《〈禮記〉二則》之《雖有嘉肴》教案設(shè)計(jì)

.22 禮記二則之雖有嘉肴教案設(shè)計(jì)侶俸中學(xué) 陶鴻中教學(xué)目標(biāo)1積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦課文。2準(zhǔn)確翻譯課文，體會(huì)短文的句式特點(diǎn)。3聯(lián)系實(shí)際，初步理解儒家“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀念。教學(xué)重點(diǎn)：1理解常見的文言實(shí)詞在文中的含義。 2體會(huì)短文的句式特點(diǎn)，理解“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀念。教學(xué)難點(diǎn)：1體會(huì)短文的句式特點(diǎn)。2學(xué)習(xí)類比、引用說(shuō)理。學(xué)習(xí)方法：朗讀法、交流法教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)步驟： 第一課時(shí) （總第62課時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：1. 預(yù)習(xí)檢測(cè)2. 疏通文意一、自主預(yù)習(xí)，完成自測(cè) （一）預(yù)習(xí)步驟1、默讀課題，揣摩本課內(nèi)容； 2、認(rèn)真閱讀課前提示及第一個(gè)注釋，了解有關(guān)作品；3、朗讀課文，同時(shí)畫出并查閱不會(huì)讀的字或不理解的詞；4、反復(fù)地誦讀課文，自行理清文章思路；6、再讀課文，自主或合作完成預(yù)習(xí)檢查題。（二）預(yù)習(xí)檢測(cè)1、文常填空。雖有嘉肴節(jié)選自學(xué)記（禮記正義）。學(xué)記是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。禮記，又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 禮記和周禮儀禮合稱“三禮”。2、給加線紅字注音。嘉肴（ji yo） 自強(qiáng)（qing ） 兌命（說(shuō)yu） 學(xué)學(xué)半（敩xio）不知其旨（zh） 教學(xué)相長(zhǎng)（zhng）3、解釋下列加線詞語(yǔ)。旨（味美 ） 至道（最好） 知困（困惑 ） 自反（反思） 兌命（通“說(shuō)”） 學(xué)學(xué)半（同“敩”，教導(dǎo) ） 教學(xué)相長(zhǎng)（促進(jìn)） 4、課文句式整齊，讀來(lái)朗朗上口。試將下列句子劃分節(jié)奏，并朗讀一下，體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。（1）雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。（2）是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？5、課文內(nèi)容層次理解填空。（1）課文雖有嘉肴主要討論了 教 和 學(xué) 的關(guān)系。（2）將課文分為三層（用斜線標(biāo)注） / / 二、創(chuàng)設(shè)情境，文常導(dǎo)入古人常讀的四書五經(jīng)指的是什么書？明確：“四書”為論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸?！拔褰?jīng)”是詩(shī)經(jīng)尚書禮記周易春秋。雖有嘉肴就出自“五經(jīng)”中的禮記學(xué)記篇。三、檢查預(yù)習(xí)，整體感知四、合作探究，展示交流（一）小組合作，探究問(wèn)題1、默讀課文，參照注釋，疏通文意。2、本文論述的觀點(diǎn)是什么？運(yùn)用什么方法論證這一論點(diǎn)的？（二）班內(nèi)展示，交流成果聽讀、誦讀課文五、師生互動(dòng)，講解質(zhì)疑（一）疏通文意雖（即使）有嘉（好、美）肴，弗食（吃，品嘗），不知其旨（甘美）也；譯文：即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它的味道甘美;雖有至（最好）道，弗學(xué)，不知其善（好處）也。譯文：即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故（所以）學(xué)然后（這樣以后）知不足，教然后知困（困惑）。譯文：所以，學(xué)習(xí)之后，才知道自己的不足，教人之后，才知道自己也有困惑。知不足，然后能自反（反思）也；譯文：知道了自己的不足，這樣以后就能自我反思。知困，然后能自強(qiáng)（勉勵(lì)）也。譯文：知道了自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)（增長(zhǎng)，促進(jìn)）也。譯文：所以說(shuō)，“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。兌（同“說(shuō)”）命曰：“學(xué)（同“敩”，教導(dǎo)）學(xué)半。”譯文：兌命說(shuō)：“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。”其（表示推測(cè)語(yǔ)氣。大概，恐怕）此之謂（說(shuō)）乎？ 譯文：大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。 教學(xué)反思：第二課時(shí) （總第63課時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：1. 問(wèn)題探究2. 拓展延伸，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（二）問(wèn)題探究背景資料：學(xué)記是禮記中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。問(wèn)題探究：1、練習(xí)一 說(shuō)說(shuō)這篇短丈的中心論點(diǎn)是什么？這篇短文的中心論點(diǎn)是“教學(xué)相長(zhǎng)”，即“教”與“學(xué)”相互促進(jìn)，“教”是“學(xué)”的另一種形式。2、分別找出與學(xué)、教相承接的詞語(yǔ)。第二層與上下文有什么聯(lián)系？學(xué)知不足自反，教知困自強(qiáng)；“學(xué)然后知不足”承接上文“弗學(xué)，不知其善也”進(jìn)一步展開議論，并引出下文“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。