【傳播學(xué)】網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)資料復(fù)習(xí)大綱

網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)資料復(fù)習(xí)大綱1、1974年文特.瑟夫和鮑勃.坎提出了TCP協(xié)議和IP協(xié)議，1983年被認(rèn)定為網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議，也被認(rèn)為是全球互聯(lián)網(wǎng)正式誕生的標(biāo)志2、蒂姆.伯納斯.李在1989年提出的WWW(World Wide Web萬維網(wǎng))的技術(shù)構(gòu)想，從根本上為互聯(lián)網(wǎng)成為一種傳播媒介奠定了基礎(chǔ)，這也可以看做是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的第二次變革3、網(wǎng)頁制作的基礎(chǔ)技術(shù)SGML、HTML與XML4、超文本：一是指構(gòu)成網(wǎng)夜的信息類型不再限于文字，還包括圖像、動畫、音頻、視頻等多種；二是意味著，在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)頁之間不再是孤立的，可以由超鏈接構(gòu)成復(fù)雜的關(guān)系5、PDF技術(shù)可移植文檔格式（Adobe PHD）優(yōu)點(diǎn)：1）、保證精確打印 2）、特別適合在屏幕上閱覽 3）、高效的瀏覽 4）、加密特性 5）、跨平臺 6）、文件采用壓縮格式6、新一代的電子報紙誕生于2001年，一家名為Der Standard的德國報紙在這一年的4月12日發(fā)行了它的電子版報紙，同年10月，美國的紐約時報也推出了自己的電子化版本特點(diǎn)：1）、兼具印刷界面與電子界面的閱讀特點(diǎn) 2）、網(wǎng)絡(luò)替代傳統(tǒng)發(fā)行渠道 3）、與網(wǎng)站的信息發(fā)布方式互為補(bǔ)充7、臺灣地區(qū)飛行網(wǎng)創(chuàng)辦的愛美麗Me是第一家發(fā)行量過100萬的數(shù)字化女性雜志8、南方網(wǎng)開發(fā)的電子雜志W(wǎng)OW!ZINE.物志正式創(chuàng)刊，成為中國第一家由主流媒體集團(tuán)創(chuàng)辦的電子雜志；財經(jīng)時報創(chuàng)辦的中國首家財經(jīng)電子雜志財經(jīng)文畫9、第三代電子雜志的特點(diǎn)P221）、多媒體成為電子雜志的主要賣點(diǎn)2）、互動成為電子雜志的重要追求3）、多種接收平臺成為最終開發(fā)目標(biāo)4）、生產(chǎn)與發(fā)行走向?qū)I(yè)化與集中化10、BBS是一種多對多的交流的服務(wù)形式11、搜索引擎的基本形式有兩種，即網(wǎng)絡(luò)蜘蛛型搜索引擎（簡稱搜索引擎）和基于人工分類目錄的搜索引擎（簡稱分類目錄）。谷歌、百度是前者的代表，雅虎是后者代表12、BT下載是P2P技術(shù)的一種應(yīng)用方式，是互聯(lián)網(wǎng)上一種新型的信息傳輸方式13、博客，在臺灣譯為部落格14、維客的原名為wiki（也譯為維基），據(jù)說wiki一詞來源于夏威夷語的“wee kee wee kee”原意為“快點(diǎn)快點(diǎn)”，維客的概念興起于1995年，當(dāng)時在PUCC工作的沃德.坎安寧開發(fā)了一個叫“波特蘭模式知識庫”的工具15、維基百科（Wikipedia）的最初構(gòu)想是由拉里.格桑提出的，2002年維基詞典（Wiktionary）正式啟動，它的宗旨是建立一個包含了所有語言的詞典16、社會化書簽：也稱為網(wǎng)絡(luò)書簽，也有人稱為“網(wǎng)摘”等，它是子2004年起網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的一種新的內(nèi)容標(biāo)引方法17、網(wǎng)絡(luò)傳播的具體形式包括網(wǎng)站傳播、社區(qū)傳播、即使通信傳播、博客傳播等多種；網(wǎng)絡(luò)媒介中的傳播既可以是“點(diǎn)對面”的，也可以是“點(diǎn)對點(diǎn)”、“點(diǎn)對面”的，可以是一級傳播，也可以是多級傳播，也可以是同步傳播，也可以是異步傳播18、網(wǎng)絡(luò)傳播功能的多重性P381）、從個人層面看：人際交流，個人情緒的調(diào)節(jié)，“人脈”資源的積累，個人生活平臺、個人學(xué)習(xí)平臺、個人工作平臺2）、從群體層面看：已有群體的維系，新群體的發(fā)展，群體文化的形成與維系、群體間的互動3）、從組織層面看：組織的工作平臺，組織內(nèi)的信息溝通，組織文化的形成與維系，組織外的信息傳播，組織的對外公關(guān)等4）、從社會層面看：社會信息的傳播，社會輿論的形成，社會環(huán)境的監(jiān)測，社會文化的發(fā)展與傳承，社會服務(wù)等19、(P4344)公共話語空間意味著網(wǎng)絡(luò)是一個允許個體進(jìn)行意見表達(dá)的公開場所，個體在這樣一種空間的話語表達(dá)，有可能被他人聽到，這樣的空間賦予個人的更多的是一種說話的“權(quán)利”而不是“權(quán)力”公共話語空間的另外一種重要特性是，它可以將弱小的個體的聲音并聚成強(qiáng)大的集體的聲音，使之廣為傳播，但是，這種匯聚并不一定在所有情況下都是理性的或建設(shè)性的，這也正是將網(wǎng)絡(luò)稱為“公共話語空間”而不是“公共領(lǐng)域”的一個重要原因在我們意識到網(wǎng)絡(luò)可能具有的公共領(lǐng)域性質(zhì)的同時，我們還應(yīng)該注意到，網(wǎng)絡(luò)空間并不等于公共領(lǐng)域，在一部分網(wǎng)絡(luò)空間充當(dāng)著公共領(lǐng)域的同時，還有一部分網(wǎng)絡(luò)空間仍然保持著其私人領(lǐng)域的性質(zhì)；在私人領(lǐng)域里，個體的需求不同，個體意見的形成與表達(dá)方式與公共領(lǐng)域應(yīng)該是有比較明顯的區(qū)分的，起社會功能也是有所不同的；網(wǎng)絡(luò)中的“公共話語空間”與“私人話語空間”的界限并不總是那么清晰可變認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒介“公”“私”兼具的特性，一方面可以提醒網(wǎng)民，對網(wǎng)絡(luò)中的言行可能產(chǎn)生的社會性后果要有足夠的估計；另一方面有利于我們避免單一化的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的作用，即不能只是從公共話語空間的角度認(rèn)識其作用，還需要注意到私人話語空間的屬性及其影響20、怎樣理解傳播過程的開放性（用5W回答）P4521、作為虛擬社會，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)系如何？P6061虛擬社群的出現(xiàn)，帶來了新型的人際交往方式好群體關(guān)系，從社會學(xué)意義上看，研究虛擬社區(qū)是研究網(wǎng)絡(luò)時代的人的社會交往的一個重要途徑，由此也為研究社會結(jié)構(gòu)提供了一定依據(jù)；它還具有政治學(xué)上的意義，虛擬社區(qū)為理想的公共領(lǐng)域的產(chǎn)生提供了一定的基礎(chǔ)；虛擬社會也帶來了虛擬政治、虛擬軍事、虛擬文化等一系列全新的概念，它們存在的方式雖然是數(shù)字化的“虛擬”，但是其作用卻絕不是虛擬的虛擬社會中的人和虛擬社會中的人際關(guān)系，也都對網(wǎng)絡(luò)傳播與新聞網(wǎng)站的經(jīng)營起著重要作用；研究虛擬環(huán)境中人的需求與心理，研究虛擬社群的互動對于新聞傳播效果的影響以及虛擬社群在網(wǎng)站經(jīng)營中的意義，都是十分重要的22、人際傳播的主要方式包括：電子郵件、聊天、博客（播客）、網(wǎng)絡(luò)游戲 從聊天的方式來看，網(wǎng)絡(luò)聊天包括文字聊天、語音聊天、視頻聊天等類型QQ與MSN在中國是兩種主要的即時通信工具從目前看，文字交流仍是網(wǎng)絡(luò)人際傳播中的主要手段“可匿名性”可能會使得個體在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)往往與他在物理世界的表現(xiàn)大相徑庭目前市場營銷里有一種策略，稱為“營銷式病毒”它為我們認(rèn)識即時通信等工具所構(gòu)建的人際傳播網(wǎng)絡(luò)提供了啟發(fā)23、初級群體：初級群體又叫做直接群體、基本群體或首屬群體，指成員相互熟悉、了解，因而以感情為基礎(chǔ)結(jié)成親密關(guān)系的群體。