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柳宗元的漁翁閱讀答案 篇一:解讀柳宗元的漁翁形象 解讀柳宗元的漁翁形象 摘要本文通過柳宗元的寒江漁翁、西巖漁翁與傳說的渭濱漁父、屈原的江潭漁父分析比較,結(jié)合柳宗元的經(jīng)歷,解讀柳宗元筆下的漁翁形象,蠡測柳宗元的思想變化。 關(guān)鍵詞柳宗元經(jīng)歷漁翁追慕老莊 柳宗元,被貶永州期間,先后寫了兩首描寫漁翁的作品,其一是江雪,其二是漁翁。 一、少年得志,超取顯美 柳宗元,少有才學(xué),雖有坎坷,但也少年得志。貞元九年(793年)春,柳宗元年二十一歲,“得進士第”;貞元十二年,柳宗元任秘書省校書郎,算是步入官場;兩年后,中博學(xué)宏詞科,調(diào)為集賢殿書院正字;貞元十九年,為監(jiān)察御史;貞元二十一年,三十三歲的柳宗元,“自御史裹行得禮部員外郎”。 “太子即位叔文,引禹錫及柳宗元與議禁中,所言必從。頗馮藉其勢,多中傷士。若武元衡不為柳宗元所喜,自御史中丞下除太子右庶子”“榮辱進退,生于造次,惟其所欲,不拘程式。士大夫畏之,道路以目。素與往還者,相次撥擢,至一日除數(shù)人。”年輕的柳宗元“超取顯美”。 二、被貶永州,旅途勞苦 柳宗元“超取顯美”之時,無疑是給自己埋下了禍根。 由于順宗未即位就已中風,“不能聽政,深居施幄坐”,再有宦官與藩鎮(zhèn)節(jié)度史這些既得利益者內(nèi)外勾結(jié),更由于改革集團內(nèi)部王叔文與韋執(zhí)誼的關(guān)系破裂,于是好景不長,“永貞革新”歷時僅僅半年便被迫落下帷幕。革新集團的領(lǐng)袖或遭殺戮或遭貶斥。 貞元二十一年九月,風華正茂之年的柳宗元,貶韶州刺史。半路上再被貶為 篇二:解讀柳宗元的漁翁 解讀柳宗元的漁翁形象 河北衡水二中王俊玉 摘要:漁父是我國傳統(tǒng)文學(xué)中隱士形象的代表之一。本文通過柳宗元的寒江漁翁、西巖漁翁與傳說的渭濱漁父、屈原的江潭漁父分析比較,結(jié)合柳宗元的經(jīng)歷,解讀柳宗元筆下的漁翁形象,蠡測柳宗元的思想變化。 關(guān)鍵詞:柳宗元;經(jīng)歷;漁翁;追慕老莊 柳宗元,被貶永州期間,先后寫了兩首描寫漁翁的作品。其一是江雪,其二是漁翁。 一、少年得志超取顯美 柳宗元,少有才學(xué),雖有坎坷,但也少年得志。貞元九年(793年)春,柳宗元年二十一歲,“得進士第”;貞元十二年,柳宗元任秘書省校書郎,算是步入官場;兩年后,中博學(xué)宏詞科,調(diào)為集賢殿書院正字;貞元十九年,為監(jiān)察御史;貞元二十一年,三十三歲的柳宗元,“自御史裹行得禮部員外郎”。 “太子即位?叔文,引禹錫及柳宗元與議禁中,所言必從。?頗馮藉其 1勢,多中傷士。若武元衡不為柳宗元所喜,自御史中丞下除太子右庶子?” “榮辱進退,生于造次,惟其所欲,不拘程式。士大夫畏之,道路以目。素與往 2年輕的柳宗元“超取顯美”。還者,相次撥擢,至一日除數(shù)人?!?二、被貶永州旅途勞苦 柳宗元“超取顯美”之時,無疑是給自己埋下了禍根。 由于順宗未即位就已中風,“不能聽政,深居施幄坐”,再有宦官與藩鎮(zhèn)節(jié)度史這些既得利益者內(nèi)外勾結(jié),更由于改革集團內(nèi)部王叔文與韋執(zhí)誼的關(guān)系破裂,于是好景不長,“永貞革新”歷時僅僅半年便被迫落下帷幕。革新集團的領(lǐng)袖或遭殺戮或遭貶斥。 貞元二十一年九月,風華正茂之年的柳宗元,貶韶州刺史。半路上再被貶為永州司馬,詔“雖后更赦令不得原”。 早在天寶五年朝廷即有敕令:“應(yīng)流貶之人,皆負譴罪,?