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文檔簡介

可以通過下列方法提高心理素質(zhì) (1)自我肯定。人要不斷地否定和肯定自己才能進(jìn)步,而否定的最終目的是為了向肯定方向發(fā)展,自我肯定,保持堅(jiān)定的信念,往往是事業(yè)成功的關(guān)鍵。(2)拋棄自卑。自卑需要三個(gè)條件:一是缺乏成功的體驗(yàn);二是缺乏客觀公正的評(píng)估;三是自我評(píng)估偏頗。要拋棄自卑,首先要戰(zhàn)勝自我,為自己樹立一個(gè)目標(biāo),要有堅(jiān)強(qiáng)的信念,相信自己的能力,同時(shí)要對(duì)自己有一個(gè)科學(xué)的評(píng)估。(3)增強(qiáng)自信。(4)心理調(diào)節(jié)和情緒調(diào)節(jié)。增強(qiáng)人的心理素質(zhì) 生長在孤兒院里的一名小男孩常常悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著有什么意思呢?”院長笑笑沒有回答,取出一塊石頭讓男孩拿到市場上去賣,條件是無論別人出多少錢,絕對(duì)不能真賣。男孩蹲在市場的角落里,意外地發(fā)現(xiàn)有好多人對(duì)他的石頭感興趣,而且價(jià)錢越出越高。男孩高興地向院長報(bào)告時(shí),院長讓男孩明天拿到黃金市場去賣,結(jié)果有人開價(jià)比昨天高十倍買這塊石頭。最后,院長讓男孩拿到寶石市場去展示,結(jié)果身價(jià)又漲了十倍,由于男孩堅(jiān)持不賣,一塊石頭竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度,就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下會(huì)有不同的意義。大家能不能像這塊石頭一樣,自我珍惜,讓生命變得更加有意義、有價(jià)值呢?心理專家認(rèn)為,每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的心理問題,心理因素能夠?qū)π睦懋a(chǎn)生作用,但是,一般性的心理活動(dòng)不會(huì)給人的健康帶來明顯的影響,能讓人察覺到的影響人生理健康的心理活動(dòng)通常是強(qiáng)烈的、快速的或持久的。累了痛了哭了,是否能正確地感知并認(rèn)識(shí)自己的心理,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)、釋放和自我按摩,為自己做一次心理修煉?法國作家大仲馬說:“人生是用一串串無數(shù)的小煩惱組成的念珠,樂觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?!庇性S多關(guān)于心理調(diào)節(jié)的方法介紹,大家不妨選擇適合自己的并經(jīng)常為自己做做心理按摩。深呼吸是最快、最簡單的情緒調(diào)節(jié)方法,而心平氣和、氣定神閑、心安理得、心曠神怡等最方便最見效的做法就是深呼吸,以此調(diào)氣調(diào)息,擺脫情緒的紛擾,找到理性的回歸。還可以采取音樂療法、運(yùn)動(dòng)療法、旅游療法、藝術(shù)療法、洗浴療法等?!安ハ乱粋€(gè)動(dòng)作,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)?!泵绹睦韺W(xué)家威廉詹姆士的這句話也許能讓人們終生受益。專家解說邢根溪認(rèn)為:心理素質(zhì)是指個(gè)體在心理過程、個(gè)性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)。它是人類在長期社會(huì)生活中形成的心理活動(dòng)在個(gè)體身上的積淀,是一個(gè)人在思想和行為上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理傾向、特征和能動(dòng)性。肖漢仕教授這樣解釋:心理素質(zhì)是指人的心理過程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài),品質(zhì)與能力之總和,其中包括智力因素與非智力因素,在智力方面是指獲得知識(shí)的多少,也指先天遺傳的智力潛能,但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用,在非智力方面,主要指心理健康狀況的好壞,個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣,心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。劉岸英認(rèn)為:心理素質(zhì)是個(gè)體整體素質(zhì)的基礎(chǔ)。它是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過自身努力和外界環(huán)境與教育的作用下,所形成的比較穩(wěn)定的心理特征、品質(zhì)和能力等心理因素的總和。也有一些心理學(xué)家認(rèn)為,除智力因素以外,決定和影響人活動(dòng)的一切非智力因素都可以稱為心理素質(zhì),亦即保證人們成功地進(jìn)行各種活動(dòng)的心理?xiàng)l件的總和。無錫市中小學(xué)心理教育課題組研究認(rèn)為:心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心因素,是使人的素質(zhì)各部分聯(lián)系起來成為能動(dòng)發(fā)展主體自身的內(nèi)部根據(jù)。