家庭就是一個典型的初級群體 次級群體：又稱間接群體或次屬群體，指成員間為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會群體。各種社會組織就是這類群體依據(jù)群體的正規(guī)化程度及成員間的互動關(guān)系來劃分，可分為正式群體和非正式群體；依據(jù)成員對群體的心理歸屬來分，可分為內(nèi)群體和外群體；依據(jù)成員的身份歸屬來分，可分為所屬群體和參照群體德國社會學(xué)家L.威瑟依據(jù)組織性的強(qiáng)弱，將群體分成組織群體和非組織群體24、群體意識就是參加群體的成員所共有的意識，它包含幾個方面：1）、關(guān)于群體目標(biāo)和群體規(guī)范的合意 2）、群體感情 3）、群體歸屬感 群體規(guī)范指成員個人在群體活動中必須遵守的規(guī)則，在廣義上也包括群體價值，及群體成員關(guān)于是非好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)25、除了意見領(lǐng)袖這樣的權(quán)力“中心”外，網(wǎng)絡(luò)群體中的結(jié)構(gòu)關(guān)系，還包括成員之間的相互認(rèn)同關(guān)系、結(jié)盟關(guān)系、對抗關(guān)系等群體壓力是否起作用，一方面取決于群體結(jié)構(gòu)對個體的影響程度，也與人們的“群體承諾”有關(guān)，也就是與個體對群體的認(rèn)同度與依賴度有關(guān)26、網(wǎng)民對某一群體的認(rèn)同度分為四個級別：高認(rèn)同度、中認(rèn)同度、低認(rèn)同度和無認(rèn)同度群體承諾：一般是指個體認(rèn)同并卷入一個群體的強(qiáng)度情感取向：群體承諾的的取向強(qiáng)調(diào)的是意愿，被稱為“情感性承諾”工具取向：這種群體承諾的取向強(qiáng)調(diào)的是“需要”，由于它的主要特征是計算是否在群體內(nèi)繼續(xù)留任，因此也被稱為“繼續(xù)性承諾”、“留任性承諾”或“工具性承諾”規(guī)范取向：這種群體承諾的取向強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該，被稱為“規(guī)范性承諾”27、對于組織來說，要有效的利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，可以依靠兩種主要的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，及內(nèi)聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)功能：1）、Web：可集成多種功能服務(wù) 2)、電子郵件：成員的個體間通信 3）、公告板、聊天：實(shí)現(xiàn)組織成員間的多對多信息交流，聊天功能可以替代電話功能 4）、FTP：文件的相互傳送28、網(wǎng)絡(luò)式組織不僅改善了組織內(nèi)部信息的流動狀況，也在其他方面帶來了影響P891）、網(wǎng)絡(luò)式組織對組織人員的素質(zhì)提出了更高的要求2）、這種結(jié)構(gòu)的變化也促使組織內(nèi)“集權(quán)制”向“分權(quán)制”轉(zhuǎn)變3）、網(wǎng)絡(luò)式組織必將促進(jìn)企業(yè)再造工程29、組織外傳播包括：1）、組織的信息輸入活動2）、組織的信息輸出活動：宣傳活動包括公關(guān)宣傳、廣告宣傳和企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)宣傳（CIS）30、組織的CIS策略包括它的網(wǎng)頁設(shè)計、內(nèi)容組織、標(biāo)志設(shè)計；一個組織的營銷活動，要把所有“利害關(guān)系者”作為自己的營銷傳播對象，包括產(chǎn)品的消費(fèi)者、也包括商業(yè)伙伴、政府部門、社會、投資者等；建立互動關(guān)系的方式，可以通過郵件列表、消費(fèi)者社區(qū)、投資者社區(qū)、組織的FAQ（你問我答）等各種方式開展P9131、哪些手段推薦新聞P1081）、用彈出式窗口推薦重要新聞2）、設(shè)立推薦類欄目，將重點(diǎn)新聞放在其中3）、設(shè)置頭條4）、通過排行榜推薦新聞32、如何通過標(biāo)題強(qiáng)化原則（標(biāo)題手段）P110 