人教版2019年七年級上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題B卷VIP

人教版2019年七年級上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知： 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評分。一、選擇題1 . 下列句子沒有語病的一項是（ ）A勤奮學(xué)習(xí)，是一個人成績能否提高的關(guān)鍵。B為了防止這類事故再發(fā)生，我們加強了交通安全教育。C這些蔬菜長得這么好，是由于社員們精心管理的結(jié)果。D我們班“學(xué)霸”曉兮雖然學(xué)習(xí)很好，但是經(jīng)常熱情地幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)。2 . 下列句子中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A每當(dāng)夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非常。B雖然沒有名角親自傳授指點，但他長年在戲園子里做事，耳濡目染，各種戲路子都熟悉了。C翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。D高縣長說：全縣就你一個人當(dāng)上了全國勞模，無論怎么說也是鳳毛麟角了！3 . 下列句子修辭手法不同的一項是（ ）A油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。B如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。C大雪紛紛何所似，未若柳絮因風(fēng)起。 D而那萌發(fā)的葉子，簡直就是起伏著一層綠茵的波浪。二、字詞書寫4 . 根據(jù)拼音寫漢字并給加點字注音（2分）萬li俱寂摩su人跡罕至挑釁三、現(xiàn)代文閱讀剪紙剪刀和紙是我們?nèi)粘Ｉ钪惺制胀ǖ奈锲?但是它們卻在歷史發(fā)展中碰撞出了令世人驚異的絢爛火花一一剪紙,凝聚著人民群眾的智慧和喜樂,是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分。剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史,真正意義上的剪紙,是漢代發(fā)明造紙術(shù)后才出現(xiàn)的,魏晉南北朝時期,隨著造紙技術(shù)的提高和農(nóng)耕文化的演進,剪紙藝術(shù)也得以飛速發(fā)展,宋代時,造紙業(yè)十分發(fā)達,紙張種類不斷豐富,是剪紙藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時期。元代時,具有完整藝術(shù)構(gòu)思的剪紙作品不斷出現(xiàn),多有文人為之題詠,明代以后,剪紙藝術(shù)的應(yīng)用更加廣說,在形式上也有很多創(chuàng)新之處,清代是剪紙藝術(shù)普及、發(fā)展乃至鼎盛的時期,此時不但剪紙種類繁多,而且工藝精巧,名家輩出。接照功能和形式的不同,剪紙可分為美化環(huán)境類,人生禮儀類、刺繡花樣類等類別。一是美化環(huán)境頭,這是紙接照張貼位置的不同,又可分為窗花、墻花、門箋等幾類,窗花是在窗產(chǎn)或門成精上的剪紙,是最能體現(xiàn)剪紙藝術(shù)特點和審美特征的品類,是民間剪紙藝水的典型代表,墻花是在室內(nèi)墻上起裝飾作用的剪紙。門箋又稱“門彩”“喜箋”“掛箋”“掛錢”等，是農(nóng)歷春節(jié)時懸掛在門上的剪紙。二是人生禮儀類剪紙。這類剪紙按照用途的不同,又可以分為喜花、禮花等,喜花是我國民間婚嫁時用來裝飾各種器物的剪紙,色彩多為大紅色,用以寄托美好的視桶,喜花在使用時一般不粘貼,只是擺放在器物上。禮花是擺放在糕餅、壽面等禮品上的剪紙這類剪紙色彩鮮艷悅目,圖案多吉祥喜氣,比如松鶴延年、花團錦簇等,表達了送禮者內(nèi)心的祝福。三是刺繡花樣類剪紙。我國古代的勞動婦女在五六歲時就要開始女紅的訓(xùn)練了,刺繡和剪紙是她們必修掌握的技藝。在刺繡之前,一般要先畫好圖樣,剪成相應(yīng)的形狀以作依據(jù),因此也就催生了一種剪紙門類一一刺繡花樣。按照應(yīng)用對象的不同,刺繡花樣類剪紙還可以細分為鞋花、帽花、衣袖花、枕頭花等。