大秦帝國(guó)經(jīng)典臺(tái)詞.doc

我比你更懂你 ” 白雪對(duì)商鞅說(shuō)的 。天命星象 從來(lái)不會(huì)垂憐弱者，向來(lái)都是強(qiáng)者的光環(huán)。大爭(zhēng)之世，爭(zhēng)于實(shí)力！什么叫邦交??？下刀子之前的動(dòng)作才叫邦交！公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負(fù)。秦國(guó)也會(huì)下戰(zhàn)書(shū)？ 真乃天下奇聞也 不納貢，不稱臣。秦地窮困，無(wú)錢納貢；秦人硬骨，不能折腰國(guó)力之根基在庶民，魂魄在廟堂颶風(fēng)過(guò)崗，伏草惟存。天之將明，其黑尤烈雖刀劍加身而其志不改如此節(jié)烈奇人竟為君王。田常身為稷下名士，入秦原為游歷獵奇，非但做惡政十陳，且鼓動(dòng)同人離開(kāi)秦國(guó)，然而秦公不以為忤，反以國(guó)士待我，人云：君以國(guó)士待我 ，我自當(dāng)以國(guó)士報(bào)之，田常當(dāng)以一腔熱血，昭秦公之明（說(shuō)罷拔劍自殺）。公之胸襟，圖霸小矣，當(dāng)王天下（臨死說(shuō)）孝公與玄奇的對(duì)話：孝公：鳥(niǎo)！玄奇：唉呀，粗粗粗。商鞅與孝公的誓言：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不負(fù)君。孝公與玄奇闖墨家：黑卡：何為一玄奇：一為圓 一中同長(zhǎng)也黑卡：何為二玄奇：兩物相異 為二黑卡：兩物相異 何能一道玄奇：相異不相左 是為一道秦孝公與衛(wèi)鞅的對(duì)話秦孝公：不能變了？衛(wèi)鞅：法立如山!秦孝公：不能緩？衛(wèi)鞅：法貴時(shí)效!秦孝公：不能減?衛(wèi)鞅：減刑潰法!秦孝公：不能特赦?衛(wèi)鞅：法外無(wú)恩!黑棗對(duì)太子最后說(shuō)的話：黑棗：真后悔，當(dāng)初黑棗沒(méi)把你拉進(jìn)林子里 老甘隴名言:颶風(fēng)過(guò)崗,伏草惟存 明之前，其黑尤烈！商君和白雪的愛(ài)情誓言“不離，不棄，不移，不易”衛(wèi)鞅對(duì)公子昂說(shuō)：你這個(gè)飯桶當(dāng)權(quán)，對(duì)秦國(guó)有利。魏王的名言：“道義？現(xiàn)在天下之大爭(zhēng)，誰(shuí)講道義？講道義干什么？我今天就要咬秦國(guó)這塊肥肉，然后啃秦國(guó)這塊骨頭，誰(shuí)敢奈我何？不服？不服等你先強(qiáng)大了再說(shuō)，你弱你就沒(méi)有說(shuō)話的資格，就只能等著做別人鉆板上的魚(yú)肉！明白嗎？什么叫邦交？下刀之前的動(dòng)作才叫邦交！”商鞅與孝公船上的談話：商鞅：關(guān)中土地平坦，沃野千里，為天下列強(qiáng)所無(wú)?？蔀楹卧谇剡@數(shù)百年，卻荒蕪薄收，人煙稀少？渭水湯湯，在秦?zé)o險(xiǎn)，可謂天賜佳水?？蔀楹吻?fù)?jù)渭水?dāng)?shù)百年，卻坐失魚(yú)鹽航運(yùn)之利？府庫(kù)財(cái)貨日見(jiàn)空空。老秦人樸實(shí)厚重，尚武之風(fēng)深植朝野，可為何秦國(guó)就沒(méi)有一支攻必克、戰(zhàn)必勝的強(qiáng)大新軍？孝公：商鞅：守富饒土地而貧窮，擁強(qiáng)悍之民而兵弱，據(jù)山川形勝而淪喪就在于沒(méi)有綜合混一的強(qiáng)大國(guó)力。何為綜合國(guó)力？人口眾多，農(nóng)工興旺，府庫(kù)充盈，甲兵強(qiáng)盛，民勇公戰(zhàn)，有此五者，堪稱強(qiáng)國(guó)。