（新課標(biāo)）2020高考語文復(fù)習(xí)練16語言表達(dá)主觀題——語句補(bǔ)寫題.docx

練習(xí)16語言表達(dá)主觀題語句補(bǔ)寫題1在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)當(dāng)前的時(shí)代是一個(gè)正在為科技進(jìn)步所震蕩的全新時(shí)代，全人類的文化傳播方式都在發(fā)生著根本性的改變?！耙患匆磺小保簿褪钦f，從我們生活中的任意一點(diǎn)，_。在無邊無際的互聯(lián)大網(wǎng)中，老年人在不斷接受新生事物的沖擊，_；而年輕一代卻如魚得水，活躍異常。因此，在今天的人類文化中，_，而不再是他們的祖輩和父輩。答：可以鏈接到無數(shù)信息有時(shí)感到無所適從起決定作用的是年輕人解析：文段講的主要是當(dāng)前時(shí)代的改變，第處橫線，是對(duì)“一即一切”這句話的解釋，即“可以鏈接到無數(shù)信息”。第處橫線，橫線后有一個(gè)“而”字，表示轉(zhuǎn)折，后文說年輕一代“如魚得水，活躍異?！?，那么可知此處應(yīng)該填老年人在互聯(lián)網(wǎng)中的一種狀態(tài)，如“無所適從”等。第處橫線，“因此”一詞表明，這是從上文得出的結(jié)論，上文對(duì)比了老年人和年輕人的不同表現(xiàn)，可知，此處該填年輕一代對(duì)于今天人類文化所起的重要作用。2在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。(6分)中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，自古以來人們依土地而生，自然的山山水水養(yǎng)育了我們，所以_，追求人與自然的和諧。山堅(jiān)毅不拔，沉靜，博大，深厚；水至柔至利，屈曲有致，既可潤(rùn)物無聲，又能摧枯拉朽。山的陽剛與水的陰柔相生相合，便是宇宙無限的生機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹來的時(shí)候，_；當(dāng)夏天來臨的時(shí)候，人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃；秋景的寧靜疏落，讓人體會(huì)到了收獲過后的寧靜和天高云淡的曠遠(yuǎn)；而冬日的蕭瑟空寂，讓人感受到了生命的艱難和頑強(qiáng)。人在山川的變化中，找到了自己情緒的寄托，獲得精神的安頓。因此，_，望水則情溢于水。答：我們要尊重、熱愛自然人在自然生命的萌動(dòng)中感到美好的希望觀山則情滿于山解析：由第處橫線上文講的是大自然施給人類的恩惠，下文講的是人類的行為，可知此處也應(yīng)講人類的行為。第處橫線，上文講的是春天，下文講的是夏天時(shí)人的感受，故此處也應(yīng)寫春天時(shí)人的感受。第處橫線，上文講的是人的情緒，下文寫的是人在“望水”時(shí)的情感，故此處應(yīng)寫人在“看山”時(shí)的情感。只要符合語境即可。3在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)霾作為一種自然現(xiàn)象，_。一是水平方向靜風(fēng)現(xiàn)象的增多。隨著城市建設(shè)的迅速發(fā)展，大樓越建越高，風(fēng)流經(jīng)城區(qū)時(shí)明顯減弱，不利于大氣污染物擴(kuò)散稀釋。二是垂直方向的逆溫現(xiàn)象。污染物在正常氣候條件下，從氣溫高的低空向氣溫低的高空擴(kuò)散，逐漸循環(huán)排放到大氣中。但是在逆溫現(xiàn)象下，低空的氣溫反而更低，_。三是_。近些年來隨著工業(yè)的發(fā)展，城市中機(jī)動(dòng)車尾氣以及其他煙塵排放源排出的粒徑在微米級(jí)的細(xì)小顆粒物大量增加?？傊瑧腋☆w粒物停留在大氣中，當(dāng)逆溫、靜風(fēng)等不利于擴(kuò)散的天氣出現(xiàn)時(shí)，就形成霾。答：其形成有三方面因素導(dǎo)致污染物不能及時(shí)排放出去懸浮顆粒物的增加解析：根據(jù)“一是”“二是”“三是”以及最后一句話可確定，處應(yīng)填寫“其形成有三方面因素”之類的總括性語句。處應(yīng)填寫與前文“逐漸循環(huán)排放到大氣中”語意相反的句子。處可根據(jù)后文的內(nèi)容總結(jié)霾形成的第三個(gè)因素，其內(nèi)容應(yīng)與“懸浮顆粒物”相關(guān)。