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人教版2019-2020年度八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(II)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知: 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà),語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 過(guò)分草率的決定,可能會(huì)給今后的生活和工作帶來(lái)不必要的麻煩,也會(huì)產(chǎn)生悔不當(dāng)初的愧疚。所以選擇既要把握好時(shí)機(jī),又要仔細(xì)慎重。人生在世有很多的時(shí)候需要選擇,但是選擇是一個(gè)艱難的過(guò)程,何去何從常常會(huì)讓我們猶豫不決。除此之外,就是在決策的時(shí)候,不要味地依賴(lài)別人的意見(jiàn),他人并不知道你真實(shí)的處境,無(wú)法設(shè)身處地從你的角度出發(fā)來(lái)選擇。過(guò)分地彷徨,可能會(huì)坐失良機(jī),讓機(jī)會(huì)從面前溜走,造成“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”的感嘆。ABCD2 . 下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是A到了長(zhǎng)成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。(句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用完全正確。)B花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。(句中的“都”“遇到”“但是”分別是副詞、動(dòng)詞和介詞,句中的“各種各樣”“生命的長(zhǎng)河”分別是偏正短語(yǔ)和并列短語(yǔ)。)C研學(xué)旅行作為一種校外教育活動(dòng),目前各地學(xué)校對(duì)之趨之若鶩。(句中“趨之若鶩”的意思是像鴨子一樣成群跑過(guò)去,形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物,含貶義。用在此處不恰當(dāng)。)D在央視的文化欄目國(guó)家寶藏中,通過(guò)明星守護(hù)人的講述,使觀(guān)眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。(“通過(guò)”和“使”的運(yùn)用,致使句子缺失主語(yǔ),可刪掉“通過(guò)”或“使”。)3 . 下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )A律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。也有十句以上的律詩(shī),稱(chēng)“排律”或“長(zhǎng)律”。B曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家和詩(shī)人。他的代表作梁甫行是一首慷慨激昂的詩(shī)篇。C“唐宋八大家”在中國(guó)文學(xué)史上影響極大,這八個(gè)人分別是韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王勃、曾鞏、歐陽(yáng)修。D渡荊門(mén)送別作者李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。他與杜牧并稱(chēng)“李杜”。二、字詞書(shū)寫(xiě)4 . 閱讀下列一段文字,完成相關(guān)題目。(6分)“誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚”,“一寸山河一寸金”。我們傾聽(tīng)海外游子蕭乾的愛(ài)國(guó)心聲,品位錢(qián)學(xué)森始終jun戀著祖國(guó)的深情,領(lǐng)悟韓麥爾先生面對(duì)山河破碎而壯志難chu的憂(yōu)憤,感受晏子維護(hù)國(guó)家遵嚴(yán)、不辱使命的凜然正氣孩子們,請(qǐng)記住,無(wú)論何時(shí)何地,我們都是炎皇子孫,莫忘國(guó)恥,做一個(gè)有良知的中國(guó)人!給加點(diǎn)字注音。(2分)憐_傾_根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(2分) jun_ chu_改正語(yǔ)段中的兩個(gè)錯(cuò)別字。(2分) _ 改為_(kāi); _ 改為_(kāi)三、現(xiàn)代文閱讀說(shuō)“華表”張羽新當(dāng)你第一次來(lái)到北京的時(shí)候,一定會(huì)到天安門(mén)前去游覽一番,盡情欣賞那古老宮殿與現(xiàn)代化建筑交相輝映的壯麗風(fēng)光。