描寫一年四季的古詩作者和賞析

描寫一年四季的古詩作者和賞析春： 春 曉 唐.孟浩然 春 眠 不 覺 曉， 處 處 聞 啼 鳥。 夜 來 風(fēng) 雨 聲， 花 落 知 多 少。 注釋 1春曉：春天的早晨。 2曉：天亮。 3不覺曉：不知不覺地天亮了。 4聞：聽。 5聞啼鳥：聽見鳥叫。 簡(jiǎn)析 這首詩寫的是春日早晨的景色?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥”二句是說：春天夜短，睡著后不知不覺中天已亮了，到處是鳥雀的啼鳴聲。這兩句詩抓住春晨到處鳥鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機(jī)?！耙箒盹L(fēng)雨聲，花落知多少”二句，詩人在美夢(mèng)乍醒、欲起未起之時(shí)，回想起昨夜的風(fēng)雨聲聲，于是想見風(fēng)雨過去必有很多落花，這里的聽覺形象“風(fēng)雨聲 ”決不是令人感傷的“斷腸聲”，而是包蘊(yùn)豐富的“更新曲”。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。 - 涼州詞 唐.王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 注釋： 這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！ 孤城：指玉門關(guān)。 仞：古代七尺或八尺為一仞。 羌：古代的一個(gè)民族。 - 詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳， 不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。 注釋 1碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。 2妝：裝飾，打扮。 3絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。 簡(jiǎn)析 這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達(dá)了詩人對(duì)春天的無限熱愛。 詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問句?！安恢?xì)葉誰裁出？”自問；“二月春風(fēng)似剪刀。”自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力。 作者簡(jiǎn)介：賀知章(659-744)字季真,自號(hào)“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。唐代詩人。 - 夏： 敕勒歌 北朝樂府 敕勒川，陰山下， 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見牛羊。 注釋 1敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。 2陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。 3穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。 4蒼蒼：青色。 簡(jiǎn)析 這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。 這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（山谷題跋卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。 - 望廬山瀑布 日照香爐生紫煙 遙看瀑布掛前川 飛流直下三千尺 疑是銀河落九天 - 漁歌子 張志和 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣， 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 注釋 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。 2. 白鷺：一種水鳥。 3. 桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。 4. 箬笠：竹葉編的笠帽。 5. 蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。 簡(jiǎn)析 這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。 首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點(diǎn)明地點(diǎn)，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時(shí)節(jié)鱖魚長(zhǎng)得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸?！靶憋L(fēng)”指微風(fēng)。全詩著色明麗，用語活潑，生動(dòng)地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。 詩人張志和，唐朝金華人。在朝廷做過小官，后來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現(xiàn)漁父生活來表現(xiàn)自己隱居生活的樂趣。 漁歌子又名漁父或漁父樂，大概是民間的漁歌。作者寫了五首漁歌子，這是第一首。據(jù)詞林紀(jì)事轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州剌史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏幫助更換，并作漁歌子。 - 秋： 九月九日憶山東兄弟 王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 注釋 1九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。 2憶：想念。 3山東：指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。 4異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。 5為異客：作他鄉(xiāng)的客人。 6逢：遇。 7倍：格外。 8登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。 9茱萸（zh y ）：一種香草。古時(shí)重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。 作者簡(jiǎn)介：王維（701-761），字摩潔，蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。通音樂，工書畫。唐代著名詩人。 - 憫 農(nóng)1 李 紳 春 種 一 粒 粟， 秋 收 萬 顆 子。 四 海 無 閑 田， 農(nóng) 夫 猶 餓 死。 注釋 1憫：憐憫。 2粟：（s） 簡(jiǎn)析 這是一首揭露社會(huì)不平、同情農(nóng)民疾苦的詩，著重寫舊社會(huì)農(nóng)民所受的殘酷剝削。 第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農(nóng)民的勞動(dòng)。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補(bǔ)充，進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個(gè)“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰剝奪了勞動(dòng)成果，陷農(nóng)民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會(huì)不平，凝聚著詩人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情。 作者簡(jiǎn)介：李紳（772-846），字公垂，泣州無錫（今江蘇無錫）人。唐代 - 憫農(nóng)2 唐-李紳 鋤 禾 日 當(dāng) 午， 汗 滴 禾 下 土。 誰 知 盤 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。 注釋 1憫：憐憫。 2鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。 簡(jiǎn)析 這首詩是寫勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng)，這兩句詩選擇特定的場(chǎng)景，形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。 這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個(gè)別人的遭遇，而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。 在表現(xiàn)手法上，作者采用相互對(duì)比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強(qiáng)烈的印象，而且發(fā)人深省，將問題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。 - 冬： 別董大 高 適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己， 天下誰人不識(shí)君。 注釋 1董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。 2曛：昏暗。 3君：指的是董大。 簡(jiǎn)析 這是一首送別詩，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在別董大之二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！保５谶@首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈(zèng)言說得激昂慷慨，鼓舞人心。 前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識(shí)的音樂家。 后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”，是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭??！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。 作者簡(jiǎn)介 高適（700？-765），唐代詩人。字達(dá)夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過散騎常侍。有