4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)字。(6分)對(duì)于學(xué)生減負(fù)，現(xiàn)在實(shí)際上存在一種誤區(qū)，那就是總拿教材開刀。_，就是學(xué)生負(fù)擔(dān)輕了。因此，才會(huì)出現(xiàn)教材總是修修補(bǔ)補(bǔ)的問題。古詩詞在學(xué)生教材中存在的目的，_，而是讓學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這種古詩詞的熏陶對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有百利而無一害。從某種意義上講，古詩詞在教材中的比例不但不應(yīng)該減小，而且應(yīng)該增大。可令人遺憾的是，我們的教材編寫者只關(guān)注了減少生字的問題，_。答：片面地認(rèn)為教材薄了(或：片面地認(rèn)為教材內(nèi)容少了)絕不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)幾個(gè)生字而忽略了古詩詞所承載的文化意義解析：解答本題，可先通讀了解其大意，然后根據(jù)“瞻前顧后”法進(jìn)行分析。句及后面內(nèi)容是對(duì)前面句子的解說，即誤區(qū)是什么，怎么拿教材開刀，就是給學(xué)生減負(fù)，所以此處應(yīng)填“認(rèn)為教材薄了”等相關(guān)內(nèi)容；句，根據(jù)“而是讓學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”及后面的“只關(guān)注了減少生字的問題”，可知此處結(jié)構(gòu)上是“不是”，內(nèi)容上應(yīng)是“不是從表面上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生字”等相關(guān)內(nèi)容；句，根據(jù)“只關(guān)注了減少生字的問題”及前面對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞作用的介紹，可知此處應(yīng)填“而忽略了古詩詞所承載的文化意義”等相關(guān)內(nèi)容。5在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)漢字是一種蠻有意思的文字，許多漢字都可以用拆字法來解釋。例如，“與日月合其明”中的“明”字，_，那是連孩子也知道的?？墒?，說文解字卻道：“明，照也?！痹鹿馔高^窗戶照進(jìn)來的光線，這是“明”的本義。于是，人們納悶了：_，而不是日光呢？日光難道不比月光更明亮嗎？原來，這跟中國(guó)人的詩意情懷有關(guān)。在古代，中國(guó)人習(xí)慣了日出而作，日落而息，中國(guó)文人又對(duì)月光情有獨(dú)鐘，所以，在艷陽高照的白天，他們并沒有過多地去關(guān)注光線，_，人們才格外地感到月光跟人的關(guān)系。答：由“日”和“月”組成為什么是月光透過窗戶照進(jìn)來而到了明月當(dāng)空的晚上解析：第處，由前文“許多漢字都可以用拆字法來解釋”可知，橫線上應(yīng)該填與“由日和月組成”等相關(guān)內(nèi)容。第處，由前文“明”的本義和后面“而不是日光呢”可知，橫線上應(yīng)填“為什么是月光透過窗戶照進(jìn)來”等相關(guān)內(nèi)容。第處，由前文“他們并沒有過多地去關(guān)注光線”和后文“人們才格外地感到月光跟人的關(guān)系”的相對(duì)關(guān)系可知，橫線上應(yīng)填與“在艷陽高照的白天”相對(duì)的內(nèi)容。6在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)不管是語文教學(xué)還是其他功課的教學(xué)，都不是像交付一件東西那么便當(dāng)，_，你收到了，東西就在你手里了。這就觸及教學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動(dòng)中，_？葉圣陶先生的看法是：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。”換句話說，教學(xué)，教學(xué)，就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)。