方面的特點(diǎn) 1 具有相對(duì)的獨(dú)立性 具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義 2 具有一定的概括性和抽象性 3 與自然的物質(zhì)屬性及其規(guī)律有著密切的聯(lián)系 二 點(diǎn) 線 面的運(yùn)用 服裝上的點(diǎn) 一般指視覺(jué)上的相對(duì)細(xì)小的形象 如紐扣 扎結(jié) 面料圖案等 從設(shè)計(jì)的意義上講 點(diǎn)的視知覺(jué)主要是它的大小 色彩 質(zhì)感 而不是它的形象 點(diǎn)的構(gòu)成作用與點(diǎn)的大小 位置 色彩 排列及主觀感受有密切的聯(lián)系 服裝上的造型線 線可以看作是點(diǎn)的移動(dòng)軌跡或兩個(gè)面交叉所形成的邊緣 服裝上的線有育克線 袖山線 口袋輪廓線 接縫縫合線等 服裝與面的造型面是線的封閉狀態(tài) 具有一定的面積 形成一定的形狀 面分平面和曲面兩種 三 服裝的構(gòu)成法則 一 對(duì)稱 圖形或物體的對(duì)稱軸兩側(cè)或中心點(diǎn)的四周在大小 形狀和排列上具有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系 對(duì)稱 對(duì)稱是世界中最常見(jiàn)的現(xiàn)象 人體是對(duì)稱的 動(dòng)物是對(duì)稱的 很多植物是對(duì)稱的 不少建筑對(duì)稱 書(shū)本翻開(kāi) 構(gòu)成對(duì)稱 中國(guó)文學(xué)的一個(gè)最基本的法則 就是對(duì)稱 對(duì)稱的物體由于兩邊相等 與地球引力達(dá)到了最好的平衡 生物沿著對(duì)稱路線進(jìn)化而來(lái) 依照的正是宇宙的平衡規(guī)律 世界上物種千萬(wàn) 皆成對(duì)稱 服裝凡采用對(duì)稱形式 是要給人穩(wěn)定感 秩序感 二 均衡 指圖形中軸線兩側(cè)或中心點(diǎn)四周的形狀 大小等雖不能重合 而以變換位置 調(diào)整空間 改變面積等求得視覺(jué)上量感的平衡 均衡 徐悲鴻 田橫與七百壯士 對(duì)稱靜態(tài)平衡均衡動(dòng)態(tài)平衡 對(duì)稱是外在的均衡 均衡是內(nèi)在的對(duì)稱 物體中心點(diǎn)的兩面或多面各面內(nèi)質(zhì)量一樣 外在形狀不一樣 就叫均衡 均衡是穩(wěn)定的 又是活潑的 是有規(guī)律的 但又是有生氣的 三 對(duì)比 是兩種事物放在一起時(shí)形成的一種直觀的效果 四 調(diào)和 調(diào)和主要指各構(gòu)成要素之間在形態(tài)上的統(tǒng)一和排列組合上的秩序感 五 節(jié)奏 節(jié)奏主要體現(xiàn)在點(diǎn) 線 面的構(gòu)成形式上 六 比例 指整體與局部 局部與局部之間 通過(guò)面積 長(zhǎng)度 輕重等的質(zhì)與量的差 所產(chǎn)生的平衡關(guān)系 當(dāng)這種關(guān)系處于平衡狀態(tài)時(shí) 即會(huì)產(chǎn)生美的效果 均衡講的是一個(gè)整體要有內(nèi)在的力的對(duì)稱 比例就是進(jìn)一步講 這種內(nèi)在的均衡應(yīng)該擺在什么地方才是美的 牧羊女 畫(huà)面的黃金分割為 畫(huà)中少女正是處于黃金分割線的 上 地平線與黃金分割線 相重合 羊群橫向布置于黃金 上 E 宋代李成的畫(huà) 也是放在黃金分割點(diǎn)上 七 夸張 運(yùn)用夸張手法 可以取得服裝造型的某些特殊的感覺(jué)和情趣 多用與肩 領(lǐng) 袖 下擺等處 但用時(shí)要注意把握分寸 八 反復(fù) 指同一事物多次重復(fù)或交替出現(xiàn) 練習(xí)及作業(yè) 任選10幅服裝圖片 說(shuō)