自今以后,左 3幾十年已成慣例。元和四年,張籍降官量情狀稍重者,日馳十驛以上赴任。” 在傷歌行中描寫楊憑貶臨賀尉時的情形:“?出門無復(fù)部曲隨,親戚相逢不容語。辭成謫尉南海州,受命不得須臾留。身著青衫騎惡馬,中門之外無送者。郵夫防吏急喧驅(qū),往往驚墮馬蹄下。”這是何等的令人心驚肉跳!由此可以推想柳宗元被貶南下之情狀! 三、千萬孤獨寒江獨釣 飽受了舟車顛簸之苦,行程三千多里,歷時三個多月,年底,柳宗元攜老母幼女一行到達永州。 柳宗元此時的官銜為“永州司馬員外置同正員”,一個閑職,其實是編制內(nèi)被管制的罪人。朝廷在元和二年十月敕:“自今以后,流人不得因事差使離本處?!?4柳宗元柳宗元的活動要受當?shù)卮淌返谋O(jiān)督,“自余為戮人,居是州,恒惴粟”。 的心情可想而知。這種情況到了元和三年,柳宗元的姨夫崔敏被貶永州做刺史,才有好轉(zhuǎn)。 元和元年五月,與柳宗元相依為命的老母親去世。過去京城里的一些朋友故交,也再和他聯(lián)系了。柳宗元初識世態(tài)炎涼,他的生活充滿了憤怒、悲哀和孤獨。 期盼早日回京,實現(xiàn)“利安元元”的理想,是柳宗元不能釋懷的愿望。但滿腹才華的柳宗元面對打擊、迫害不會低頭。 5柳宗元寫下了江雪“(元和)二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州”, 以示志向: “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。” 看環(huán)境:遼遠空闊、天寒地凍、凄清寂靜,沒有鳥的影子,人的蹤跡也全無,只有一舟一鉤一蓑翁。環(huán)境如此惡劣,老漁翁竟然不怕寒冷,不怕雪大,專心垂釣!漁翁形體孤獨,性格卻顯得清高孤傲。用意何在? “昔日白頭人,亦釣此渭陽,釣人不釣魚,七十得文王?!币笊探友滥旮甙耸拇贯灢粸轸~而為機遇:“釣魚是假待機進取是真。然而要釣王與侯,寧在直中取,不可曲中求!”柳宗元“輔時及物”的人生理想依舊。江雪中的寒冷環(huán)境難道不是寓指當時冷酷的政治環(huán)境?在這種環(huán)境下,“漁翁”難道不是作者不畏艱險、不怕困難的自身寫照?一首江雪難道不是以求免除罪籍、重返 6之作?能否遭遇周文王一樣的識才之人?有無“相知有氣朝中的“鼓刀揚聲” 7柳宗元筆下的力得位者推挽”?“漁翁”釣的恐怕不是魚吧?漁翁之意不在魚, 在乎回朝之時也!在詩人心中,他釣的是東山再起,釣的是官場中能夠提掖他的“有氣力得位者”。 江雪中“千萬孤獨”的“漁翁”,正是柳宗元“釣人不釣雪”隱諱曲折的反映。 四、投書求引期盼量移 這一年,即元和四年,“二王八司馬”中的程異被破例召回到朝廷,擢為侍御史。朝中大臣京兆尹許孟容慰問的來信等等都給柳宗元回朝帶來極大的鼓舞與希望。 于是,抱著一線希望來投書親友,請求援引,以期早日回朝。 元和四年夏至元和七年初,是回朝愿望最強烈的時期。 在寫于元和四年的至小丘西小石潭記中,柳宗元也曲折流露出“西山不可以久留”,“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居?!?9,但縱然是“金口玉言”雖然柳宗元等人“縱逢恩赦,不在量移之列”, 也可能因“大赦”而改變。貞元二十一年(805)正月,順宗即位,大赦。八月憲宗即位,又大赦。韓愈在八月十五夜贈張功曹中記述了當時的情景:“赦書一日行萬里,罪從大辟皆除死。遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班?”。再如前文的程異,就已經(jīng)回朝了。再有,按唐制,貶官三年,就有機會獲赦量移。