也許,你會(huì)對(duì)天安門(mén)前那一對(duì)用漢白玉雕刻的華表產(chǎn)生興趣吧。你看,它那挺拔筆直的柱身上雕刻著精美的蟠龍流云紋飾;柱的上部橫插著一塊云形長(zhǎng)石片,一頭大一頭小,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似柱身直插云間,真給人以美的享受啊。華表已經(jīng)成為中華的標(biāo)志。不是嗎?那些用“中華”作為商品牌號(hào)的,哪一個(gè)不是用華表作商標(biāo)?深受人們喜愛(ài)的華表,有著十分悠久的歷史,相傳在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。那時(shí)人們?cè)诮煌ㄒ镭Q立木柱,作為識(shí)別道路的標(biāo)志,因此叫它“華表木”或“桓表”。表者,標(biāo)也,就是標(biāo)示道路的木柱,相當(dāng)于現(xiàn)在的“指路牌”;另外,也讓人們?cè)谀局峡虒?xiě)意見(jiàn),因此又叫“誹謗木”。誹謗這個(gè)詞在古代是議論是非、指責(zé)過(guò)失的意思,即現(xiàn)代的提意見(jiàn),并不是指造謠污蔑、惡意中傷。所以“誹謗木”類(lèi)似現(xiàn)在的“意見(jiàn)箱”。遠(yuǎn)古時(shí)代的“誹謗木”是個(gè)什么樣子呢?崔豹古今注問(wèn)答釋義載:“程雅問(wèn)曰:堯設(shè)誹謗之木,何也?答曰:今之華表木也。以橫木交柱頭,狀若花也,形似桔槔,大路交衢悉施焉?;蛑^之表木,以表王者納諫也,亦以表識(shí)衢路也?!苯裉?,天安門(mén)前的華表仍然保持了“以橫木交柱頭”、“形似桔槔”的基本形制。隨著原始社會(huì)的瓦解,奴隸制度、封建制度的確立,廣大人民群眾議論政治是非的權(quán)利也被剝奪了,“誹謗木”上,“諫言”被作為皇權(quán)象征的云龍紋所代替。它被置于皇宮或帝王陵寢的前面,作為皇家建筑的一種特殊標(biāo)志。它作為道路標(biāo)志的職能,也大大退化了,偶爾設(shè)于橋梁之頭,城垣之外,作為標(biāo)志,但大都在京城,一般地方就很難見(jiàn)到了。如果你仔細(xì)觀(guān)察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),天安門(mén)前的一對(duì)華表,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)蹲獸,頭向?qū)m外;天安門(mén)后面還有一對(duì)華表,上面的蹲獸是頭朝宮內(nèi)。據(jù)北京古老傳說(shuō):華表柱頭上的蹲獸,名叫犼,性好望。犼頭向內(nèi)是希望帝王不要沉湎于紙醉金迷的宮廷生活,它好像在對(duì)帝王說(shuō),經(jīng)常出來(lái)看看你的臣民吧,因而名叫“望帝出”; 犼頭向外,是希望帝王不要耽戀山水,廢棄政務(wù),它好像在對(duì)出游的皇帝說(shuō),快些回來(lái)治理朝政吧,因而名叫“望帝歸”。當(dāng)然,這只是古人對(duì)君王的一種虛幻的期望。我們?cè)谟^(guān)賞這精心雕琢的藝術(shù)珍品時(shí),這類(lèi)傳說(shuō)不是正可增加游人的興味嗎?(選自文史知識(shí),有刪改)5 . 下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( )A文章開(kāi)頭從游覽欣賞北京天安門(mén)前的壯麗風(fēng)光說(shuō)起,自然地引出“華表”這一說(shuō)明對(duì)象。B本文條理清楚,第至段依次介紹了華表的來(lái)歷、華表的形制、華表的應(yīng)用場(chǎng)所、華表原名和藝術(shù)價(jià)值。C從第段可知,天安門(mén)前的華表現(xiàn)在仍然保持“以橫木交柱頭”、“形似桔槔”的基本形制。D第段畫(huà)線(xiàn)句中“大大”、“偶爾”、“大都”、“很難”等詞語(yǔ)的使用,體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。6 . 下列不屬于天安門(mén)華表構(gòu)造的必要元素的一項(xiàng)是( )A云形橫木B筆直的柱身C蟠龍流云紋飾D柱頭上的蹲獸7 . 根據(jù)文意,談?wù)勅A表作用的歷史演變。中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在60分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀(guān)槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀全是用電影來(lái)顯示的,一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊,給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人:在講堂里的還有一個(gè)我。“萬(wàn)歲!”他們(A)都拍掌歡呼起來(lái)。 