因此,對(duì)心理素質(zhì)做如下界定:以人的自我意識(shí)發(fā)展為核心,由積極的與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值觀所導(dǎo)向的,包括認(rèn)知能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等智力和非智力因素有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體。王希永等人認(rèn)為:所謂心理素質(zhì)是指在先天與后天共同作用下形成的人的心理傾向和心理發(fā)展水平。心理素質(zhì)作為一個(gè)普遍概念,具有豐富的內(nèi)涵和外延。就其內(nèi)涵而言,心理素質(zhì)所反映的是人在某一時(shí)期內(nèi)的心理傾向和達(dá)到的心理發(fā)展水平,是人進(jìn)一步發(fā)展和從事活動(dòng)的心理?xiàng)l件和心理保證。就其外延而言,心理素質(zhì)包括人們所有的心理活動(dòng)過程和心理活動(dòng)結(jié)果。人們?cè)趯?duì)心理素質(zhì)進(jìn)行概括、分析和評(píng)價(jià)時(shí)常常使用人格、個(gè)性、心理品質(zhì)等概念,這些概念同心理素質(zhì)具有相同或相近的含義。可以這樣認(rèn)為,這些概念是從不同角度,在不同層次、不同范圍內(nèi)對(duì)心理素質(zhì)的不同表達(dá)方式。其實(shí)它們之間具有明顯的區(qū)別,不能等同或替代。人格、個(gè)性這兩個(gè)概念是集合概念,而心理素質(zhì)是一個(gè)非集合概念。心理品質(zhì)所反映的是結(jié)果,是個(gè)人在某一時(shí)期、某一場合表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的一貫的心理特征,它是多種心理素質(zhì)的高度凝結(jié),如記憶品質(zhì)、思維品質(zhì)、注意品質(zhì)、意志品質(zhì)等等。而心理素質(zhì)所反映的既是結(jié)果更是過程,它比心理品質(zhì)具有更豐富的內(nèi)涵和更廣的外延。 家長應(yīng)具備怎樣的心理素質(zhì)一,信心和勇氣。家長要在客觀評(píng)價(jià)自身素質(zhì)、家庭條件和子女實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,樹立這樣的信心:即堅(jiān)信通過自己的努力和孩子的努力,孩子會(huì)不斷進(jìn)步,一定會(huì)成長為符合社會(huì)需要的合格人才。二,理智和寬容。家長要保持穩(wěn)定的情緒,不急不躁,客觀公正地看待孩子,冷靜地處理棘手的問題。諒解孩子在成長過程中的無知、過失,鼓勵(lì)處在困難中的孩子,安慰受到傷害的孩子。三,恒心和耐心。教育子女是一項(xiàng)長期而艱苦的事情,要有長期的計(jì)劃和短期的安排。同時(shí),還要注意耐心細(xì)致,具體周到。四,愛心和熱情。家庭教育的成功與否,很大程度上取決于家長是否有愛心和熱情。乒乓球的心理素質(zhì)心理素質(zhì),是靠長期比賽一點(diǎn)一點(diǎn)地提高的。它應(yīng)該是和比賽的經(jīng)驗(yàn)成正比的,所不同的就是因人而異,也許有些人天生就具有一定的心理素質(zhì),也許有些人心理關(guān)總是過不了。但是,心理素質(zhì)始終還是可以靠后天的鍛煉的。有句話說得好,“藝高人膽大?!比绻f自己的技術(shù)水平到達(dá)了一定的高度,那么心里面自然就會(huì)比較踏實(shí)穩(wěn)定。反之如果要用自己不足的實(shí)力去向強(qiáng)手挑戰(zhàn),就需要在一定的比賽經(jīng)驗(yàn)上加以自身的全力投入,才有可能打出自己的水平。想要好的心理素質(zhì),首先還是應(yīng)該把自己的水平提高,才有提高心理素質(zhì)的資本。在實(shí)力并沒有到達(dá)一定程度的時(shí)候談心理素質(zhì)沒有太大的意義。如果說雙方實(shí)力相近,那么往往看誰可以發(fā)揮得好一些,這個(gè)時(shí)候就靠自己的狀態(tài)的調(diào)整了。先說幾個(gè)影響發(fā)揮導(dǎo)致失敗的原因。1 求勝心過重。心態(tài)的變化直接影響到技術(shù)的發(fā)揮,這就是很多業(yè)余的愛好者遇弱不強(qiáng),遇強(qiáng)卻不弱的原因(心理放松,沒壓力,技術(shù)能充分發(fā)揮)。 2 練球不足。很多朋友是打落點(diǎn)、打控制的,這樣就需要有手感做保證,在未練球(包括練球不足)的情況下,往往會(huì)大失水準(zhǔn)。 3 打法相克。業(yè)余愛好者往往忽視這一點(diǎn),其實(shí)以己之短,遇彼之長是非常常見的事,這就取決于個(gè)人的調(diào)整和適應(yīng)能力了,而這一點(diǎn)往往是業(yè)余愛好者最欠缺的。 4 不合適的器材。業(yè)余愛好者也往往忽視這一點(diǎn),認(rèn)為自己反正水平很差,拿什么拍子都差不了很多,這種想法是不對(duì)的,除非對(duì)不會(huì)打球(沒有絲毫手感可言)的人來說什么拍子都差不多。手感越是細(xì)膩的人,對(duì)球拍也越挑剔,而往往手感的好壞決定了一個(gè)人水平的高低。 5 思想包袱。這一點(diǎn)和第一條有些類似,往往生在領(lǐng)先,眼看就要?jiǎng)倮臅r(shí)候,最容易出現(xiàn)心理的變化。這是每個(gè)人都會(huì)遇到的(無論業(yè)余或者專業(yè))。金澤洙也一樣在20:16的時(shí)候把握不住自己,丟掉了幾乎到手的勝利,何況業(yè)余愛好者。 所以自身狀態(tài)調(diào)整的好壞直接關(guān)系到比賽的的勝利。