主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，_。在這個(gè)問題上，有一句精辟的話，已經(jīng)眾口傳誦，那就是：授人以魚，不如授人以漁。答：我把東西交付出去了教師究竟起什么樣的作用(或“教師應(yīng)該怎樣教”，或“教師到底扮演什么樣的角色”)而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生解析：第處，根據(jù)上文“像交付一件東西”和下文“你收到了手里了”可知，此處應(yīng)填與“交付東西”有關(guān)的內(nèi)容。第處，根據(jù)上文“根本問題”和下文“無非教師”可知，此處應(yīng)填和教師的作用有關(guān)的內(nèi)容。第處，根據(jù)上文“不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生”可知，此處應(yīng)填“而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生”等相關(guān)內(nèi)容。組織語言的時(shí)候要注意字?jǐn)?shù)限制。7在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)中國(guó)人的思維方式非常注重整體關(guān)聯(lián)，任何事物都不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)在一起的。任何一個(gè)部分，_，更不能用它來說明整體的問題。只有把部分放到整體里面去，才能正確認(rèn)識(shí)它。部分在整體里面的任何變化，都會(huì)直接影響到整體，同樣的，_。同時(shí)，中國(guó)的思維方式也不是簡(jiǎn)單的非此即彼，而是強(qiáng)調(diào)此離不開彼、彼離不開此，強(qiáng)調(diào)此中有彼、彼中有此，強(qiáng)調(diào)此會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楸?、彼?huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榇?，總之，_。答：都不能孤立到整體之外去整體的變化也會(huì)影響部分的變化彼此是一個(gè)整體解析：處結(jié)合前后內(nèi)容可知，部分不能孤立到整體之外；處由“同樣的”可知，整體的變化同樣影響部分；處是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)，言之有理即可。8在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)蜜蜂的尾端有一根針，因?yàn)檫@根針連著身體里的毒腺，所以是毒針。_，遇到敵人侵害時(shí)，蜜蜂會(huì)把毒針刺入敵人的身體，然后放出毒液。有時(shí)你無意中打死一只蜜蜂，會(huì)有一群蜜蜂飛來蜇你，這是蜜蜂在報(bào)復(fù)你。_，但是卻被它蜇了，那是因?yàn)檎`會(huì)，蜜蜂錯(cuò)以為你要傷害它，所以蜇了你?？傊琠，因?yàn)橐坏亓巳耍蜁?huì)很快死去。答：毒針是蜜蜂進(jìn)行自衛(wèi)的武器有時(shí)你并沒有惹它蜜蜂不會(huì)輕易用毒針蜇人解析：處上文提到毒針，下文寫蜜蜂如何利用毒針保護(hù)自己，所以此處應(yīng)說毒針是蜜蜂的武器。處由下文的“但是”一詞，可知此句和下文構(gòu)成轉(zhuǎn)折。處由上文“總之”一詞，可知此句是對(duì)上文的概括總結(jié)。9在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)就現(xiàn)有技術(shù)而言，移民火星面臨的最大問題不是能否確保旅途安全，而是能否確保_。他們會(huì)由失重而導(dǎo)致肌肉萎縮、骨質(zhì)疏松，易因更多宇宙射線的輻射而患上癌癥，可能因長(zhǎng)時(shí)間居于狹窄空間而產(chǎn)生心理疾病，等等。此外，_，如何建立永續(xù)基地也是巨大的挑戰(zhàn)。由于移民人數(shù)有限，大部分勞動(dòng)要依賴機(jī)器人；除了播種作物、發(fā)掘水源，最迫切的一個(gè)問題是_，保證呼吸。