獨立思考 善于發(fā)現(xiàn)——讓材料內(nèi)涵更豐富

,獨立思考善于發(fā)現(xiàn),讓材料內(nèi)涵更豐富,項鏈路瓦栽夫人,女主人公是一個小公務(wù)員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。路瓦栽夫人由于虛榮心作祟，向朋友貴婦人佛來思節(jié)夫人借了一條鉆石項鏈。后來這條項鏈不慎在舞會上丟失，路瓦栽夫人為了賠給朋友一模一樣的項鏈，落入高利貸的陷阱，就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最后，當(dāng)她在還清欠款后，偶遇那位貴婦人時，婦人卻告訴她那條項鏈其實是假的。,2002年全國高考作文“心靈的選擇”2003年全國高考作文“感情親疏和對事物的認知”2004年全國高考作文“遭遇挫折與放大痛苦”2004年廣東高考作文“語言和溝通”2005年全國高考作文“位置和價值”2005年湖南高考作文跑的體驗2006年全國卷高考作文烏鴉學(xué)鷹抓羊的故事2007年湖南高考作文詩意地生活,1.2002年全國高考作文“心靈的選擇”,人生旅程會遇到岔道口，這時就需要用心靈做出選擇。路瓦栽夫人在失去項鏈后將面臨選擇，還不還項鏈？怎么還？還項鏈之后，將面臨怎樣生活的選擇，是靠歪門邪道（如自己的姿色）去獲取不當(dāng)錢財，還是靠勤勞過窮人的生活積攢每一個先令？路瓦栽夫人面臨多次選擇，她用善良的心靈作出了正確的選擇。,2.2003年全國高考作文“感情親疏和對事物的認知”,我們往往因感情而影響了理智，對事物作出錯誤的判斷。路瓦栽夫人之所以相信項鏈?zhǔn)钦娴模且驗樘嘈抛约旱呐笥选?3.2004年全國高考作文“遭遇挫折與放大痛苦”,路瓦栽夫人遭受失項鏈賠項鏈的打擊后，沒有抱怨，沒有放大痛苦，毅然過艱苦的生活。,4.2004年廣東高考作文“語言和溝通”,路瓦栽夫人如果在失去項鏈之后及時與朋友佛來思節(jié)夫人進行溝通，就可以知道項鏈?zhǔn)羌俚?，最多值五百法郎，不會?0年的艱辛償還巨額債務(wù)?？梢娬Z言溝通是多么重要！,5.2005年全國高考作文“位置和價值”,路瓦栽夫人處在底層位置，本該過著普通平凡的生活，然而她卻夢想進入上流社會，享受體面榮華，迷失了自己生活的方向，經(jīng)過意外打擊10年的磨練才明白了自己真正的價值與位置。事實上，只有靠自己雙手勤勞苦干，才能過上幸福踏實的生活，萬不可貪圖虛榮，弄巧成拙，一失足成千古恨。,6.2006年湖北高考作文烏鴉學(xué)鷹抓羊的故事,生活中有些人像烏鴉一樣找不準(zhǔn)自己的位置，吞下了自己釀成的人生苦酒。人們在為路瓦栽夫人因錯位而造成的悲慘遭遇扼腕嘆息的同時，也會反思：路瓦栽夫人如果找準(zhǔn)了自己的位置，量力而行，腳踏實地走自己的路，過自己平淡幸福的生活，不去追求上流社會虛偽奢侈的生活，也就不會承受十年還債的苦難，浪費十年的寶貴青春。找準(zhǔn)自己的位置，才能實現(xiàn)人生的價值。,7.2005年湖南高考作文跑的體驗,路瓦栽夫人前半生為她夢中的奢華生活在奔跑，整天沉浸在安逸生活的遐想之中，決不放棄任何一個與上流社會接觸的機會，可殘酷的現(xiàn)實宣告她美夢的破滅。路瓦栽夫人不切實際追求上流社會的生活，十年的艱辛勞動，十年的青春流逝，給了她一個慘痛的教訓(xùn)：貪圖虛榮，此路不通。,8.2007年湖南高考作文詩意地生活,詩意地生活，需要心靈上的平靜和安寧。路瓦栽夫人面貌標(biāo)致，人品出眾，渴望過上流社會的奢華生活,，希望自己成為男人們追求的目標(biāo)，女人們羨慕的對象。然而低等的社會地位和并不富裕的家境這個現(xiàn)實束縛了她，這躁動不滿的心理使她成天陷入苦惱、痛苦、傷心之中。多么失意的生活！一個不切實際的夢想讓她得到了一時的心理滿足，卻也讓她付出了十年的青春。在這漫長的十年還債的歲月里，她獲得了心靈上的平靜和安寧，對自己的生活有了心安理得的新體驗。于是就有了星期天到極樂公園散步，勇敢地平靜地和佛來思節(jié)夫人聊天的詩意生活。原來，能否詩意地生活取決于有沒有平靜安寧的心態(tài)。,【注意】準(zhǔn)確選取材料和作文立意的“契合點”，不能生拉硬扯、牽強附會。首先，在證明論點時，引用材料時可針對不同論點有意識的選擇材料中有用的部分，適當(dāng)渲染擴充，其他部分可忽略不計。其次，事例轉(zhuǎn)述的側(cè)重點也要因論點而異。根據(jù)論點的需要，對轉(zhuǎn)述的事例作定向限制，著重轉(zhuǎn)述符合論證需要的內(nèi)容，巧妙地轉(zhuǎn)換敘述重心，突出某個側(cè)面。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫，和中心、話題無關(guān)的，要略寫或不寫。最后，要對事例進行引申與拓展。緊扣道理寫好事例以后，要不失時機地對事例進行分析引申強調(diào)，使事例與所要證明的道理緊密關(guān)聯(lián)。,如下例果戈理和屠格涅夫：1852年2月21日，俄國偉大的作家果戈理逝世了，他的摯友屠格涅夫，用沉重的筆和著自己的悲傷、淚水，趕寫出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇統(tǒng)治者害怕這個俄羅斯人民愛戴的名字出現(xiàn)在報刊上。他們禁止發(fā)表一切悼念和頌揚果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅，他機智地避開沙皇偵探的監(jiān)視，離開比得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒有接到禁令，把文章在莫斯科新聞上刊登了出來。沙皇的特務(wù)機關(guān)不久就見到了這篇文章，他們傳訊了屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個經(jīng)常在現(xiàn)代人雜志上登載獵人筆記的作家。