而眼下秦國(guó)，五無(wú)其一。地小民少，工田不振，府庫(kù)空空，甲兵老舊，私斗成風(fēng)！孝公：然而如何??？王道？仁政？還是無(wú)為??？商鞅：法制！衛(wèi)鞅與白雪的經(jīng)典愛(ài)情對(duì)白：鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和靈魂在撫摸他，用我的癡愛(ài)之心感知他，熟悉他的一溝一壑一平一凹。鞅，你是天生的鐵腕政治家，你的意志，你的靈魂，你的秉性，你的智慧，都是為政為治而生的，你的血液中奔放著為權(quán)臣的無(wú)盡激情，你的內(nèi)心深處涌動(dòng)著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國(guó)信念去做犧牲而無(wú)悔，你的超人品性注定你更適合創(chuàng)造烈烈偉績(jī)，而不是隱居田園，去譜寫(xiě)生生死死的情愛(ài)奇跡。你不是陶朱公范.，你缺乏散淡超脫。你規(guī)整、嚴(yán)厲、追求生命的每一刻都有實(shí)際價(jià)值，所有這些，都是蕪雜散漫的田園情愛(ài)所無(wú)法給你的。沒(méi)有了權(quán)利，沒(méi)有了權(quán)利創(chuàng)造國(guó)家秩序的機(jī)會(huì)，你的生命價(jià)值就會(huì)失去最燦爛的光彩，你的靈魂就會(huì)不由自主的沉淪。當(dāng)我們隱居湖邊，泛舟湖海，開(kāi)始了那平淡漫長(zhǎng)的二人之旅時(shí)，你會(huì)慢慢的感到空虛無(wú)聊，寂寞難耐。并非你不愛(ài)我了，而是你最堅(jiān)實(shí)的生命根基已經(jīng)化成了流沙，你可能變成一個(gè)狂夫，變成一個(gè)放蕩任性的游俠，去尋找新的生命刺激。你也可能變成一個(gè)酒徒，變成一個(gè)行吟詩(shī)人，將自己獻(xiàn)給朝陽(yáng)、落日、山海、林濤。一個(gè)生機(jī)勃勃的政壇巨星，必然要在平凡瑣細(xì)的消磨中隕落，那時(shí)候你只有一具或狂放或墮落的生命之軀，你的靈魂將無(wú)可挽回的飄泊失落。而我，也只有更加痛苦。我所深愛(ài)的那個(gè)人已不復(fù)存在。我寄托在他身上的人生情懷，也將永遠(yuǎn)化成泡影。那時(shí)候，我們的田園生活，我們的詩(shī)情畫(huà)意，還會(huì)有什么？法儒之辯館長(zhǎng)：本次大論戰(zhàn)，是稷下迎接孟夫子入齊大典. 學(xué)無(wú)止境，士無(wú)貴賤，諸位皆可向孟夫子挑戰(zhàn)爭(zhēng)鳴. 眾人：請(qǐng)孟夫子開(kāi)講. 館長(zhǎng)：孟夫子，請(qǐng)！ 孟軻：諸位，儒家創(chuàng)立百余年，大致主張，盡為天下所知， 一一重申，似無(wú)必要，就請(qǐng)列位就相異處辯駁發(fā)問(wèn)，老夫做答，方能切中要害。 楊朱：在下楊朱，敢問(wèn)夫子，天下萬(wàn)物何為貴，何為輕？ 孟軻：民為貴，社稷次之，君為輕。 眾人：萬(wàn)歲，民貴君輕！ 申不害：在下申不害，敢問(wèn)夫子，天下動(dòng)蕩大爭(zhēng)，要害何在？ 孟軻：不師周禮，不行仁政，以殺戮征戰(zhàn)為快事，是為要害。 申不害：仁政，周禮，井田制，夫子果真以為可行？ 孟軻：國(guó)有圣君良將，仁政可行，周禮可行，井田制更可行。 申不害：邦國(guó)興亡，夫子寄望于圣王復(fù)古，實(shí)則人治啊。 孟軻：人治侍德，至少?gòu)?qiáng)過(guò)先生權(quán)術(shù)治國(guó)。 