教師個人計劃總結之讀《教育的姿態(tài)》有感

教師個人計劃總結之讀教育的姿態(tài)有感 一、為什么選擇教師？教師要具備怎樣的條件？許多人說年輕是資本，許多人覺得自己年紀太大，其實如果自己能夠清醒地了解自己，看到自己的長處，就不用羨慕別人的青春，而且經驗也就是一種資本），她說她最大的理想是：做一名合格的、優(yōu)秀的基礎教育的教師。 她回憶起讀中學的一位黃老師，對她影響很深，因為她說她以前很調皮，上課時放兩本書，桌上一本教科書，如果課不好聽的話就看放在抽屜里的小說（大概成功的人都很會利用時間），可是，這位黃老師的課讓她聽得如癡如醉，如詩如畫，尤其他講到故鄉(xiāng)時，首先他描繪了一幅月下瓜田美景圖，然后寫少年閏土“動態(tài)”的出現，她覺得很新奇，因為她第一次聽到“動態(tài)”這兩個字，隨之他語調深沉，講到中年閏土的時候，不禁潸然淚下，她覺得非常驚異，因為她想：為什么自己讀書沒有這種體會，而老師會掉眼淚呢？再后來，她又遇到一位老師，講到李后主的詞時，她的感覺是分不清這位老師是李后主還是她的老師了。因為這位老師所講的話，所讀的詩句都好像出自他口中 現在她明白了，這就叫做“投入”，在教學中全身心的投入自己的感情。 她說她很幸運，在一生中能遇到不少優(yōu)秀的老師，而“一個老師往往影響了一個學生的命運?！倍覐倪@些老師身上她明白到，做老師要有“文化底蘊”。而且能成為這樣的老師該是一件多么幸福的事。 她有句座右銘，是一句古話，它告訴我們怎么樣的人才可以當老師：“智如泉涌，行可以為表儀者，師也?！庇谑牵靼椎?，不是什么人都可以當老師，而“選擇了教師，你就選擇了高尚”，因為她覺得人民群眾把自己的重托交付給我們，我們就應責無旁貸，身上應牢記人民的期望，于是也就更應好好地教書育人，而教育不僅也不應只停留在知識上，而要讓學生德才兼?zhèn)?。在德國有兩種職業(yè)對人的素質要求很高，一是教師，二是警察。在國外也有個說法，教師就是榜樣。所以她更明白到身為教師是崇高的，社會對老師的要求或期望是很高的，那自己作為老師的話就更不能選擇平庸。 （如果每個老師也能嚴格要求自己，讓自己追求崇高，那教師的整體素質也會提高，可悲的，在我們現有的教育實情看，往往是一些最不優(yōu)秀的人才選擇老師的志愿，而現有的師資隊伍大部分又是迫于無奈，敬業(yè)精神從何說起？可悲啊，要成為一個優(yōu)秀的教育者，教育和造福后代，如果迫于生活而選擇教書這份工作，連自己都不喜歡當老師的話，就談不上什么獻身，所謂敬業(yè)也是一句空話，而事實上這樣的老師占據了老師隊伍的一大半。） （正是因為以教師作為自己的一種自豪的人，才能真正造福學生，造福后代。）二、怎么樣的教師才能讓人信服？1、言傳身教：（平常的幾個字，我們許多人卻很難做到），如論語里說的，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！彼f，如果一個老師的粉筆字寫得好，她的學生也會有意模仿（慘，我的字寫得不怎么樣，那我可真害了學生），而且“每個孩子都是一個評論家，他們心里都有一把稱，所有的老師都是學生評論的對象”。 （真的是這樣，教師的言行對學生影響很大，在報紙上曾看到一個老師在處理學生問題，兩個同學打架，你打我一下，我打你一下，誰也不肯原諒誰，家長也來了，僵持了很久，還是沒有人讓步，而且是男女同學，事情后來怎樣我就不知道，但當時我的感覺是，如果老師平時對待學生都是呵斥的多，指責的多時，對于學生為人處事也受到很大影響，說“包容”，說“風度”只是一種冠冕堂皇的話，他們也自然會反問，連老師自己都不包容學生的缺點，叫學生怎樣學會包容呢）2、人格魅力：她說：“在一切教學工作中，都是以教師的人格為依據”。