這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們(B)也何嘗不酒醉似的喝采,嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。(三)這一學(xué)年沒(méi)有完業(yè),我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。摘自吶喊自序8 . (二)段中第句話(huà)“所以”連接的兩個(gè)分句之間有因果關(guān)系嗎?作者為什么要這樣說(shuō)呢?9 . 文中兩個(gè)“他們”各指的是什么人?A_。B_。10 . (二)段中的第句“那時(shí)那地”指的是_,“我的意見(jiàn)卻變化了”指的是_。11 . 作者為什么感到“這一聲特別聽(tīng)得刺耳”?選擇正確的解釋?zhuān)?)A民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷。B對(duì)噪音特別反感。C聽(tīng)不慣日本學(xué)生的瘋狂歡呼。D認(rèn)為課堂上不應(yīng)該大聲吹呼。12 . “何嘗”是哪類(lèi)詞?對(duì)表達(dá)句意起什么作用?13 . “嗚呼,無(wú)法可想!”的含義是什么?14 . (三)段中“那一回”指的是_。15 . 從(三)中看“我的意見(jiàn)都變化了”的原因是什么?16 . 從表達(dá)方式看(二)段以_為主,(三)段以_為主。四、句子默寫(xiě)17 . 古詩(shī)文默寫(xiě)。老驥伏櫪,_。_,壯心不已。綠樹(shù)村邊合,。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,。余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理,。五、對(duì)比閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望。斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰怒己,曰奉壹。(小石潭記)(乙)自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠。其上,為睥睨梁之形;其旁,出堡塢,有若門(mén) 焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類(lèi)智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無(wú)用。神者倘不宜如是,則其果無(wú)乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。(小石城山記)(注釋?zhuān)╊㈨?pn):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。堡塢(bow):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。箭:小竹子。中州:中原,指現(xiàn)在的黃河中下游一帶.夷狄:古代漢族統(tǒng)治階級(jí)對(duì)中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱(chēng)呼,這里指偏遠(yuǎn)地區(qū),伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。18 . 請(qǐng)用“/”給文中劃線(xiàn)的句子斷句(限斷兩處)。其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨(dú) 為 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石19 . 下面句子中加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是( )A潭西南而望(小石潭記)無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭(小石城山記)B尋之無(wú)所得(小石城山記)未果,尋病終。(桃花源記)C以其境過(guò)清(小石潭記)投以小石(小石城山記)D潭中魚(yú)可百許頭(小石潭記高可二黍許(核舟記)20 . 請(qǐng)根據(jù)詞典常用義給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)瑢⑿蛱?hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線(xiàn)上。加點(diǎn)字古代漢語(yǔ)詞典常用義字義(1)愈以為誠(chéng)有A.真誠(chéng),真心。B.真實(shí),實(shí)情。C.如果。D.確實(shí),的確。(2)更千百年不得一售其伎A.改變。B.經(jīng)過(guò),經(jīng)歷。C.抵償。D.古代夜間計(jì)時(shí)單位。21 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子?;蛟?