但是,朝廷的大赦,三年為期的量移,柳宗元均被被排除在外。永州之謫何時為期?真的終老“崎嶇蠻瘴間”而無所事事?“利安元元”的抱負就此擱淺?強烈的濟世的愿望不得不使柳宗元暫時低一下頭,給自己的故交寫信以求援引。 讀宗元書簡,不覺心顫。 “姑遂少北,益輕瘴癘,就婚娶,求胤嗣,有可付托,即冥然長乎,如得 10甘寢,無復(fù)恨矣!?假令萬一除刑部囚籍,復(fù)為士列,亦不堪當世用矣。” 11“使天下之人,不謂仆為明時異物,死不慨矣?!?“斯宗元所以廢錮擯死,而猶欲致其志焉。閣下倘以一言而揚舉之,則畢命 12荒裔,固不恨矣。?寧為有聞而死,不為無聞而生?” “屋漏偏逢連夜雨”,元和四年四月,女兒和娘因病離世,這又給柳宗元平添巨大的憂慮十歲的、宗元唯一的孩子走了!給柳宗元的打擊太大了。 13,想要重返說自己“不堪當世用”,因為他知道自己“于眾黨人中罪狀最甚” 朝廷極為艱難,還不如把調(diào)子放低一些,讓人容易同情,乃至讓政敵諒解,并一 14在信中,陳述自身處境,表明希望再表示,“皆自所求取得之,又何怪也”? 15即使往移進一些也可以,獲召,“唯欲為量移官,差輕罪累?!薄昂我詧蠖??唯 16!當結(jié)草” 唉,我的柳宗元! 五、回朝無望壯心瓦解 但是,柳宗元的書信,如泥牛入海,杳無音訊! 柳宗元被貶六年,應(yīng)該有量移的機會了,但是當年寒江“釣人不釣雪”的“漁翁”,釣的卻是一場空! 元和五年冬,柳宗元決然由寺院搬出,決定“筑屋茨草,為圃乎湘之西,穿 17,在染溪筑室造屋,池可以漁,種黍可以酒,甘終為永州民”“家是溪”,結(jié)婚 生子。作下“甘終為永州民”的思想準備。 “凡為愚者莫我若也”,在愚溪詩序里,柳宗元一口氣寫了八處“愚景”,共記27個“愚”字,索性一“愚”到底。一個氣憤的、倔強的柳宗元展現(xiàn)在我們面前。柳宗元淤積在心中的憤懣不平之情,無法發(fā)泄,“自幼好佛”的柳宗元開始寄情于山水,追慕老莊,以超脫于塵世來自我麻醉?!俺櫭桑煜R?,寂寥而莫我知也”,如莊生夢蝶,物我兩忘。 元和七年十月,憲宗第三子李恒被立為太子。冊太子禮畢赦文:“?左降官流人,并與量移?”但“縱逢恩赦,不在量移之列”的柳宗元等不在其內(nèi)!而小石潭記中的與柳宗元一起游玩的吳武陵又被量移回到長安。這對于柳宗元來說,心理上無疑會嚴重失衡,情緒波動很大:人生有幾個三年啊! 萬般無奈的柳宗元,已知道回京無望。 18我柳宗元很久以來已不在意宦海升沉,仕“機心久己忘,何事驚糜鹿?” 途得失,超然物外,無機巧之心了,何以野鹿見了我還要驚恐呢?詩人作如此曠達之語,其實卻正好反映了他久居蠻荒而無可奈何的心情。 “少時陳力希公侯,許國不復(fù)為身謀。風波一跌逝萬里,壯心瓦解空縲囚??w囚終老無余事,愿卜湘西冉溪地。卻學(xué)壽張樊敬侯,種漆南園待成器?!保ㄈ较┰娙恕皦研摹币呀?jīng)“瓦解”,要學(xué)后漢壽張敬侯樊重“治家產(chǎn)業(yè),起廬舍, 19柳宗元栽竹高樓連閣,陂池灌注,竹木成林,六畜雜果,檀漆桑麻?”, 植木,移花種草,完全沒有了積極進取之心,“甘終為永州民”了。 六、飄然漁翁追慕老莊 元和八年正月,得到憲宗信任的武元衡執(zhí)政。唐代,皇帝給予宰相的權(quán)利很大,這對于柳宗元來說,不啻于晴天霹靂。昔日武元衡因柳宗元而被貶,現(xiàn)任“相公”,急切渴望回京的柳宗元,在給武的一封信中云:“陷在大罪,伏匿嶺下,于今七年?俾折脅臏腳之倫,得自拂飾,以期效命于鞭策之下,此誠大君子并容廣覽、棄瑕錄用之道也。自顧孱鈍,無以克堪,祗受大賜,豈任負戴?精誠之至,炯然如日?!狈浅G闆r之下,柳宗元忍受著巨大的恥辱,向政敵請求,盡最后的努力,讀來凄惻! 