在網(wǎng)業(yè)中，文章的標(biāo)題文字對形成強(qiáng)勢也有較大作用，因?yàn)楫?dāng)讀者看不到正文時，只能通過標(biāo)題文字是否能引起他的興趣來做初步判斷，這時，放在印刷報紙上不起眼的新聞可能由于標(biāo)題做得好而會在網(wǎng)頁上顯得搶眼 標(biāo)題手段首先體現(xiàn)在標(biāo)題的內(nèi)容上，因此，網(wǎng)絡(luò)新聞編輯應(yīng)該提高標(biāo)題的生動性、準(zhǔn)確性，并使標(biāo)題能恰當(dāng)體現(xiàn)內(nèi)容的重要程度，也就是重要新聞標(biāo)題濃墨重彩，而一般標(biāo)題則可以適當(dāng)?shù)妮p描淡寫，不要喧賓奪主 其次，標(biāo)題的表現(xiàn)形式也是體現(xiàn)其重要程度的一個方式，利用相關(guān)編排手段可以突出或淡化某些標(biāo)題33、即時通信傳播的功能：1）、個體交流 2）、信息共享 3）、人脈資源積累 4）、個人信息與情緒披露P11134、社區(qū)的基本要素：技術(shù)平臺、組織結(jié)構(gòu)、適應(yīng)網(wǎng)民需求的維系點(diǎn)技術(shù)平臺：新聞組是早期互聯(lián)網(wǎng)的一種普遍應(yīng)用方式，也是網(wǎng)上最早的社區(qū)平臺；BBS，早期的BBS需要用Telnet方式進(jìn)入，目前的BBS基本上都是建立在WWW上，使用更方便；網(wǎng)絡(luò)游戲是一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)人們通過游戲這種程序化的互動方式來形成相互的關(guān)系，特別是在一些角色扮演類游戲中，人們通過特定的角色互動來進(jìn)行自我表達(dá)、發(fā)展與他人的關(guān)系35、虛擬社區(qū)源人類的四種基本需要：興趣、關(guān)系、幻想、交易36、在中國，面前社區(qū)的主要維系點(diǎn)包括：傳統(tǒng)關(guān)系、興趣愛好、特定產(chǎn)品、特殊利益等。諸如同鄉(xiāng)會、同學(xué)錄等，是典型的由傳統(tǒng)關(guān)系維系的社區(qū)；大量網(wǎng)站中的分類論壇以及百度貼吧中的多數(shù)貼吧等，是由興趣愛好維系的社區(qū)；又電腦游戲、房子、汽車、電腦、手機(jī)、相機(jī)各種類型、各種品牌的產(chǎn)品所構(gòu)成的社區(qū)，已成為一種獨(dú)特的社區(qū)；而諸如殘疾人、同性戀者等一些具有特殊利益需求的群體，也在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建著自身的社區(qū)P13037、1999年的“五八事件”，直接催生了人民網(wǎng)的“抗議論壇”，1999年6月19日，改版為“強(qiáng)國論壇”38、百度貼吧是2003年12月3日創(chuàng)建的，貼吧的創(chuàng)意來源于百度首席產(chǎn)品設(shè)計師俞軍；百度貼吧是一種基于關(guān)鍵詞的主題交流社區(qū)，也是一種用戶驅(qū)動的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)39、“貓撲大雜燴”（mop）社區(qū)簡稱為“貓撲”，它的名稱來源于創(chuàng)始人田哲的外號，逐漸成為“中文第一互動娛樂社區(qū)”，被認(rèn)為是BT文化的發(fā)源地；2006年11月，貓撲正式宣布轉(zhuǎn)型新門戶，定位為“中國互聯(lián)網(wǎng)第一娛樂門戶”貓撲“包子”是貓撲世界中的代替性符號之一，他指的是社區(qū)成員回帖的時候可選擇的表情圖片；MP是“貓撲大雜燴”使用的一種虛擬貨幣，稱作“貓撲幣”或者“貓皮”，實(shí)際上是社區(qū)的一種獎勵機(jī)制，如“救生圈”的功能是能將帖子浮在論壇上方約半個小時，“照妖鏡”的功能是查看帖內(nèi)匿名用戶的真實(shí)昵稱，“醒目燈”使用以后可以發(fā)一個標(biāo)題為彩色的帖子“貓斯達(dá)克”是2007年基于貓撲文化而推出的一項(xiàng)與奧運(yùn)相關(guān)的活動；“賞金獵人”是通過回答別人懸賞的問題來（更快的）獲得MP獎勵40、豆瓣網(wǎng)的創(chuàng)始人叫楊勃，是留學(xué)美國的物理學(xué)博士，2005年3月豆瓣網(wǎng)正式創(chuàng)辦；豆瓣網(wǎng)的內(nèi)容都是用戶生產(chǎn)的，可以說是典型的Web2.0的應(yīng)用，也是一種新的社區(qū)；在豆瓣網(wǎng)“二套”，更多的是對傳媒、新聞等感興趣的人群，“三套”人群更多關(guān)注美食、設(shè)計、生活等，而“四套”則更多關(guān)注IT界41、1994年4月，斯坦福大學(xué)的兩名博士生戴維.