她又說，“無論怎樣的管理，都比不上教師的人格影響。”她舉了聞一多的例子，學生說聞一多的課像上音樂課一樣，尤其教一些屈原的作品時，分不清他是屈原還是聞一多了。她又舉了一個教授上課，（是誰？我聽不清楚，因為她有點地方音，是江蘇口音吧），說他上課由于太精彩了，教室坐不下，到飯?zhí)茫執(zhí)米幌?，到操場，盡管當時沒有麥克風，也沒有擴音器，但諾大一個操場，依然能聽得清清楚楚。 （哇噻，太厲害了，確實，當我們用一套套的管理辦法去控制課堂紀律時，收效依然甚微，學生還是屢說不止，歸根到底，還是我們自身的吸引力不夠啊。突然我也想起曾經向我們學校的心理專家請教，“為什么學生上課總是講話，有什么辦法可以管好紀律呢？”她說得很精辟，也跟于漪老師說的有異曲同工之處，她說：“那是因為他們沒興趣。”所以要課堂紀律有所保證，關鍵還是自身課堂要有吸引力，關鍵是精心設計教學流程，豐富課堂內容，擴大信息量，也是專家所說的“學生要有事可做，有東西可聽?！闭娴?，如果真能達到這樣一種境地，那教師就像神啦，比耶蘇更厲害，而當許多老師埋怨學生素質低時，有無想過自己也有原因呢，開始我也覺得我們這里的學生素質差，但與于漪老師曾教過的調皮學生相比，有時只是小巫見大巫，問題是我們的老師少了一份韌勁和耐力，往往只采取了簡單粗暴的辦法去訓斥和處罰學生，于是學生破罐破摔，或者以暴抑暴，那天去初二監(jiān)考，進去時感覺邪氣很重，無論眼神還是姿態(tài)，讓人感覺像進了黑社會，我想這很大原因是因為初一時老師處理學生問題時所采取的方式吧，當時的斥責只是把學生鎮(zhèn)壓下去，真正的心服口服還沒完全達到，于是問題只會越演越烈，正如于漪老師說，“教育應該正面教育為主”，太多的斥責，一點好處也沒有，雖然大家都知道要要耐性，但我現在越來越發(fā)覺，可以循循善誘的老師其實不多，因為時間或者精力問題，慢慢地跟學生“磨”，很不容易） 還有她也提到西南聯大的成功之處，雖然校舍極端簡陋，但為什么出這么多人才，很重要原因是當時西南聯大的師資隊伍素質很高，像楊振寧，李政道等人后來回憶時，他們都很感激教他們的老師。 （確實，一個好的老師影響到一個學生的命運，而回望我們現在的高校，包括中文系的老師真的能有多少個有人格魅力？當時幸好我們系里有三個老師我還是比較佩服的，但同樣我常常有種遺憾，尤其每年高考時候，我都有點隱隱作痛的感覺，也會埋怨自己，如果當初再努力一點，考上一間更好的大學，那我的命運可能也因此而改變。而現在我就只能靠自己努力了。而且真的覺得教育是一門遺憾的藝術，由于現在經驗和資歷的不足，有時覺得都沒有給學生太多好的東西，而學生也不可能讓自己的初中重來，所以現在的學生好像成了我們鍛煉教學能力的“犧牲品”） （另外有種體會，于老師確實看了不少書，而幸運的是，她遇到了不少好的老師，也有許多榜樣激勵了她，促使她不斷成長，而我們許多學生真沒有這樣幸運，不過盡管遇不到，我相信在閱讀時或許能獲得補償）三、如何完善自己的人格？1、自我認識（人要有自知之明）：所以要求老師的素質要“虛懷若谷”，像一個空茶杯，要視而見，聽而聞，如果以為自己的茶杯已經滿水的話，就會閉目塞聽，她提及到，她以前接觸的三位年輕老師，本身功底差不多，但所具備的人格素養(yǎng)、品質不一樣，因此發(fā)展前途也大相徑庭，只有能“容”，才能納百川吧。