圖案亦多帶有吉祥寓意,表達繡者內(nèi)心深處的某種情感。民間剪紙的使用面極廣,因此形成了不同的地域風(fēng)格和流派。從整體來看,北方剪紙具有渾厚、粗獷、天真、樸實的特點,而南方剪紙則凸顯靈動、纖細、柔美、嚴謹?shù)奶卣?。具體到不同的省份、城市,又會呈現(xiàn)出截然不同的創(chuàng)作思路與審美觀念,比如,廣東佛山剪紙,既有纖巧秀逸的靈動佳作,也有渾厚蒼勁的粗獷杰作,構(gòu)圖結(jié)構(gòu)嚴謹,造型精致剔透,具有極強的裝飾性,河北蔚縣剪紙的制作工藝與其他地區(qū)不同,多采用“刻”而非“剪”的技藝,以刀工精細、色彩濃艷而馳名,構(gòu)圖樸實飽滿,造型生動逼真,題材廣泛,意蘊深長,生活氣息十分濃郁?，F(xiàn)如今,剪紙藝術(shù)不僅沒有隨著時間的流逝而消退,反而在新時期散發(fā)出了更加耀眼的光輝。這正顯示了傳統(tǒng)民間技藝頑強的生命力,及其在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中的價值。(原文有改動)5 . 選文從哪幾方面介紹剪紙的?6 . 選文第段的說明順序是什么?7 . 選文一段主要運用了哪兩種說明方法?閱讀下面的文字，完成各題。悠悠故鄉(xiāng)情曉風(fēng)又是一個月圓之夜。月光如水，勻勻的，緩緩的，在我心底潺潺流淌；月光如紗，輕輕的，柔柔的，縈繞了我多少鄉(xiāng)夢？那句“月是故鄉(xiāng)明”，該是我們這些漂泊他鄉(xiāng)的游子才有的感懷吧？是我們對故鄉(xiāng)帶有那么一點兒私心的偏愛吧？這句話也將自己說不完道不盡的鄉(xiāng)愁全部包含其中了！故鄉(xiāng)，是我們在那里出生，在 那里長大，離別之后又最讓人牽腸掛肚的地方！兒時的我們，從不去留意時光飛轉(zhuǎn)，任其在童戲間、在喧鬧中輕輕滑過，悄悄地溜走?？墒钱?dāng)有一天，我們忽然感覺自己已強壯得如一匹馬兒，便開始不再甘于馴服，不甘于寂寞，于是躍躍欲試，踏蹄出征。于是，我們把濃濃的鄉(xiāng)情珍藏心底，告別父母，告別鄉(xiāng)親，告別故土，不管千里萬里，也要奔赴他鄉(xiāng)。又在不知不覺中，步履已把光陰遠遠地甩在身后，多少喜悅，多少憂愁，編織了滄桑歲月；多少歡聚，多少離別，匯聚在人生旅途?？墒?，不管我們奔波了多遠的行程，輾轉(zhuǎn)了多少個地方，也不管我們與他鄉(xiāng)結(jié)下了怎樣的情感，只要身在他鄉(xiāng)，就有一種漂泊的感覺，仿佛自己是一朵流云，漂浮在途中，卻又不知歸期，不知歸處；不管我們或閑暇或忙碌或貧窮或富有，也不管我們那一脈傳承的鄉(xiāng)音已經(jīng)改變了多少，只要身在他鄉(xiāng)，那個生你養(yǎng)你的地方總能讓你魂牽夢繞，思緒 總能牽起故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的事。一次又一次，我將思念疊成一只小小的紙船，企圖滿載著我的鄉(xiāng)愁，穿越茫茫煙霧，繞過綿綿群山，駛?cè)胛夜枢l(xiāng)的河彎，駛?cè)胛疫h去的童年我仿佛又看見了：絢麗的夕陽，烘托著矮房上升起的裊裊炊煙；夏日的和風(fēng)，梳理著那一望無際的碧綠麥苗；秋夜的深處，傳來收割歸來的串串牛鈴；還有那冬日的火爐，母親的一把干柴，將本來的窮日子烘烤得熱熱乎乎。門前的老槐樹下啊，那是鄉(xiāng)人勞累一天后傍晚喘歇的地方。月光透過枝葉，如撒碎銀，斑斑駁駁地灑在臉上，印在脊背上。男人們卷起旱煙，夾在嘴角一邊有滋有味地深吸著，一邊飽有興致地說“三國”道“西游”，間或也敞開喉嚨唱一段“二人轉(zhuǎn)”，也有的會滿懷著期望估摸年景，盤算收成；女人們或做著針線，或哄著孩子，聊起因白天忙碌而沒有說完的家長里短。而我們一幫淘氣鬼則穿梭在大人中間，渲染著熱鬧，有的竟然猴躍枝丫間，揪一把青葉，伴隨著嬉笑故意散落進大人的脖頸里，引一句笑罵責(zé)怨，換來惡作劇后的滿足。屋后的小菜園啊，那是父母閑暇的園地，從春到秋，總是把它侍弄得郁郁蔥蔥，鮮鮮潤潤，種瓜得瓜，種豆得豆。幾個玩伴聚在一起，趁人沒留神的空當(dāng)，偷偷溜進去，潛藏在蔥翠茂密之中，專心致志地玩弄欲滴的露珠兒，玩累了，順手摘一根比自己手指還細嫩的黃瓜，可是剛剛?cè)M嘴里，又被父母一聲嚴厲的呼喚聲嚇跑，頃刻間，松軟的田壟上便留下一串慌亂的小腳印，交錯掩映的綠葉間蕩漾起一串稚嫩的笑聲。