申不害：在下正告夫子，術(shù)治乃法家之學(xué)，不是權(quán)術(shù)之學(xué)。 孟軻：如此法家，亂世之學(xué)也！ 衛(wèi)鞅：大謬！ 孟夫子如此斷言，大謬！ 孟軻：立論當(dāng)有理有據(jù)，足下無(wú)端指斥，何其淺薄哉！ 衛(wèi)鞅：夫子大謬，憑據(jù)有三。 天下學(xué)派皆有分支，夫子斷章取義，以術(shù)治派為法家全貌，此其一； 法家三派，其根同一，皆以認(rèn)同法治為根本，而在推行中各有側(cè)重. 夫子無(wú)視法家根本，攻其一點(diǎn)不及其余，此其二； 法家術(shù)治派，是在行法根基之上著重整肅吏治，強(qiáng)化查勘官吏，與搬弄權(quán)謀有天壤之別。夫子有意抹煞根本，其論斷之輕率無(wú)以復(fù)加，此其三。 孟軻氣得一拍桌子：你是何人，法家何派？ 慎道：哈哈哈 天下士子聽(tīng)了！此人衛(wèi)鞅，我法家法治派名士。 孟軻：法治成家成派，老夫未嘗聞也.苛政猛于虎而已，何足論之！ 衛(wèi)鞅淡然一笑：夫子論學(xué)先定罪，不足道也。 衛(wèi)鞅唯告夫子，天下治道不在空談，而在力行。 法治也好，人治也好，誰(shuí)能融入大爭(zhēng)潮流而強(qiáng)國(guó)富民，誰(shuí)便是正道！ 否則便是空談大道貽誤天下，必將為大爭(zhēng)之世所遺棄。 眾人：衛(wèi)鞅，彩！ 孟軻：人性本善 自有法 墨 兵 三家而淪喪 不亦悲乎 衛(wèi)鞅：夫子立論無(wú)據(jù) 人性本惡 眾人：愿聞衛(wèi)鞅之論、 對(duì) 衛(wèi)鞅說(shuō) 館長(zhǎng) ：稷下學(xué)宮言無(wú)不盡 人人可論 孟軻：老夫愿聞足下性惡之說(shuō) 以為世人鑒戒 衛(wèi)鞅：惡 人之本性 因人性有惡 才有法度 天下人生而好利 才有財(cái)貨土地之爭(zhēng)奪 生而貪欲 才有盜賊暴力與殺戮 生而有奢望 才有聲色犬馬 人性之惡 必以律法而后正 以法治防范惡意 以法治疏導(dǎo)人性 人性才能向善有序 孟夫子空言性本善 將治世之功歸于人性之善 將亂世罪孽歸于法墨兵三家 無(wú)非是要重申仁政 人治與復(fù)古之論 回到夏商周三代 此乃縱容惡行 蒙蔽幼稚 真正的大偽之言秦國(guó)也會(huì)下戰(zhàn)書(shū)？ 真乃天下奇聞也 不納貢，不稱臣。秦地窮困，無(wú)錢納貢；秦人硬骨，不能折腰國(guó)力之根基在庶民，魂魄在廟堂颶風(fēng)過(guò)崗，伏草惟存。天之將明，其黑尤烈雖刀劍加身而其志不改如此節(jié)烈奇人竟為君王。田常身為稷下名士，入秦原為游歷獵奇，非但做惡政十陳，且鼓動(dòng)同人離開(kāi)秦國(guó)，然而秦公不以為忤，反以國(guó)士待我，人云：君以國(guó)士待我 ，我自當(dāng)以國(guó)士報(bào)之，田常當(dāng)以一腔熱血，昭秦公之明（說(shuō)罷拔劍自殺）。公之胸襟，圖霸小矣，當(dāng)王天下（臨死說(shuō)）孝公與玄奇的對(duì)話：孝公：鳥(niǎo)！玄奇：唉呀，粗粗粗。商鞅與孝公的誓言：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不負(fù)君。孝公與玄奇闖墨家：黑卡：何為一玄奇：一為圓 一中同長(zhǎng)也黑卡：何為二玄奇：兩物相異 為二黑卡：兩物相異 何能一道玄奇：相異不相左 是為一道秦孝公與衛(wèi)鞅的對(duì)話秦孝公：不能變了？衛(wèi)鞅：法立如山!秦孝公：不能緩？衛(wèi)鞅：法貴時(shí)效!秦孝公：不能減?衛(wèi)鞅：減刑潰法!