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.,創(chuàng)造現(xiàn)代生活,紙的利用與裝飾,.,中國古代四大發(fā)明對世界文明的發(fā)展有什么影響?,.,我們的調(diào)查:,四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位:四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方,成為“資產(chǎn)階級發(fā)展的必要前提”(馬克思恩格斯全集),為資產(chǎn)階級走上政治舞臺提供了物質(zhì)基礎(chǔ):印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況,便利了文化的傳播;火藥和火器的采用摧毀了封建城堡,幫助了資產(chǎn)階級去封建貴族;指南針傳到歐洲航海家的手里,使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行,為資產(chǎn)階級奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。總之,我國古代的四大發(fā)明,在人類科學(xué)文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響并造福于全世界,推動了人類歷史的前進(jìn)。,.,紙是生活中經(jīng)常接觸的一種物品,那么,關(guān)于紙的故事,你知道多少呢?,.,(1)世界工業(yè)文明的發(fā)展對紙的影響?(2)紙的出現(xiàn)對世界藝術(shù)的發(fā)展有什么作用?,.,你想知道得更清楚一點(diǎn)嗎?,紙是我們可敬的蔡倫老祖宗改進(jìn)發(fā)明的。在上古時代,祖先主要依靠結(jié)繩紀(jì)事,以后漸漸發(fā)明了文字,開始用甲骨作為書寫材料。后來又發(fā)現(xiàn)和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由于縑帛太昂貴,竹片太笨重,于是便導(dǎo)致了紙的發(fā)明。東漢時期的蔡倫在造紙術(shù)的改良方面有所貢獻(xiàn)。他發(fā)明了用樹皮、麻、破布、魚網(wǎng)等材料造紙的技術(shù),并將造成的紙獻(xiàn)給了皇帝。因此人們又將這種紙稱為“蔡候紙”。造紙術(shù)的發(fā)明,帶動了筆、墨、硯的發(fā)展。造紙術(shù)傳至東南亞、歐洲及阿拉伯國家,推動了世界文明的進(jìn)步。,.,紙的故事之魏晉篇,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會物質(zhì)的豐富,造紙的原料逐漸增多。魏晉以后,人們開始采用藤皮草(稻草、麥稈)、橘皮、桑皮、麻竹、蕁麻等材料造紙。東晉時,大麻被用于造紙,這種材料造出的紙質(zhì)地堅韌潔白、耐水浸,這應(yīng)該是宣紙的雛形。而真正意義上的宣紙要屬南朝時安徽歙縣等地出產(chǎn)的一種銀光紙,當(dāng)時梁武帝的詠紙詩“皎白如霜雪,方正若布棋,宣情且記事,寧同魚網(wǎng)時。”足以說明當(dāng)時的造紙水平。,.,紙的故事之唐宋篇,隋唐是造紙術(shù)發(fā)展的鼎盛時期。這時的紙品種和式樣都基本形成,且出現(xiàn)了對紙的染色工藝。唐代較有名氣的紙有揚(yáng)州麻紙和以青檀樹皮為原料制成的宣紙,還出現(xiàn)了一些新品種,如鄱陽白、澄心堂紙等。箋紙染以顏色,是當(dāng)時的一大特色,僅四川的蜀箋,就有深紅、粉紅、明黃等10種色紙。到了宋代,竹、褚皮取代麻而成為主要的造紙原料。此外,木棉也作為材料用于造紙。隨著印刷業(yè)的興起,發(fā)明于晉代適宜印書的竹紙大為盛行。此外,紙的加工技術(shù)也得到了不斷提高,除細(xì)琢外,加工中還配以蠟糨、黃檗、膠、礬、顏色、金銀輔料,使紙更為光潤、平滑、美觀。,.,紙的故事之明清篇,明清時期,我國造紙業(yè)繼續(xù)發(fā)展。箋紙、宣紙的制作工藝日趨精湛。在制作工藝上,除施膠、加礬、加蠟、染色、印花、礫光、灑金銀等技術(shù),人們還采用豆板、拱花的印刷方法,制造出各式工藝精美的箋紙。清代,宣紙作為主要書寫材料,其產(chǎn)地擴(kuò)大,名目眾多。除玉版宣、羅紋紙、六吉紙、夾貢外,還有不少特制紙,如南禹縣布紙、湖南來陽棉紙等,到了清代末年,機(jī)器造紙技術(shù)引入我國,造紙業(yè)進(jìn)入了一個新階段。,.,紙和世界藝術(shù)的關(guān)系聽我們來講述吧!,紙張工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)。藝術(shù)上的用紙有:國畫宣紙、(熟宣、生宣)、牛皮紙、美術(shù)紙(素描紙、鉛畫紙)及描圖紙,學(xué)生系列美術(shù)紙、水彩紙、水粉紙、彩紙、美工紙、版畫紙、裝裱卡紙、藝術(shù)與影像數(shù)碼用紙、裝飾及創(chuàng)意用紙等。,.,黑白系列:,看看我們的收獲吧!妙用紙張,紙張妙用,素描,水墨畫,.,

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