還有村邊那條的小河，清澈的河水“嘩嘩、嘩嘩”，如撥動的琴弦，沿著兩岸綠草黃花，留下一路悅耳的歡歌，那是故鄉(xiāng)永不停息的脈搏；村口那座破舊的磨坊，沉重的碾砣“吱吱、吱吱”，似車輪的呼喚，碾進一年一年的收獲，碾出一天一天的溫飽，碾進的心酸，碾出生活的歡樂。身在他鄉(xiāng)，心卻在故鄉(xiāng)。不知漂泊的路還有多長，而鄉(xiāng)愁卻早已填滿行囊。此時，故鄉(xiāng)是雨，又一次在我的眼眶里濕潤了；故鄉(xiāng)是風(fēng)，又一次載走了我的思緒，故鄉(xiāng)就如眼前的這輪明月，是我心中永不衰敗的風(fēng)景。8 . 文章以“悠悠故鄉(xiāng)情”為線索，描繪出一幅幅在故鄉(xiāng)的童年畫卷。請仿照示例，根據(jù)第-段填空。悠悠故鄉(xiāng)情，就是夕陽下矮房升起的裊裊炊煙；悠悠故鄉(xiāng)情，就是秋夜里鄉(xiāng)親傳來的收割歸鈴；悠悠故鄉(xiāng)情，就是_；悠悠故鄉(xiāng)情，就是_；悠悠故鄉(xiāng)情，就是_。9 . 文章第段和第段運用了對比的手法。請簡要分析其表達作用。10 . 這篇散文的語言富有詩意，請參考知識卡片，品析下面句子的表達效果。不知漂泊的路還有多長，而鄉(xiāng)愁卻早已填滿行囊。知識卡片所謂“陌生化”，是指創(chuàng)作者為了更好地表情達意的需要而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法。它采用創(chuàng)造性的處理方式，使日常語言中為人們司空見慣的語法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、閑的審美價值的語言藝術(shù)，給讀者以鮮活感、奇特感。11 . 文章結(jié)尾為什么用“雨”“風(fēng)”“明月”三個意象來寫故鄉(xiāng)？分別寄托著作者對故鄉(xiāng)怎樣的情感？寫出你的理解。四、文言文閱讀謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云如此將無歸。眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。（選自世說新語）【注釋】盤桓：徘徊，逗留。遽：驚慌。唱：同“倡”，提議。王：同“旺”，指興致正高。承響：應(yīng)聲。12 . 請用“/”為文中劃線句子斷句，限斷兩處。公徐云如此將無歸13 . 解釋下列加點的字詞(1)孫、王諸人色并遽(2)公貌閑意說(3) 皆喧動不坐(4)公徐云14 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。眾人即承響而回。15 . 文中的謝太傅是一個怎樣的人？請聯(lián)系文章內(nèi)容概括回答。五、句子默寫16 . 按要求填空。一切都將會過去；而那過去了的，_。（普希金假如生活欺騙了你）_，彈琴復(fù)長嘯。（王維竹里館）草樹知春不久歸，_。（韓愈晚春）木蘭詩中描寫北方戰(zhàn)場寒冷，環(huán)境艱辛的詩句是：_，_。與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：“_，_?！崩畎状阂孤宄锹劦阎袑懺娙寺牭秸蹢盍{(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句是_，_。2019年3月4日，習(xí)近平參加全國政協(xié)文化藝術(shù)界，社會科學(xué)界聯(lián)組會時講到：“無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的。不能被輕歌曼舞所誤，不能_?！保ǘ拍敛辞鼗矗┻^松源晨炊漆公店中用生動形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實做起來并不容易的道理的是：_，_。陋室銘中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：_，_。我國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，自古文人墨客也多有借傳統(tǒng)節(jié)日繪景，抒情或勵志的名片佳作，它們成為民族文化的重要組成部分。請仿照示例，寫出與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的連續(xù)的兩句古詩文名句。（任選一個節(jié)日，古詩文名句課內(nèi)外均可）示例：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）_，_。