但是,武元衡是不可能幫忙的! “孤臣淚已盡,虛作斷腸聲!”(入黃溪聞猿)元和八年五月,柳宗元一下子跌落到情緒的最底層。 柳宗元筆下的追慕老莊、超然物外的“漁翁”形象出現(xiàn)了: “漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人, 欸乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無心云相逐。” 詩中描寫了一個在青山綠水之間自遣自歌,獨往獨來的“漁翁”形象。應(yīng)該說“漁翁”就是作者的化身,用以寄寓政治失意的孤憤和寄情山水的思想。在西山,時間由夜而曉,畫面由幽暗為明麗,作者飲的是清瑩秀澈的瀟湘水,連燒水做飯的竹子都是浸過娥皇女英之淚的斑竹。這是何等高潔的生活情趣!這個“漁翁”不就是一位世外的無欲無求的高人逸士嗎? 漁父中,“游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”的屈原,與漁父對話時說自己“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,柳宗元豈不是如此?莞爾而笑、鼓怈而去的漁父處事原則“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,完全是隨遇而安、順應(yīng)自然、無欲無求的老莊思想。屈原沒有隨漁父而去,而是為了自己的政治理想投身汨羅,葬身魚腹。柳宗元不同,他接受了漁父抑或說成是道教的思想,不必“苦心勞形”了? 如果說柳宗元的江雪是釣“愿者上鉤”的知己之人,那么漁翁就是作者在遭受萬種打擊、回京無望后的要做隱士、遠離這紛繁復(fù)雜無可奈何的世俗的直接抒懷。他好似居住天際,超然塵世之上。你看,柳宗元的筆下不是又重現(xiàn)了古今隱逸之宗陶淵明所向往的“云無心以出岫”的悠然境界? 柳宗元筆下的這個在山青水綠之處自遣自歌、獨往獨來的漁翁形象,是高潔的,悠然自得的,同時又是虛無縹緲的,道家所追求的“逍遙”、自由自在,在柳宗元的身上不是表現(xiàn)的淋漓盡致嗎?漁翁描寫的實在是一種飄逸超然、清寥而又有幾分神秘味道的審美境界,其中浮動著屈原之漁父和陶潛之“田園”的影像。無可奈何啊! 后記: 柳宗元由寒江獨釣、傲然于世的“漁翁”,到獨來獨往、無欲無求的“漁翁”,不是偶然的,發(fā)展中有他的必然。 我們對歷史上的那些避世隱士,應(yīng)當采取歷史的、辯證的、具體情況具體分析的態(tài)度。雖然漁翁中的柳宗元有些消極,但瑕不掩瑜,柳公仍不失為偉大的思想家、文學(xué)家。 注: 1歐陽修新唐書?列傳第九十三 2司馬光資治通鑒?卷第二百三十六 3唐會要卷四一 4柳宗元元和四年全唐文始得西山宴游記 5柳宗元答韋中立論師道書 6屈原天問 7韓愈柳子厚墓志銘 8柳宗元下殤女子墓磚記 9柳宗元本紀第十四順宗憲宗上 10柳宗元寄許京兆孟容書 11柳宗元與裴塤書 12柳宗元上揚州李吉甫相公獻所著文啟 13同10 14同10 15柳宗元與李翰林建書 16柳宗元謝李吉甫相公示手札啟 17柳宗元送弟謀歸江陵序 18柳宗元秋曉行南谷經(jīng)荒村 19史部?東觀漢記卷十一 河北省衡水市問津北街98號衡水市第二中學(xué)王俊玉收聯(lián)系電話:03186612161聯(lián)系電子信箱taishanq126. 