費(fèi)羅和美籍華人楊致遠(yuǎn)，共同創(chuàng)造了超級目錄索引Yahoo，1999年9月，雅虎中國網(wǎng)站正式開通；Google由斯坦福的兩名研究生拉里.佩奇和謝爾蓋.布林開發(fā)；1996年8月成立的搜狐公司是最早參與做網(wǎng)絡(luò)信息分類導(dǎo)航的網(wǎng)站，1998年2月，搜狐推出的分類目錄搜索引擎是復(fù)制了雅虎的模式；1999年年底，成立于美國硅谷的百度公司以超鏈接分析技術(shù)為基礎(chǔ)，推出了新一代中文搜索引擎；2005年6月，新浪搜索引擎推出“愛問”專門搜索平臺，這是新浪自主研究的搜索產(chǎn)品42、關(guān)鍵詞排名分為兩類競價排名和固定排名P198競價排名方式是使要推廣的產(chǎn)品或品牌出現(xiàn)在相應(yīng)關(guān)鍵詞的搜索結(jié)果中，使其居于優(yōu)先位置。它按照付費(fèi)越高者排名越靠前的原則，對購買了同一關(guān)鍵詞的網(wǎng)站進(jìn)行排名。競價排名不是按照排名時間的長短收費(fèi)，而是按照給客戶網(wǎng)站帶來實(shí)際訪問量收費(fèi)關(guān)鍵詞固定排名指的是在用戶進(jìn)行關(guān)鍵詞搜索時，廣告用戶的網(wǎng)站將出現(xiàn)在關(guān)鍵詞搜索結(jié)果界面中的固定位置（名次），并按照預(yù)先確定的價格支付廣告費(fèi)，固定排名搜索是一種比較傳統(tǒng)的搜索排名方式，相對應(yīng)競價排名而言其廣告效果以及其靈活性比較欠缺43、網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)：1）、開放性與兼容性 2）、民間主導(dǎo)性 3）、流行性與周期性 4）、區(qū)隔性 P21444、為什么說網(wǎng)絡(luò)語言是一種“生長性”很強(qiáng)的語言？（展開P215）1）、首先是網(wǎng)民求新、求變的心理，他們會不斷地創(chuàng)造出新詞匯來顯示自己的想象力與創(chuàng)造力，顯示自己的個性2）、其次，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，不斷帶來新的應(yīng)用方式，這些應(yīng)用方式又會促使新的詞匯的產(chǎn)生3）另外，網(wǎng)絡(luò)語言與網(wǎng)絡(luò)文化是對一般流行文化的一個折射，有時也與其他媒體的流行文化相互作用45、網(wǎng)絡(luò)語言形成與發(fā)展的直接動力是什么？（展開P221）1）、降低網(wǎng)絡(luò)交流成本的需要2）、彰顯個性的需要3）、表達(dá)情緒的需要4）、昭示態(tài)度的需要5）、形成網(wǎng)絡(luò)社交圈的需要46、怎么理解網(wǎng)絡(luò)與一般大眾文化的互動推動網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展？p2231）、網(wǎng)絡(luò)語言是在網(wǎng)絡(luò)文化以及整個社會文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它們更多的是文化發(fā)展的一個外在表征。網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展動力之一，是網(wǎng)絡(luò)文化與一般大眾文化的互動。2)、在06年網(wǎng)絡(luò)流行語的調(diào)查中，排名前五的是“額滴神啊”、“別針換別墅”、“那是相當(dāng)?shù)摹！?、“我頂你個肺”、“靈魂附體/不是一個人”。在這五個流行語中，有四個都表現(xiàn)了其他媒體所傳播的大眾文化對網(wǎng)絡(luò)文化的影響。3）、流行語是大眾文化的產(chǎn)物，也是其主要表征之一，流行語的傳播，越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。作為一個開放性極強(qiáng)的、網(wǎng)民成為重要傳播主體的媒介，網(wǎng)絡(luò)是各種大眾文化、流行文化的吸納器與放大器。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語在很大程度上是社會流行語的一部分，甚至是其典型代表。