“以慰夫賢而辱于此者。”是二者,余未信之。22 . 這兩篇短文都是柳宗元被貶到湖南永州而寫(xiě)的作品,都在景物的描寫(xiě)中寄寓了作者的感情,作者寫(xiě)小石城山景美,卻位于偏遠(yuǎn)的夷狄之地,其用意何在?23 . 旅游公司準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)小石潭和小石城山這兩個(gè)景點(diǎn),想請(qǐng)班上每一個(gè)同學(xué)仿照示例為小石潭或小石城山的景物設(shè)計(jì)一個(gè)景點(diǎn),你所設(shè)計(jì)的景點(diǎn)名稱(chēng)是什么?設(shè)計(jì)的依據(jù)又是什么?示例:“聽(tīng)水軒”依據(jù):“聞水聲,如鳴佩環(huán)”。六、詩(shī)歌鑒賞24 . 初冬夜飲(唐)杜牧淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤(pán)。砌下梨花一堆雪,明年誰(shuí)此憑欄干?(注)淮陽(yáng),指西漢汲黯因切諫被貶,最后死于淮陽(yáng)之事。作者作此詩(shī)時(shí),被流放為黃州刺史。閱讀上面的一首古詩(shī),回答問(wèn)題。(1)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第二句中的“霜”字有何表達(dá)效果?(2)這首詩(shī)最后的問(wèn)句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?七、語(yǔ)言表達(dá)25 . 將下面這則材料概括為一句話(huà)新聞。(不超過(guò)30字)團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)偉業(yè),繼往開(kāi)來(lái)寫(xiě)新篇。舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)15日上午在人民大會(huì)堂開(kāi)幕。雄偉的人民大會(huì)堂,氣氛隆重?zé)崃摇V飨_(tái)上方懸掛著“中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)”的會(huì)標(biāo),后幕正中是鐮刀和錘頭組成的黨徽,10面鮮艷的紅旗分列兩側(cè)。二樓和三樓的眺臺(tái)上分別懸掛著“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗!”“偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”的橫幅。開(kāi)幕會(huì)上,胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗的報(bào)告。概括:_。八、名著閱讀名著閱讀,閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。第二天早晨,我又到了平臺(tái)上,尼摩船長(zhǎng)已經(jīng)在那里了。他一看見(jiàn)我,就走到我前來(lái)。“教授,”他對(duì)我說(shuō),“您愿意今天去作一次海底散步嗎?”“我的同伴可以一同去嗎?”我問(wèn)?!叭绻麄?cè)敢?他們可以一同去?!薄拔覀円欢ǜ?船長(zhǎng)?!薄罢?qǐng)你們就去穿潛水衣?!睙艄庠谏屎荃r艷的枝葉中間照來(lái)照去,發(fā)生無(wú)窮的美麗迷人的景象。我好像是看見(jiàn)薄膜一般的和圓筒形樣的細(xì)管在海波下顫動(dòng)。我要去采它們的帶有纖維觸須的新鮮花瓣(有的剛開(kāi),有的剛露頭)的時(shí)候,有些身子輕快、鰭迅速擺動(dòng)的魚(yú)走來(lái),像鳥(niǎo)飛過(guò)一樣觸動(dòng)了它們。但是,一當(dāng)我的手挨近這些活花朵,這些有生命的含羞草的時(shí)候,花叢中立即發(fā)出警報(bào)來(lái)了。于是雪白的花瓣縮入它們的朱紅匣中去了,花朵在我眼前消失了,珊瑚叢隨即轉(zhuǎn)變?yōu)橐淮髨F(tuán)的石圓丘。26 . 上文選自儒勒凡爾納的小說(shuō)海底兩萬(wàn)里,它和_和_構(gòu)成其“海洋三部曲”。27 . 文中“我的同伴”是哪兩個(gè)人?文中描繪的地方是哪里?九、綜合性學(xué)習(xí)28 . 綜合性學(xué)習(xí)今年是雷鋒同志犧牲50周年,紀(jì)念毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞49周年。學(xué)校團(tuán)委開(kāi)展了“雷鋒在我心,助人我先行”活動(dòng),請(qǐng)參與:班級(jí)召開(kāi)“學(xué)習(xí)雷鋒,我在行動(dòng)”的主題班會(huì)。班會(huì)上, 有同學(xué)出示了下面這幅題為“目不斜視”的漫畫(huà),引發(fā)了大家的熱議??戳诉@幅漫畫(huà),你有什么感想呢?請(qǐng)寫(xiě)出。
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