（默記：年輕人要謙虛，要有寬大的胸懷） 她說，（不說還真不知道），她不是中文系畢業(yè)的啊，曾經教了三年歷史，然后領導說要改教歷史，她說，她不會，領導說，這是最高指示，“戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”，于是她就這樣教語文了，連基本的b、p、m、f都不懂，而且她當時的工作也繁忙，于是就晚上9點前工作，9點后進修（好辦法，以后我也學著這樣大概十點后看書），她說這叫“明燈伴我，我伴夜”，記得高中時教藥，里面的一個“著”字有四個音，她查了很久很久，有時候一點鐘睡，四點鐘起來（佩服，我還真沒有這樣敬業(yè)），教過秦論時，學生提出一些她也解決不了的問題，她感到學生比她強，所以自己也逼著要繼續(xù)深入地學，于是把古今中外文學史以“縱線、橫線”的條理重修了一遍。另外關于陽春白雪、下里巴人的理解，她開始以為自己對了，后來才發(fā)覺理解錯誤時，她說，“以為是常識的東西，更容易弄糊涂?！比绻白砸詾閴虻臅r候，那就麻煩了?！?學會用兩把尺子來“自知”（1）量別人的長處：用敏銳的眼光去發(fā)現學生的長處，“長善而克其不足”，學會用一雙明亮的眼睛去發(fā)現。同時，她也很樂于學習別人的長處，記得當時她還年輕時，在辦公室室里對那位老語文老師特別殷勤，希望他能為她指引明燈，但他總是不怎么做聲，（大概他們那個時代都習慣了喜怒不形于色），終于有一次，當她推開門上課時，發(fā)現了他，她很害怕，不過她還是堅持講下去，得到的評價是：優(yōu)點：基本功扎實，循循善誘，不足：對分析人物時不能貼標簽，所以那時這位老教師對于漪說了一句至今不能忘卻的話，“你還不知道語文教學的大門在哪里？”這對她來說是致命一擊，但她沒有灰心，并暗暗對自己說：“我就不相信，我學不會。”從此她更用心用勁在提高自己的教學能力。 （成功的人往往都是自信的，相信只要自己孜孜不斷地追求，一定能獲得成功，同時，在成長過程能遇到多些受挫的經歷，其實是最好的成功催化劑，所以于老師在講座最后重復了這句話：“我能成功不是由于我的經驗，而是我的挫折、我的失敗的教訓促使我成長?！焙靡馕渡铋L！）（2）量自己不足：她說寫“教學后記”非常非常重要，主要記兩點：一是自己的不足，二是學生的閃光點。在文革時，她被關了兩三年，因此那時自己的高中教案全被燒掉。至今她也耿耿于懷，我想大概因為這對于她來說是莫大的損失。是無法彌補的損失。 （反思自己，自慚行穢，因為至今我還沒有養(yǎng)成這樣一個良好的習慣，許多好的想法，許多自身的弱點，發(fā)生了也就發(fā)生了，當時感慨萬分，但由于沒有好好記錄下來，結果時間一長，這一筆財富也就化為烏有了，我想，專家所說的“教學是一門遺憾的藝術。”大概也有這個意思吧，而現在新課標常常強調的“反思”教學，原來于漪老師在那么多年前已經這樣做了，實在佩服，或許真是這樣，成功的人往往都有先見之明。）另外，由于于漪老師在78年就被評為特級教師，因此，在她漫長的教學生涯上，經常會遇到這樣一種情況：每天都有人去聽她的課，所以她說，她每天都上公開課，就連早讀課也不放過。因此，她說她的工作都在別人的監(jiān)督下進行，而屈指一算，至少聽了2000多節(jié)課，在這些課中，她都發(fā)現有毛病，沒有一節(jié)可以放之四海而皆準，而且她教的兩個班教法也不一樣，她認為她是教了一輩子的遺憾的課，而“屢屢的創(chuàng)傷卻是我生命中最美好的東西，因為有不足，于是我更加不斷跨越，跨越過去以后，我就進步了?！?（經驗告訴我們：不斷取長補短，我們離成功也就不遠了?？上У氖?，我們對自己的缺點視而不見，或者把自己的缺點當作是人生不光彩的東西，于是設法去掩飾，但很少人知道，缺點卻會讓我們帶來成功。