2019年《漁父》說課稿精選.doc

漁父說課稿精選 各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說課的文章是漁父，我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)課時、教學(xué)流程設(shè)計這幾個方面來論述。 一、說教材 漁父是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了報任安書這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。 本專題教學(xué)目標(biāo)主要是：通過閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問題有思考和追求；學(xué)生能對問題展開探討，學(xué)會辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識。 二說學(xué)習(xí)目標(biāo) 根據(jù)普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為： 能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語； 通過對屈原和漁父的對話的分析，認(rèn)識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；體會屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時所運用的方法及其好處； 通過對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。 三說重難點 重點；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；通過對屈原和漁父的對話的分析，認(rèn)識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。 難點：體會屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時所運用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。 四說教學(xué)方法 這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個教學(xué)過程中，在獨立思考的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀，引導(dǎo)，點撥，研討等方法。 五課時設(shè)計 因為這篇文章相對比較簡單，我設(shè)計的是一課時完成教學(xué)任務(wù)。 六、教學(xué)流程設(shè)計 (一)導(dǎo)入新課 “生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作哈姆雷特中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了報任安書，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作史記忍辱負(fù)重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。 （二）整體感知 1、作者及寫作背景 找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT 屈原：（公元前339前278）名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩離騷。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。 背景：屈原在最后一次被流放時，秦將白起攻破楚國的都城郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。 2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。 漁父（f）淈（g）餔（b）歠（chu?） 醨（l）汶（mn）枻（y）濯（zhu?） 3、結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。 （1）古今異義詞：PPT，板書 顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來） （2）詞類活用： 鼓枻而去（鼓，名詞用作動詞，敲打） （3）特殊句式： 安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置） 屈原既放（被動句） 游于江潭（狀語后置） 是以見放（被動句） 行吟澤畔（省略句、狀語后置） 圣人不凝滯于物（被動句） 自令放為（被動句） 4、疏通文意 學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。 （三）局部分析 1、文中共出現(xiàn)了幾個人物？全文是以怎樣的形式展開的？ 生明確：漁父和屈原兩個人物。 屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人， 漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。 全文是以人物間的對話形式展開的。 2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補充。） 屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵?！?，他是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。 3、本文在塑造屈原的同時，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。（小組內(nèi)成員討論5分鐘） 漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚其波”，當(dāng)“眾人皆醉”時，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫 出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。 4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時運用了怎樣的方法？有什么好處？ 比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化）、反問（強調(diào)人物的堅定決心） 5、擴展 屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個派別的處世主張？ 儒家道家 入世出世 把二者對立起來的目的是什么？ 作為對比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。 總結(jié)：這是一次靈魂的對話。 6、比較閱讀 屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 “舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！?，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。 司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值。 司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。 7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？ 各抒己見，言之有理即可。 總結(jié)三位人物 屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。 司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅韌的意志。 漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。 這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動向我們驗證了什么叫做堅韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。 （