調(diào)整的方法很多。比如說比賽一開始就全力以赴,認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)付每一個(gè)球;贏了一個(gè)球就握緊拳頭叫喊一下,振奮一下,多小跑一下,;打失了一個(gè)球,讓自己冷靜一下,重新振作投入比賽。這些都可以很好的調(diào)節(jié)自己的精神狀態(tài)。排除雜念也是提高心理素質(zhì)的重要方面。雜念之一:想贏怕輸。比賽沒人想輸,但比賽時(shí)腦子里老想這個(gè)就影響你打好球。求勝心切,容易蠻干,關(guān)鍵時(shí)候手腳又放不開;怕輸就更沒戲了,先一個(gè)怕字你還能干什么?勝利是一分一分贏得的,不用多想結(jié)果,就想把每一個(gè)球都打成好球。雜念之二:環(huán)境影響。陌生的地方陌生的人,讓你孤單無助;拉拉隊(duì)(尤其是有很多ppmm)的喧鬧,不習(xí)慣的場地條件,讓你頭昏眼花,心煩意亂。沒關(guān)系,多出去見見世面,不要太在意觀眾,這會(huì)兒你是主角,這是你的舞臺(tái)不是他們的,打好你的球要緊,打好自然可以得到尊敬。心理素質(zhì)和適應(yīng)能力的提高是一種經(jīng)驗(yàn)的積累,只有通過比賽來不斷的獲得,因此多打比賽也是提高心理素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。通過對(duì)陣不同打法的對(duì)手來豐富自己的閱歷,提高自己的適應(yīng)能力。四、一般企業(yè)健康心理品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑 雖然心理品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)新課題,但因?yàn)橛幸欢ǖ膶?shí)踐基礎(chǔ),有思想政治工作組織機(jī)制和多樣性傳統(tǒng),有現(xiàn)代信息和科技手段,它一定會(huì)從小到大、從分散到系統(tǒng),為思想政治工作提供有效的平臺(tái),將成為思想建設(shè)的有機(jī)組成部分。健康心理品質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)該成為整個(gè)精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,下面僅就一般企業(yè)的健康心理品質(zhì)培養(yǎng)方式談五個(gè)方面的見解。 (一)把健康心理品質(zhì)培養(yǎng)列為思想教育內(nèi)容。明確健康心理品質(zhì)培養(yǎng)屬于社會(huì)主義文化的組成部分,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要內(nèi)容,是party員干部隊(duì)伍思想作風(fēng)建設(shè)的有機(jī)構(gòu)成,是party風(fēng)廉政建設(shè)基本要素。開展健康心理品質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng),是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作職責(zé),是廣大干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的理論內(nèi)容與工作方法,倡導(dǎo)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法進(jìn)行健康心理品質(zhì)培養(yǎng),提要在日常生活與工作中進(jìn)行這項(xiàng)工作的基本要求,把這項(xiàng)工作運(yùn)用于一般的工作中,努力推進(jìn)文明建設(shè)。 (二)將現(xiàn)在已經(jīng)運(yùn)用于思想工作中的健康心理品質(zhì)培養(yǎng)系統(tǒng)化,突出社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。在政治經(jīng)濟(jì)形勢不斷變化中,目前思想工作方式方法日益靈活,內(nèi)容不斷豐富,其中人性化方法突出體現(xiàn)了健康心理品質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容,關(guān)于樂觀態(tài)度、敬業(yè)精神、踏實(shí)品格、韌性品質(zhì)等也體現(xiàn)了這樣的心理引導(dǎo)。將這些精神品質(zhì)系統(tǒng)化會(huì)突出健康心理品質(zhì)培養(yǎng)的理論性和重要意義,使一般的心理品質(zhì)培養(yǎng)上升到方法論高度上,又使社會(huì)主義信念、高尚的party性品格教育落實(shí)到日常工作生活中。 (三)進(jìn)行系統(tǒng)的健康心理品質(zhì)討論。在此項(xiàng)工程開始階段,開展健康心理品質(zhì)的研討工作,倡導(dǎo)和動(dòng)員干部員工關(guān)注健康心理品質(zhì)培養(yǎng),把心理健康與個(gè)人的生活和工作緊密地結(jié)合起來,自覺主動(dòng)進(jìn)行自我培養(yǎng)自我教育,不斷掌握培養(yǎng)健康心理品質(zhì)的方式方法,努力養(yǎng)成健康心理品質(zhì)習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中受教育,在教育中提高。 (四)開展健康品質(zhì)培養(yǎng)讀書活動(dòng)。提供若干種健康心理品質(zhì)培

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