關鍵是我們如何正視自身的不足） 她還引用了德國某個名人說的話：“如何使自己的教育煥發(fā)勃勃生機，關鍵要找到自身最強烈的刺激。”2、自我挑戰(zhàn) （1）自己與自己過不去。 她說，“教師身上要有時代的年輪”，教學中要有時代的活水，靠的是兩把利刀：一要學而不厭，二要努力實踐。以前常說要給學生一杯水，教師就要一桶水，但這種觀點在今天看來已經過時了，因為在教學中我們需要的應該是“長流水”，在課堂上要有新鮮的氣息?！捌┤缯f，她以前在語文教學中遇到一些物理問題，而她認為自己以前學的牛頓定律并不能完全解決問題，因此她不得不逼著自己讀近代物理學，她認為，學習是我們教學生涯中的一根支柱，重要的理論我們要反復學，才能讓我們自己心明眼亮，但事實上我們的許多人由于理論上的模糊，導致了實際行動的麻木，做事往往事倍功半，甚至做了許多無用功。 （磨刀不誤砍柴功，難怪許多專家學者也常告戒我們這些青年教師要增加自己的”理論素養(yǎng)“，確實在我們讀大學的時候，關于教學理論或者其他經典著作，我們接觸得很少很少，因此，自己常常走了彎路。我想這種理論學習，大概屬于”高屋建瓴“的那種角度，教學也要有全局觀念和宏觀操控） 她說，”關于教學的經典，我們要用心好好學，才不會隨風飄“，（改革，改革，其實有些東西，還是”萬變不離其宗“的吧，大概也正如程少堂先生所提倡的要有”語文味“，無論怎樣改，語文最本質的東西不能變，無論怎樣改，教師最關鍵也是”育人“）另外，她也說，”教育要從“正面”刺激，不要讓學生做了流氓再改正“，這也正如教研員所說的一句話，更加精辟，把學生看成是天使，他們就會無善不作；把學生看成是魔鬼，他們將會無惡不作。很有道理。 如何學？她說：（1）緊扣教材深入去：要擴大自己的視野，鍥而不舍，理解教材的來龍去脈，”使用教材實現自己的教育目的，而不是照本宣科?！袄缃虒W木蘭詩中的方位詞，”東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭“，同樣是東西南北，但在不同的課文中的語文表現力卻不一樣。例如屈原的招魂，儒林外史中的一首打油詩關于東西南北的理解是各不一樣的。 她說，”教材是一朵沒有生命力的花，也沒有方程式可以套，更沒有什么模式，因此教師要有自己個性化的語言。另外，老師的教學要教到學生的身上，更要教到他們的心坎上。（2）拓開視野廣泛學。（美術、音樂、物理也與語文息息相關） 關于努力實踐 學位水平不等于崗位水平。她相信，種瓜得瓜，種豆得豆。她說在班主任工作中，如果班里入學時沒有干部，她就自己培養(yǎng)干部。她說，作為一個老師不要怕承擔風險，只有這樣，才能不斷突破。 她說，在她的生命中，總是與兩樣東西作斗爭，一是“無知”，二是自己的“身體”，因為她曾經肝穿刺，曾經腹部開刀，她的孩子也曾患敗癥，但是，在她或者家人生病期間也沒有耽誤過學生的一節(jié)課，因為她說，“師愛超越親子之愛”，教書育人對她來說有一種歷史使命感，有一種神圣的崇高感。所以她寧愿冷落了自己的家人。同時她認為“人是有韌性的，可以超越一切”。 （難怪，講座完后，許多老師認為她的家庭不幸福，因為她真的沒有把自己的主要精力放在自己的家庭生活中，而教育才是她的第一生命，甚至比自己的身體還重要。這就是“偉大”吧，因為熱愛教育，盡管七十多歲，卻如此神采奕奕，這就是她所說的“韌性”吧，青春原來不是年齡的范疇，而是一種心態(tài)，因為有了追求，因為對工作有熱情，人才永遠年輕。 在講座中，她沒有過多的談論到自己的家人，我們許多人看來，她們兩口子也可能相處得不那么好，經常抱怨，但誰都不知道。但可以