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三字經(jīng)解釋:五子者 有荀揚(yáng) 文中子 及老莊 wzzh 五子者 yuxnyng 有荀揚(yáng) wnzhngz 文中子 jlozhung 及老莊 【解釋】 五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。 【啟示】 五子當(dāng)中,我們比較熟悉的,恐怕只有老子和莊子,他們博學(xué)廣聞,象老子,就連孔子都曾向他請教過禮的問題。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想,是非常有趣的。 【故事】 五子中大家對老子及莊子可能比較熟悉,我們就以莊子為書中的兩篇故事,來探索莊子高深的學(xué)問。有一次,莊子向朋友借米梁,沒想到那位朋友對莊子說:“等我的谷子收成賣了之后,我再借你好不好?”莊子聽了很不高興,就告訴他:“昨天在來這兒的途中,有一條鮒魚對我說:“我快干死了請你幫我取點(diǎn)水來好嗎?”我便對他說:“等我到了南方后,再引西江的水來救你?!蹦菞l鮒魚隨即說:“等你從南方回來,你也能夠到干魚鋪來找我了。”有一回,莊子在釣魚時(shí),有兩個(gè)楚國大臣奉命請他到朝*議國事,莊子便說:“聽說貴國有只神龜,楚王將它放在盒子里供奉著,我請教你,這只神龜是寧可在泥土里爬行,還是喜歡被人高高的供奉著呢?”大臣答:“應(yīng)該是喜歡在泥土上爬行?!薄皩α?我就是喜歡在泥土上爬行。”大臣牙口無言,只能佩服莊子善于比喻的口才了。 【賞析】 “荀”指荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國時(shí)期趙國人,思想家、教育家;曾游學(xué)于齊國,到過秦、楚。楚春申君用其為蘭陵令,后來在蘭陵定居,著書終其一生。韓非、李斯都是他的弟子。荀子在個(gè)人哲學(xué)上主張性惡論,但能夠通過自身修養(yǎng)棄惡從善。在治理國家上,主張法治、禮治、人治并重。“揚(yáng)”指揚(yáng)雄,字子云、蜀郡成都人。西漢辭賦家和思想家。漢成帝時(shí)以文被召,任為郎,給事黃門。揚(yáng)雄是辭賦大家,后來研究經(jīng)書,主張復(fù)興儒家學(xué)說,主張禮義與法度并重。 文中子一書,又名中說,是隋朝人王通撰寫。王通,字仲淹, 是隋朝的一位思想家。王通主張三教歸一、尊崇五道,以禮樂仁義為貴。王通的政治思想全是懦家正宗,對中唐以后逐漸發(fā)生影響,王通也被譽(yù)為一代懦家?!袄稀保蠢献?。老子,名李耳,字伯陽,是春秋末期的思想家,是中國道家學(xué)派的創(chuàng)始人。曾任周的守藏史,孔子曾向他問禮。后來周室衰微,他到函谷當(dāng)隱士去了,不知所終。老子主要著作是道德經(jīng),是一本論述哲理的著作,是以“道”為核心,來闡明宇宙自然與人生兼及政治思想。道德經(jīng)老子道德經(jīng)的思想被莊子繼承并又有所發(fā)展,在中國形成了道家學(xué)派,對后世有相當(dāng)影響?!扒f子”名莊周,是戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家,是道家學(xué)派的主要代表人物,著有南華經(jīng)一書,表現(xiàn)出對社會的不滿,抨擊統(tǒng)治者貪婪與
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