4）、除了流行語之外，網(wǎng)絡(luò)語言整體也是隨著大眾文化的發(fā)展而不斷演變，一些特定的大眾文化事件或形式會帶來特定的網(wǎng)絡(luò)語言。例如，由“超級女聲”等大眾文化事件所推動的“粉絲文化”，也帶來了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)語言，“粉絲”相互稱呼“親”就是一例，而這種語言也會逐漸被其他一些社區(qū)所接受。5）、網(wǎng)絡(luò)語言是大眾文化的靈敏的“溫度計”，同時又反過來對大眾文化起著推波助瀾的作用。對于網(wǎng)絡(luò)語言的研究，只有放在大眾文化等更廣闊的社會背景下，才能認(rèn)識到它的本質(zhì)動因。6）、除了文化上的原因外，社會其他方面的變革，也會對網(wǎng)絡(luò)語言的形成與發(fā)展產(chǎn)生一定作用。47、從娛樂化和情緒釋放的角度的闡釋對網(wǎng)絡(luò)惡搞的理解？p2331）、惡搞是娛樂化潮流推動下的文化走向。 在整個大眾文化以及傳媒業(yè)的娛樂化潮流之下，惡搞也成為了一種娛樂方式。事實(shí)上大多數(shù)網(wǎng)民進(jìn)行惡搞時，并沒有反抗主流文化的自覺意識，更多的是在娛樂心態(tài)推動下的一種游戲。很多惡搞只不過是以解構(gòu)主流文化的方式，來刺激人們的想象力與創(chuàng)造力，在這種顛覆中獲得娛樂快感。可以說，惡搞順應(yīng)了大眾文化的娛樂化走向，同時又在某個方面推動了這種走向。2）、惡搞是社會轉(zhuǎn)型期社會情緒釋放的一種通道。 惡搞不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象。惡搞不僅給了人們娛樂，也給了人們釋放。就像人們往往需要用暴力方式來發(fā)泄自己一樣，網(wǎng)絡(luò)惡搞是另一種形式的“暴力”，這種暴力常常不是簡單針對某一個惡搞對象，而是針對整個社會環(huán)境。很多參與惡搞的人都有特定的心理釋放訴求，惡搞作品本身往往是他們滿足這種訴求的載體。當(dāng)然，這種情緒釋放所導(dǎo)致的暴力，常常需要一些靶子，這就難免常常傷及無辜，“很黃很暴力”事件中的小女孩便是一個典型的受害者。這也表明，惡搞的破壞性效果是值得警惕的。48、惡搞文化的破壞性特點(diǎn)，帶來了很多消極影響。P2351）、對個人隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等的侵害。2）、對作品版權(quán)的可能侵害。3）、惡搞可能演化為新的網(wǎng)絡(luò)集體暴力方式。4）、惡搞可能帶來新的文化趨同。49、層次化文本p236網(wǎng)絡(luò)中的文本往往由多個層次構(gòu)成，每一個層次都只是傳達(dá)作品信息的某一部分。一篇文章的完整層次包括：層次一：標(biāo)題層次二：內(nèi)容提要層次三：文章主體（包括圖片等）層次四：關(guān)鍵詞或背景鏈接層次五：相關(guān)文章等延伸性閱讀當(dāng)然，不一定每一篇文章都有五個層次，但是大多數(shù)都至少分為三個層次，即標(biāo)題、主體、相關(guān)鏈接。50、層次化文本影響信息消費(fèi)過程的主要因素有：p2371）受眾對信息的需求程度。2）、時間上的影響。3）、作品的引導(dǎo)技巧。51、網(wǎng)絡(luò)化文本的影響表現(xiàn)為：P2371）、文本結(jié)構(gòu)的開放性。2）、信息組合方式的立體化與“魔方”化。3）、互動網(wǎng)絡(luò)下信息意義的多重性。52、世界上最早上網(wǎng)的報紙是美國的圣荷西信使報p24753、1995年1月，由教育部主辦的神州學(xué)人雜志，成為我國第一份在互聯(lián)網(wǎng)上的中文電子雜志。P24754、1995年10月20日，中國貿(mào)易報正式上網(wǎng)，成為中國國內(nèi)第一家進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行的日報。P24755、2000年5月8日，千龍新聞網(wǎng)開通。它是由北京晨報、北京日報、北京晚報、北京青年報、北京經(jīng)濟(jì)報、北京人民廣播電臺、北京電視臺、北京有線廣播電視臺和北京廣播電視報9家北京市屬新聞媒體聯(lián)合創(chuàng)辦的。東方網(wǎng)與2000年5月28日零點(diǎn)正式開通。