答：移民者身心健康即使順利到達(dá)火星如何提取氧氣解析：首先應(yīng)瀏覽語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。處結(jié)合后面關(guān)于“失重”“輻射”的危害的論述可知，應(yīng)該是講身心健康問題的；處結(jié)合后面內(nèi)容可知，應(yīng)填“即使順利到達(dá)火星”；處結(jié)合“保證呼吸”可知，應(yīng)該是講如何提取氧氣的。10在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(6分)人類為什么要有底線？為了生存。人，是社會(huì)的群居物。任何人，都不能一個(gè)人活在這世界上，所以，只有讓別人生存，_；讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存，_，不破壞社會(huì)的環(huán)境，這是“底線”。境界不一定人人都有或要有，_，因?yàn)榈拙€是人類生存的基礎(chǔ)，是最后一道防線?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；防線失守，全盤崩潰。答：自己才能生存不侵犯別人的利益但底線卻不能缺失解析：處后面是分號(hào)，分號(hào)前后兩句構(gòu)成對(duì)偶句的形式，根據(jù)上文“只有讓別人生存”和下文“讓別人活得好，自己才活得好”可知，此處應(yīng)填入“自己才能生存”之類的句子。處從前后句子可以看出，這幾個(gè)句子之間是遞進(jìn)關(guān)系，中間句應(yīng)填入“不侵犯別人的利益”之類的句子。處根據(jù)前文“境界不一定人人都有或要有”，可知此處是對(duì)這句話的轉(zhuǎn)折，橫線后面強(qiáng)調(diào)了底線的重要性，可知此處要填寫“但底線卻不能缺失”之類的句子。11在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。(6分)陳壽的三國(guó)志、羅貫中的三國(guó)演義和無名氏的三國(guó)志平話都在評(píng)述三國(guó)的故事，_。這不僅因?yàn)樗鼈兏饔胁煌恼軐W(xué)深度和時(shí)代精神，更是因?yàn)樗鼈兇砹巳N不同的“敘述人口吻”：陳壽用的是史臣的口吻，_，無名氏用的是說書藝人的口吻。近代以來，“各位看官”“卻說”“且說”等這些用于作者自白的陳詞套語漸被丟棄，漢語小說作者那類傳統(tǒng)的說者形象開始退出敘事舞臺(tái)，正如人們常提及的：現(xiàn)代小說史最引人注目的事件，就是作者的隱退。_，這幾乎成了當(dāng)代小說家不約而同遵守的一個(gè)規(guī)則。答：但誰也不會(huì)否認(rèn)它們是三本截然不同的書羅貫中用的是文人小說家的口吻隱藏起自己的說者形象解析：第處，橫線前寫三本書的相同之處，橫線后寫不同之處，前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此可知第處應(yīng)填“它們是不同的”等相關(guān)內(nèi)容。第處，根據(jù)作者各自的身份，可知第處應(yīng)根據(jù)羅貫中的身份和三國(guó)演義的小說特點(diǎn)填寫。第處，從前文“漢語小說作者那類傳統(tǒng)的說者形象開始退出敘事舞臺(tái)”“現(xiàn)代小說史最引人注目的事件，就是作者的隱退”可知，此處應(yīng)填“隱藏起自己的說者形象”等內(nèi)容。再根據(jù)要求整合語言，達(dá)到句意通順、符合字?jǐn)?shù)要求即可。12在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)一切藝術(shù)都要有一個(gè)創(chuàng)造主體和一個(gè)創(chuàng)造對(duì)象，因此，它就既要有人的條件，_。人的條件包括藝術(shù)家的人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng)等；物的條件包括時(shí)代精神、民族特色等，這些都是需要不斷加工改造的對(duì)象。此外，_，例如繪畫的線條和顏色，音樂中的聲音和樂器，文學(xué)的語言之類等。所以藝術(shù)既離不開人，也離不開物，它和美感一樣，_。答：也要有物的條件還要加上加工改造的工具和媒介也是主客觀的統(tǒng)一體解析：語段的第一句話是一個(gè)表示因果關(guān)系的復(fù)句，根據(jù)“因此”和其后的關(guān)聯(lián)詞“既”可知