在把屠格涅夫監(jiān)禁一個月后，沙皇親自下令，把屠格涅夫流放到斯馬達斯基去。為了果戈理，為了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光榮。,這個故事可證明這樣幾個論點：友誼高于一切；勇敢的人敢于戰(zhàn)勝困難；正義終將戰(zhàn)勝邪惡；敢于向權(quán)勢挑戰(zhàn)。如證明“敢于向權(quán)勢挑戰(zhàn)”這個論點：1852年，俄國作家屠格涅夫的摯友果戈理逝世了，他為此趕寫了一篇悼文。但是沙皇統(tǒng)治者禁止發(fā)表任何有關(guān)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅，他機智地避開沙皇偵探的監(jiān)視，離開彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒有接到禁令，把文章在莫斯科新聞上刊登了出來。這樣的敘述，側(cè)重點就很明確，又增強了議論文的說服力。,根據(jù)不同的論點，組織運用下則材料,20032004年感動中國年度人物頒獎辭袁隆平：一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家，他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！,敘事件，要扣緊立意；發(fā)議論，要切中要害。,突破圓的枷鎖，,學(xué)會選擇,在生命的歷程中奔跑,袁隆平是一位大智大勇者，他沒有固守前人的經(jīng)驗，而是敢于突破，敢于創(chuàng)新，走出了傳統(tǒng)科研的圈子。經(jīng)過多年不斷探索研究，終于發(fā)明了雜交水稻，該科研成果被譽為中華民族獻給人類的第五大發(fā)明。如果袁隆平固守于已有的研究圈子，墨守于前人的科研成果，那么，他還能取得如此輝煌的成就嗎？正是因為袁隆平敢于突破自我，走出圈子，才能夠有如此的創(chuàng)新，從而使人類遠離了饑餓，給世界帶來了福音。,突破圓的枷鎖,被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平，他的研究獲得了巨大的成功，名譽和金錢潮水般涌來。人們以為，袁隆平可以是盡情享受一下了?？墒牵麉s選擇了另一條路繼續(xù)潛心研究，進一步改良已有的水稻品種。袁隆平之所以作出這樣的選擇，是因為他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。為此，他選擇了田疇，選擇了研究，選擇了理想。袁隆平的選擇給整個人類帶來了福音，成千上萬的人對他心存感激。,學(xué)會選擇,雜交水稻之父袁隆平一生都在奔跑。為了研究雜交水稻，為了解決人類的糧食問題，為了讓所有的人遠離饑餓，年入古稀的他，依然奔走在實驗室和試驗田間。為此，他幾乎奉獻了自己美好年華中的一切知識、汗水、靈感、心血。盡管他已經(jīng)作出了足以讓世界震驚的成績，但袁隆平還是給自己制定了新的計劃，并向這個新的目標(biāo)前進。七十多歲的袁隆平依舊在自己的人生跑道上，邁著矯健而執(zhí)著的步伐。對于他來說，跑道沒有終點，生命不息，奮斗不止。,在生命的歷程中奔跑,多項材料同中求異相同的材料，從他們的相同點出發(fā)可以提煉觀點，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。示例馬克思23歲被譽為當(dāng)時德國最偉大的哲學(xué)家。恩格斯21就著文批判當(dāng)時德國哲學(xué)家謝林。列寧17歲就開始革命活動。毛澤東26歲主編湘江評論。徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。以上五個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發(fā)現(xiàn)還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據(jù)這個不同點可以立論：時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業(yè)年青的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。,二、多項材料異中辨異有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點，我們找出分歧點，從它們的分歧點處入手提煉觀點。示例俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過諸葛亮?！彼自捰终f：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但有一些共同點：同樣是3個人，同樣是要做一見事?？墒?，為何同樣是3個人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點在哪里呢？3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；3個和尚心也往一處想要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個和尚沒水吃?？梢娝麄兊姆制缭谟谑欠颀R心協(xié)力。抓住分歧點，可以提煉這樣的觀點：齊心協(xié)力才能取得成功；做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。,請看下面材料：接連幾個周末，武昌長春觀素菜館門庭若市，門內(nèi)“翻臺”不說，門外竟排起了“長龍”。過去老人在素菜館做壽本就不多，小孩在素菜館辦滿月、周歲、十歲則更稀罕。筆者詢問了幾個服務(wù)員，均證實自10月以來武昌長春觀素菜館每個周末都被“訂滿”，平時也是熱鬧非凡除了婚宴，什么樣的酒席都辦過。臨時造訪的市