P24956、什么叫網(wǎng)絡(luò)新聞的碎片化？p276（展開）網(wǎng)絡(luò)新聞的碎片化體現(xiàn)在如下方面：1）、在時效性壓力下形成的新聞碎片化。2）、新聞簡單堆積帶來的碎片化。3）、不同形式的新聞之間缺乏有效整合帶來的碎片化。57、數(shù)字鴻溝p294也叫數(shù)碼區(qū)隔，指在信息時代因地域、收入、教育水準(zhǔn)和種族等原因而形成的在數(shù)字化技術(shù)掌握和運(yùn)用方面的差異，以及由此導(dǎo)致的不同群體在社會中面臨的不平等現(xiàn)象。58、網(wǎng)絡(luò)受眾的顯在需求主要為：信息需求、交流需求、娛樂需求、生活需求、工作與學(xué)習(xí)需求等。p29559、電視媒介的功能：p297(需舉例)1）、心緒轉(zhuǎn)換效用提供消遣和娛樂，幫助人們“逃避”日常生活壓力，帶來情緒上的解放感。2）、人際關(guān)系效用包括兩種，一種是“擬態(tài)”的，即對節(jié)目中的出場人物、主持人產(chǎn)生的“朋友”或“熟人”的感覺，另一種是“現(xiàn)實(shí)”的，即通過談?wù)摴?jié)目節(jié)目內(nèi)容，可以融洽家庭關(guān)系，建立社交圈子等。3）、自我確認(rèn)效用即電視節(jié)目中的人物、事件、狀況、矛盾沖突的解決辦法，可為觀眾提供自我評價的參考框架，通過這種比較，引起對自身行為的反省，并在此基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)自己的觀念和行為。4）、環(huán)境監(jiān)測效用通過觀看電視節(jié)目，獲得與自己生活直接相關(guān)的各種信息，及時把握環(huán)境的變化。60、受眾的社會性表現(xiàn)在？p3001）、網(wǎng)民個體的信息消費(fèi)作為一種社會行為直接作用于信息生產(chǎn)。2）、受眾間相互信息引導(dǎo)的線索越來越深地編織到整個網(wǎng)絡(luò)信息引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)中。3）、網(wǎng)絡(luò)的互動氛圍在很大程度上影響著個體態(tài)度與行為，并形成群體效應(yīng)。4）、網(wǎng)絡(luò)成為個體能量聚合為社會能量的一個重要方式。61、虛擬環(huán)境與網(wǎng)民心理p3121）、從長遠(yuǎn)來看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給網(wǎng)民的主要影響不在于匿名環(huán)境，而是由于虛擬環(huán)境給個體帶來的角色的自由選擇與轉(zhuǎn)換。每一個個體都會擁有多個身份，這在社會心理學(xué)中被稱之為“角色從”。2）、但網(wǎng)絡(luò)賦予人們的是一種“虛擬角色”。與真實(shí)的社會角色相比，網(wǎng)絡(luò)受眾的角色不受社會環(huán)境的影響。它是一種獲得性的角色，并且這種獲得完全是出于個體的意愿。這種虛擬角色的功能，應(yīng)以“自我表達(dá)”為主，兼有“互動”的功能，相對來說，“規(guī)范”的成分會少一些。3）、美國心理學(xué)家利昂*費(fèi)斯汀格最早提出“認(rèn)知失調(diào)理論”。費(fèi)斯汀格認(rèn)為，認(rèn)知失調(diào)的程度取決于人知元素的重要程度。62、社會群體是個體認(rèn)知失調(diào)的主要來源，也是個體消除和減少可能存在的失調(diào)的主要來源。P31563、紐科姆提出了“對稱”概念，來區(qū)別于“平衡”。P31664、奧斯古德的“調(diào)和”理論，著重研究個體與“對象”及對象的“來源”三者之間的關(guān)系。P31665、從眾p317社會心理學(xué)里，把個人因團(tuán)體壓力的影響，在知覺、態(tài)度、判斷與行為上表現(xiàn)出的與團(tuán)體內(nèi)大多數(shù)人一致的現(xiàn)象叫做從眾。66、美國傳播學(xué)者約瑟夫*克拉帕曾把受眾的選擇分為以下幾種：p318（舉例子）1）、選擇性注意（接觸）2）、選擇性理解3）、選擇性記憶67、搜索引擎的興起，在更大程度上迎合了受眾的選擇性心理。P31968、網(wǎng)絡(luò)暴力背后深層次的社會原因是什么?p326（舉例發(fā)揮）1）、網(wǎng)絡(luò)暴力是社會現(xiàn)實(shí)壓力的一種表現(xiàn)。2）、網(wǎng)絡(luò)暴力在一定程度上體現(xiàn)了網(wǎng)民社會參與的不成熟性。