第7課文化思想的繁榮.ppt

第7課文化思想的繁榮,長春市第八十二中學劉柏宏,一、老子,老子姓李名耳,時代：春秋后期籍貫：楚國工作：周朝史官、管理王室圖書地位：道家學派的創(chuàng)始人著作：道德經,思想主張,2.世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉化的（樸素辯證法）,1.萬物運行有其自然的法則（道法自然）,3.政治上主張：“無為而治”,人法地，地法天，天法道，道法自然。,禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。,鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。,二、孔子和儒家學說,孔子名丘字仲尼,時代：春秋后期籍貫：魯國生平簡介：從小學習禮樂，年輕時做過小吏，中年后曾從政，晚年從事教育、整編文化典籍。地位：儒家學派創(chuàng)始人、思想家、教育家,思想主張,核心思想：政治主張：教育主張：,“仁”，提出“仁者愛人”,以德治國、反對苛政,有教無類、因材施教,主要貢獻,1.創(chuàng)辦私學,2.注重道德教育和文化知識教育,3.晚年精心整理古代重要的文獻資料,4.孔子的思想后來由其弟子整理成論語一書,影響孔子的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他所提出的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響。,三、百家爭鳴,政治上：社會大變革，動蕩不安，各諸侯國林立紛爭，學術界和學者獲得了相對充分的自由。經濟上：經濟有了極大發(fā)展，封建經濟的迅速興起，為學術文化的繁榮提供了物質條件。,背景,戰(zhàn)國,鐵農具和牛耕的使用,社會大變革,社會制度的變革,思想領域的爭鳴,三變,生產力是根本原因,春秋,孟子名軻,主張：,時代：戰(zhàn)國時期,地位：儒家的代表人物,2.“民為貴，社稷次之，君為輕”,1.實行“仁政”,3.反對一切非正義的戰(zhàn)爭,荀子名況,主張：實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。,時代：戰(zhàn)國后期,地位：儒家的代表人物,莊子名周,2.人生應追求精神自由，要保持獨立的人格。,時代：戰(zhàn)國時期,地位：道家的代表人物,主張：,1.治國要順應自然和民心,墨子名翟,主張：,時代：春秋末期戰(zhàn)國初期,地位：墨家的創(chuàng)始人,“尚賢”“尚儉”,“兼愛”“非攻”,韓非子,主張:反對空談仁義，強調以法治國，建立中央集權專制國家,時代：戰(zhàn)國時期,地位：法家思想的代表人物,著作：韓非子,影響,百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。,練一練1.提出“溫故而知新”觀點的思想家是（）A.老子B.荀子C.墨子D.孔子2.下列四項內容中，表明墨子觀點的是（）A.斧斤以時入山林，林木不可勝用也B.“兼愛”“非攻”C.歷史是進步的，后代總要勝過前代D.知己知彼，百戰(zhàn)不殆,D,B,3.下列作品中，主要闡述道家學派思想的是（）A.道德經B.論語C.韓非子D.孫子兵法4.