篇三:柳宗元漁翁“煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠”古詩注釋翻譯賞析 柳宗元漁翁“煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠”古詩注釋翻譯賞析 漁翁柳宗元古詩詩意及注釋翻譯賞析 漁翁 作者:柳宗元漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。 煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。 回看天際下中流,巖上無心云相逐。 注解: 、西巖:湖南永州西山。 、欸乃:搖櫓的聲音。 、無心:指云自由自在飄動。 翻譯: 傍晚,漁翁把船停泊在西山下息宿; 拂曉,他汲起湘江清水又燃起楚竹。 煙銷云散旭日初升,不見他的人影; 聽得欸乃一聲櫓響,忽見山青水綠。 回身一看,他已駕舟行至天際中流; 山巖頂上,只有無心白云相互追逐。 創(chuàng)作背景: 柳宗元這首山水小詩作于永州(今湖南零陵)。公元806年(唐憲宗元和元年),柳宗元因參與永貞革新而被貶永州,一腔抱負化為煙云,他承受著政治上的沉重打擊,寄情于異鄉(xiāng)山水,作了著名的永州八記,并寫下了許多吟詠永州地區(qū)湖光山色的詩篇,漁翁就是其中的一首代表作 賞析: 柳氏的這首山水小詩是作于永州的。詩寫了一個在山青水綠之處自遣自歌,獨往獨來的漁翁,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政 治失意的孤憤。 詩的首二句是寫夜、寫晨。第一句平實自然,第二句卻奇峰突起,用語奇特。汲清湘,燃楚竹,可謂超凡絕俗。三、四句為怪奇,寫煙銷日出,卻不見人了,忽然款乃一聲人在遠方青山綠水中。這種奇趣的造語,勾勒出了悅耳怡情的神秘境界,從而可以透視詩人宦途坎坷的孤寂心境。結(jié)尾二句,進一步渲染孤寂氛圍?;乜刺祀H只有無心白云繚繞尾隨,可謂余音繞梁。欸乃一聲山水綠句,歷來為詩人所玩賞稱贊。綠雖是一字之微,然而全境俱活。 此篇作于永州。作者所寫的著名散文永州八記,于寄情山水的同時,略寓政治失意的孤憤。同樣的意味,在他的山水小詩中也是存在的。此詩首句的“西巖”即指始得西山宴游記的西山,而詩中那在山青水綠之處自遣自歌、獨往獨來的“漁翁”,則含有幾分自況的意味。主人公獨來獨往,突現(xiàn)出一種孤芳自賞的情緒,“不見人”、“回看天際”等語,又都流露出幾分孤寂情懷。而在藝術(shù)上,此詩尤為后人注目。蘇東坡贊嘆說:“詩以奇趣為宗,反常合道為趣。熟味此詩有奇趣?!保ㄈ圃娫捓m(xù)編卷上引惠洪冷齋夜話)“奇趣”二字,的確抓住了此詩主要的藝術(shù)特色。 首句就題從“夜”寫起,“漁翁夜傍西巖宿”,還很平常;可第二句寫到拂曉時就奇了。本來,早起打水生火,亦常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”,造語新奇,為讀者所未聞。事實不過是汲湘江之水、以枯竹為薪而已。不說汲“水”燃“薪”,而用“清湘”、“楚竹”借代,詩句的意蘊也就不一樣了。猶如“炊金饌玉”給人侈靡的感覺一樣,“汲清湘”而 “燃楚竹”則有超凡絕俗的感覺,似乎象征著詩中人孤高的品格。可見造語“反?!蹦鼙憩F(xiàn)一種特殊情趣,也就是所謂“合道”。 一、二句寫夜盡拂曉,讀者從汲水的聲響與燃竹的火光知道西巖下有一漁翁在。三、四句方寫到“煙銷日出”。按理此時人物該與讀者見面,可是反而“不見人”,這也“反?!?。然而隨“煙銷日出”。綠水青山頓現(xiàn)原貌忽聞櫓槳“欸乃一聲”,原來人雖不見,卻只在山水之中。這又“合道”。這里的造語亦甚奇:“煙銷日出”與“山水綠”互為因果,與“不見人”則無干;而
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