3、找出與“嘉肴”“弗食”“旨”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。文章以“弗食”“嘉肴”開篇，有什么作用？嘉肴至道；弗食弗學(xué)；旨善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”來(lái)類比“弗學(xué)”“至道”不知其善的道理，引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述。以生活中常見的事物作比，這種說(shuō)理的方法叫做“類比推理（比喻論證）” ，生動(dòng)形象地引出論述的問(wèn)題，并進(jìn)而論證論點(diǎn)，使文章通俗易懂，容易被人接受。 4、 “教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后兌命的一段話是否多余？不多余，通過(guò)引用兌命中 “學(xué)學(xué)半?！钡拿裕M(jìn)一步論證了“教學(xué)相長(zhǎng)” 的觀點(diǎn)，這種說(shuō)理的方法叫做“引用論證” ，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。小結(jié)：文章運(yùn)用類比方法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長(zhǎng)”，告訴我們實(shí)踐出真知的道理。語(yǔ)言特點(diǎn)：1、多使用對(duì)偶句，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)偶句。2、有較強(qiáng)的邏輯性。先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。練習(xí)三 這則短文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。試從文中舉一例加以分析。“故日”之前，全都是對(duì)偶句。第一組，以“雖有，弗，不知”的句式類比論證，導(dǎo)出議題；第二組，用兩個(gè)“然后知”的句式，構(gòu)成對(duì)比，說(shuō)明“學(xué)”與“教”的兩種困境；第三組，用兩個(gè)“知然后能”的句式，進(jìn)一步論述“學(xué)”與“教”的情境。這種句式，兩相對(duì)舉，結(jié)構(gòu)相同，用詞相對(duì)，語(yǔ)氣一致，相互輝映，明快有力，連用鋪排，強(qiáng)化了比喻說(shuō)理的效果。 六、拓展延伸，擴(kuò)大外延1、談啟示從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶?。?）學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)（2）“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。2、品語(yǔ)言練習(xí)五 下面是禮記學(xué)記中的一些格言警句，查閱工具書，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?1玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 2時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成。 3獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 4善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。 參考答案： 1玉不雕琢，就不能成為器物；人不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性） 2就學(xué)年齡過(guò)了然后才去學(xué)習(xí)，那么就勞苦而難有成就。（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的時(shí)效性） 3獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有學(xué)友（一起研討），就會(huì)孤陋寡聞。（提倡共同探討交流、相互啟發(fā)，增廣見聞的學(xué)習(xí)方法）4善于提問(wèn)的人，如同砍伐堅(jiān)硬的樹，先砍伐紋理平順的地方，最后砍伐（紋理不平順）有疙瘸的地方。（提倡先易后難，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法）3、學(xué)方法（1）學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。（2）學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。（3）教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長(zhǎng)、豫、時(shí)、孫、摩、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、藏息相輔、因材施教。七、當(dāng)堂練習(xí)，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（一）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也2.雖有至道，弗學(xué)，不知其善也3.知困，然后能自強(qiáng)也4. 教學(xué)相長(zhǎng)參考答案：1.雖：即使。食：動(dòng)詞，吃2.善：好，妙（處）3.自強(qiáng)：自我勉勵(lì)。4.長(zhǎng)：增長(zhǎng)，促進(jìn)。（二）文言詞句歸類練習(xí)1、通假字：兌命曰（兌，通“說(shuō)”）2、古今異義：雖有至道 （古義：即使。今義：雖然）不知其旨也（古義：味美。今義：主旨）教然后知困（古義：困惑。今義：困難）教學(xué)相長(zhǎng)也（古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng)）然后知不足（古義：這樣以后。今義：然后）3、詞類活用 不知其旨也（名詞作形容詞，味美） 不知其善也（形容詞作名詞，好處） 4、一詞多義 學(xué)學(xué)半 （音xio，教） 學(xué)學(xué)半 （向別人學(xué)習(xí)） 其詞之謂乎（表推測(cè)。大概，恐怕） 不知其旨也（它的）5、文言句式 弗食，不知其旨也。 （判斷句） 其此之謂乎？ （倒裝句，賓語(yǔ)前置）（三）理解默寫這是一篇短小精悍的說(shuō)理短文，本文在論述時(shí)先以“ _”作比，繼而引出“