六、詩歌鑒賞古詩鑒賞。（4分）己亥雜詩龔自珍清浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不 是無情物，化作春泥更護花。17 . 全詩抒發(fā)了作者怎樣的情懷？（2分）18 . 翻譯后兩句，并說說作者以落花自喻的用意。（2分）七、綜合性學(xué)習(xí)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一：研學(xué)旅行，在國外又稱為修學(xué)旅游、教育旅游。在16-17世紀的歐洲地區(qū)，興起的“大游學(xué)（GrandTour）”運動是教育旅行的前身。第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國家發(fā)展?fàn)I地教育，日本于1946年發(fā)展修學(xué)旅行。迄今為止，己有許多國家將研學(xué)旅行作為學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)能拓展大中小學(xué)生視野、提高跨文化理解能力的一種教育方式，并且積累了有益經(jīng)驗。（摘編自2019-2025年中國研學(xué)旅行市場專項調(diào)查研究報告）材料二：我國建國初期，國家為培養(yǎng)頂尖人才，開展具有獎勵性質(zhì)的公派游學(xué)，只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的。到上世紀九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動開始興起。活動內(nèi)容重觀光、輕教育，以瀏覽講解模式的單向教育為主。二十一世紀以來，學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機構(gòu)與留學(xué)中介之間實現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互動模式教育的研學(xué)旅行。經(jīng)調(diào)查，從2015-2017年，我國的研學(xué)旅行行業(yè)運行情況如下。（摘編自20192025年中國研學(xué)旅行市場專項調(diào)查研究報告）材料三：立人中學(xué)組織九年級全體學(xué)生到永定土樓開展“探究客家文化”為主題的研學(xué)旅行活動。九年級（1）的成龍同學(xué)帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。在參觀和聽講解的過程中，他拍攝了許多有關(guān)楹聯(lián)（對聯(lián)）的圖片。研學(xué)總結(jié)階段，他為了更好地呈現(xiàn)自己的研學(xué)成果，把所拍的圖片進行分類整理，發(fā)現(xiàn)其中一張在衍香樓拍的楹聯(lián)照片，上聯(lián)是“不因富貴求佳地”，而下聯(lián)只能看到“但愿兒孫”， 最后三個字剛巧被一位游客的頭部擋住了，對此他感到非常的可惜，并猜想，那會是什么字呢？19 . 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是（ ）A研學(xué)旅行能拓展學(xué)生視野、提高跨文化理解能力,已經(jīng)積累了有益經(jīng)驗。B以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動興起于二十一世紀。C第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國家發(fā)展的營地教育是教育旅行的前身。D立人中學(xué)全體學(xué)生帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。20 . 我國研學(xué)旅行發(fā)展的不同階段分別具有哪些特點？請根據(jù)材料二的內(nèi)容簡要分析。21 . 請你根據(jù)對聯(lián)的有關(guān)知識（如上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān)，詞性、結(jié)構(gòu)相對，仄起平收等），幫助成龍同學(xué)補齊下聯(lián)內(nèi)容“不因富貴求佳地；但愿兒孫”。下面這幾個選項中，你認為最恰當(dāng)?shù)氖牵?）A有福享B