六國論實(shí)用課件

在人類歷史發(fā)展過程中，發(fā)生過無數(shù)令人感奮、發(fā)人省悟的事件，也留下許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人們?cè)谟涗洑v史、追蹤歷史的同時(shí)，總會(huì)涌現(xiàn)出許多聯(lián)想，引發(fā)出許多感慨，這中間又有多少英雄的喟嘆、智者的思索和文人騷客的浪漫的詩心。那是歷史的回聲，它從遙遠(yuǎn)的過去傳來，又將裹挾著我們的聲音向著未來綿延而去。,1,PPT學(xué)習(xí)交流,六國論,蘇洵,2,PPT學(xué)習(xí)交流,六國論（宋蘇洵）,一、作者簡介蘇洵（10091066）字明允，號(hào)老泉（“蘇老泉，二十七,始發(fā)憤,讀詩書”）,唐宋八大家之一.宋代眉山（今四川眉山縣）人，人稱“老蘇”，與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱“三蘇”后人有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”。,3,PPT學(xué)習(xí)交流,一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高。,一門父子三詞客，千古文章八大家。,4,PPT學(xué)習(xí)交流,蘇洵精于古文寫作，尤長于策論，主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。課文選自嘉祐集權(quán)書。權(quán)書都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。,5,PPT學(xué)習(xí)交流,論：是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說理?！傲鶉摗痹谶@里是一個(gè)省略式短語，實(shí)際應(yīng)是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。,解題,6,PPT學(xué)習(xí)交流,六國破滅的原因？,7,PPT學(xué)習(xí)交流,六國地圖,8,PPT學(xué)習(xí)交流,韓魏楚以地賂秦大事年表前290年韓割武遂予秦前280年楚割漢北及上庸予秦前275年魏割溫予秦前273年魏割南陽予秦。秦滅六國時(shí)間表前230年滅韓前225年滅魏前223年滅楚前222年滅趙和燕前221年滅齊，統(tǒng)一全國。,六國與秦的有關(guān)史實(shí),9,PPT學(xué)習(xí)交流,弊在賂秦,總論,賂者,不賂者,力虧破滅,失強(qiáng)援不獨(dú)完,分論,弊在賂秦,舉綱張目,重申,10,PPT學(xué)習(xí)交流,秦之所得百倍戰(zhàn)勝而得,諸侯所亡百倍戰(zhàn)敗而亡,祖先暴斬尺寸之地,子孫不甚惜如棄草芥,大欲大患固不在戰(zhàn),地有限奉之彌繁,欲無厭侵之愈急,一夕安寢秦兵又至,強(qiáng)弱勝負(fù)不戰(zhàn)已判,以地事秦,抱薪救火,對(duì)比論證,引證法,賂秦力虧破滅之道,此言得之,11,PPT學(xué)習(xí)交流,齊,燕,趙,與嬴而不助五國,不免,以荊卿為計(jì),速禍,牧以讒誅用武不終,智力孤危,(失去強(qiáng)援不能獨(dú)完),邯鄲為郡,勿附于秦,刺客不行,良將猶在,與秦相較或未易量,假設(shè)分析,12,PPT學(xué)習(xí)交流,弊在賂秦,（總分）,賂秦力虧,不賂者以賂者喪,（總分）,（總分）,數(shù)量上對(duì)比,程度上對(duì)比,道理上對(duì)比,（并列）,齊亡之事實(shí),燕亡之教訓(xùn),趙亡之悲劇,為國者無使為積威之所劫哉,（借古）,(遞進(jìn)),毋從六國破亡之故事,（諷今）,（分總）,（過渡）,13,PPT學(xué)習(xí)交流,六國破滅的原因有很多，蘇洵為什么只抓住“賂秦”這一點(diǎn)不放？,14,PPT學(xué)習(xí)交流,北宋地圖,15,PPT學(xué)習(xí)交流,北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開國至英宗治平年間，宋軍和遼軍西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降。,北宋的時(shí)代背景,16,PPT學(xué)習(xí)交流,宋真宗景德元年（1004年）“澶淵之盟”議定。北宋每年給遼“歲幣”銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬兩，絹十萬匹。同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱臣，宋每年送給西夏銀十萬兩，絹十五萬匹，茶三萬斤。,北宋的時(shí)代背景,17,PPT學(xué)習(xí)交流,北宋的時(shí)代背景,北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了六國論，點(diǎn)明賂秦是六國滅亡的原因，諷諫宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏“積威之所劫”，一味地賄賂，以求茍安，不能重蹈了六國的覆轍，要用武力奮起抵御，積極謀求不賂而勝之道。他的這種憂國憂民的情懷會(huì)永留青史，他的這種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光會(huì)驚醒世俗。可是不幸的是北宋的命運(yùn)為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發(fā)生了“靖康之變”(1126年)，北宋為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國他鄉(xiāng)。,18,PPT學(xué)習(xí)交流,歷史是一面明亮的鏡子，常常照出丑陋才能有挽救的希望。而不知回望歷史，不懂吸取教訓(xùn)，只會(huì)重蹈覆轍。所以說：“前事不忘，后事之師。,“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此鏡，以防