秦孝公：不能特赦?衛(wèi)鞅：法外無(wú)恩!黑棗對(duì)太子最后說(shuō)的話：黑棗：真后悔，當(dāng)初黑棗沒(méi)把你拉進(jìn)林子里 老甘隴名言:颶風(fēng)過(guò)崗,伏草惟存 明之前，其黑尤烈！商君和白雪的愛(ài)情誓言“不離，不棄，不移，不易”衛(wèi)鞅對(duì)公子昂說(shuō)：你這個(gè)飯桶當(dāng)權(quán)，對(duì)秦國(guó)有利。魏王的名言：“道義？現(xiàn)在天下之大爭(zhēng)，誰(shuí)講道義？講道義干什么？我今天就要咬秦國(guó)這塊肥肉，然后啃秦國(guó)這塊骨頭，誰(shuí)敢奈我何？不服？不服等你先強(qiáng)大了再說(shuō)，你弱你就沒(méi)有說(shuō)話的資格，就只能等著做別人鉆板上的魚(yú)肉！明白嗎？什么叫邦交？下刀之前的動(dòng)作才叫邦交！”商鞅與孝公船上的談話：商鞅：關(guān)中土地平坦，沃野千里，為天下列強(qiáng)所無(wú)?？蔀楹卧谇剡@數(shù)百年，卻荒蕪薄收，人煙稀少？渭水湯湯，在秦?zé)o險(xiǎn)，可謂天賜佳水。可為何秦?fù)?jù)渭水?dāng)?shù)百年，卻坐失魚(yú)鹽航運(yùn)之利？府庫(kù)財(cái)貨日見(jiàn)空空。老秦人樸實(shí)厚重，尚武之風(fēng)深植朝野，可為何秦國(guó)就沒(méi)有一支攻必克、戰(zhàn)必勝的強(qiáng)大新軍？孝公：商鞅：守富饒土地而貧窮，擁強(qiáng)悍之民而兵弱，據(jù)山川形勝而淪喪就在于沒(méi)有綜合混一的強(qiáng)大國(guó)力。何為綜合國(guó)力？人口眾多，農(nóng)工興旺，府庫(kù)充盈，甲兵強(qiáng)盛，民勇公戰(zhàn)，有此五者，堪稱強(qiáng)國(guó)。而眼下秦國(guó)，五無(wú)其一。地小民少，工田不振，府庫(kù)空空，甲兵老舊，私斗成風(fēng)！孝公：然而如何啊？王道？仁政？還是無(wú)為啊？商鞅：法制！衛(wèi)鞅與白雪的經(jīng)典愛(ài)情對(duì)白：鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和靈魂在撫摸他，用我的癡愛(ài)之心感知他，熟悉他的一溝一壑一平一凹。鞅，你是天生的鐵腕政治家，你的意志，你的靈魂，你的秉性，你的智慧，都是為政為治而生的，你的血液中奔放著為權(quán)臣的無(wú)盡激情，你的內(nèi)心深處涌動(dòng)著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國(guó)信念去做犧牲而無(wú)悔，你的超人品性注定你更適合創(chuàng)造烈烈偉績(jī)，而不是隱居田園，去譜寫(xiě)生生死死的情愛(ài)奇跡。你不是陶朱公范.，你缺乏散淡超脫。你規(guī)整、嚴(yán)厲、追求生命的每一刻都有實(shí)際價(jià)值，所有這些，都是蕪雜散漫的田園情愛(ài)所無(wú)法給你的。沒(méi)有了權(quán)利，沒(méi)有了權(quán)利創(chuàng)造國(guó)家秩序的機(jī)會(huì)，你的生命價(jià)值就會(huì)失去最燦爛的光彩，你的靈魂就會(huì)不由自主的沉淪。當(dāng)我們隱居湖邊，泛舟湖海，開(kāi)始了那平淡漫長(zhǎng)的二人之旅時(shí)，你會(huì)慢慢的感到空虛無(wú)聊，寂寞難耐。并非你不愛(ài)我了，而是你最堅(jiān)實(shí)的生命根基已經(jīng)化成了流沙，你可能變成一個(gè)狂夫，變成一個(gè)放