3）、網(wǎng)絡(luò)暴力的負(fù)面作用，更多的體現(xiàn)在集體行為層面。69、網(wǎng)絡(luò)受眾的信息消費(fèi)行為表現(xiàn)出更強(qiáng)的媒介環(huán)境的相關(guān)性與依賴性，同時往往表現(xiàn)出更大的穩(wěn)定性。P33870、受眾的上網(wǎng)行為與習(xí)慣p3391）、上網(wǎng)時間段。多數(shù)網(wǎng)民上網(wǎng)的時間段，應(yīng)該作為網(wǎng)站制定網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布策略的重要依據(jù)。2）、上網(wǎng)次數(shù)。網(wǎng)民每天的上網(wǎng)次數(shù)，反映了他們在網(wǎng)絡(luò)中的主要生活節(jié)奏。3）、每次上網(wǎng)時間。每次上網(wǎng)時間決定了網(wǎng)民能拿出多少時間來看新聞。4）、上網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)成本與承受能力。這決定了網(wǎng)民在網(wǎng)上的逗留時間與活動內(nèi)容。5）、上網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)成本與承受能力。經(jīng)濟(jì)成本和承受能力決定了網(wǎng)民在網(wǎng)上的逗留時間與活動內(nèi)容71、國內(nèi)的新聞網(wǎng)站首頁設(shè)計比較繁復(fù)，內(nèi)容豐富，網(wǎng)頁更多的是像報紙的風(fēng)格，受眾在首頁上就可以獲得大量的信息；而國外新聞網(wǎng)站的首頁通常較為簡潔P34072、標(biāo)題已經(jīng)成為受眾識別新聞內(nèi)容，判斷新聞價值的第一信號；掃描式閱讀已成為網(wǎng)絡(luò)新聞閱讀的重要方式P34373、網(wǎng)絡(luò)傳播結(jié)構(gòu)定義：網(wǎng)絡(luò)傳播中個要素的關(guān)系構(gòu)成方式與運(yùn)動方式。即傳播者、受眾、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播環(huán)境等的相互作用方式網(wǎng)絡(luò)傳播中，主要有兩種類型的內(nèi)容在進(jìn)行傳播，一種是信息流，一種是意見流。信息是指那些由各個組織和個人發(fā)布的信息或其他信息；意見則是指由信息所直接激發(fā)的主觀認(rèn)識和觀點(diǎn)，類似于美國社會學(xué)家羅杰斯所說的“影響流”，而并非網(wǎng)上所有的意見。P35574、信息發(fā)布取決于信息的發(fā)布技術(shù)手段，主要有五種模式：1）、點(diǎn)對點(diǎn)直線結(jié)構(gòu)：如郵件、彈出窗口、即時通信或手機(jī)短信；郵件發(fā)送、RSS是強(qiáng)制型的結(jié)構(gòu)，即時通信則是平等型的結(jié)構(gòu)；在點(diǎn)對點(diǎn)直線式的信息發(fā)布結(jié)構(gòu)中，真正起作用的，是信息接收者的態(tài)度信息發(fā)送者要保證信息的正常發(fā)出和流動，要注意以下幾個問題：1）、接收者分析 2）、發(fā)送者形象整飾 3）、信息發(fā)送的方式與方法P3592）、多對多隊(duì)列結(jié)構(gòu)：通過BBS等發(fā)布的信息，通常為多對多的一種傳播，信息間的關(guān)系是線性的；隊(duì)列式的信息發(fā)布結(jié)構(gòu)作為多對多的信息傳遞模式3）、點(diǎn)對面層次結(jié)構(gòu)：通過WWW網(wǎng)或FTP服務(wù)器來進(jìn)行信息發(fā)布，是一種點(diǎn)對面的信息發(fā)布，即發(fā)布者是一個“點(diǎn)”，而接收者是一個“面”，信息之間的關(guān)系則通常是層次樹的結(jié)構(gòu)；層次結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)信息發(fā)送者的主觀意志的一種信息發(fā)布結(jié)構(gòu)。 從網(wǎng)絡(luò)信息接收的角度看，接收者的信息接收結(jié)構(gòu)包括幾個方面：1）、信息價值判斷標(biāo)準(zhǔn)：發(fā)送者與接收者在信息價值判斷方面的偏差，直接導(dǎo)致接收者興趣的衰減，以及對傳播者信