法制史4兩漢法律制度.ppt

第五章漢朝的法律制度（公元前206年220年）,學習重點：本章重點在于兩漢法制革故鼎新，開創(chuàng)封建法律儒家化的新局面的發(fā)展走向和特點。具體表現(xiàn)為漢朝前后不同的法律指導思想；漢朝法制的變化等。一、漢朝立法指導思想的演變二、漢朝的立法概況三、漢朝時律學的發(fā)展四、漢朝法制的主要內(nèi)容五、漢朝的司法制度,漢朝的疆域,（一）歷史跨度前206年至220年，共405年，是封建王朝歷時最長的。其中，西漢前206年至8年、王莽9至23年、更始帝23至25年、東漢25至220年。從秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)至清代被推翻，在這2132年間，比較長的宋代（北宋、南宋合計，算至1276年宋廷降元）是316年，唐代是289年，明代是276年，清代是267年，沒有一個能超過漢代。（二）重要人物及歷史事件1、皇帝西漢：高祖邦（在位12年）、文帝恒（23年）、景帝啟（16年）、武帝徹（54年）。,2、大臣政治上：張良、蕭何、晁錯、公孫弘；法律上：叔孫通、張湯、趙禹；經(jīng)濟上：東方朔、桑弘羊；思想上：董仲舒、司馬遷；外交上：張騫、班固；軍事上：韓信、李廣、衛(wèi)青、霍去病。3、重要時代文景之治、漢武大帝、昭宣中興、光武中興,西漢歷史概述西漢帝國統(tǒng)治共210年（前202至8年），其間可分為三個階段：1、由劉邦統(tǒng)一全國（前202年）到漢武帝初年（前134年）約七十年主要是恢復和發(fā)展社會生產(chǎn)，削弱地方割據(jù)勢力，鞏固中央集權(quán)，為漢帝國出現(xiàn)作了充分的準備。高祖：穩(wěn)定封建秩序（組織軍隊復員；賜軍卒爵位，扶持軍功地主；招撫流亡；釋放因饑餓淪為奴婢者。為漢王朝培植階級基礎）、重建國家機器（皇帝制度；三公九卿；郡縣制；封國）、再建賦稅制度、加強武裝力量（中央設南軍、北軍；地方設材官和騎士）、制定法律（約法三章；蕭何九章律；叔孫通傍章）、剪除異姓王。,文帝：輕徭薄賦（下令勸農(nóng)；恢復“籍田禮”；多次減免田租；減輕口賦和徭役；裁減警衛(wèi)部隊；壓縮皇室馬匹；赦免官奴婢；賞賜孤寡老人）、控制政府財政開支（無新建宮室園圃；無貴重物品殉葬；盡量避免用兵）、約法省禁（元年廢家屬連坐；二年除誹謗妖言罪；十三年廢肉刑）、打擊地方割據(jù)勢力（封太子通母第為梁王，都于睢陽）、其他（軍事上，派陸賈出使南越，折服“武帝”趙佗；采晁錯建議，移民北部邊區(qū)，加強對匈防御力量。政治上廣開言路，廢秦睹塞言路之風）,景帝：注重農(nóng)業(yè)發(fā)展（允許農(nóng)民自由遷徙到地廣人稀地區(qū)去墾殖；正式確定田租稅率為三十稅一；男子20歲開始服勞役，比過去晚；）、繼續(xù)刑罰改革（規(guī)范笞刑，減少笞數(shù)）、打擊割據(jù)勢力（采晁錯建議削奪封國土地；平定“七國之亂”；把封國的行政權(quán)和任免權(quán)收歸中央；降低封國官吏品級，改封國丞相為相；廢除御史大夫、廷尉、宗正、博士等官；裁減大夫以下官吏）,2、自漢武帝對匈奴戰(zhàn)爭開始到漢宣帝末年（前49年）約八十余年為帝國擴張時期，農(nóng)工商業(yè)繼續(xù)發(fā)展，武帝在政治、經(jīng)濟、文化上均有新的創(chuàng)建。武帝：加強中央集權(quán)。打擊割據(jù)勢力（主父偃建議“推恩令”；制左官律；附益法；）、打擊地方豪強（遷徙豪強至關(guān)中；利用酷吏誅殺豪強；派刺史限制“強宗豪右”）、改革中央機構(gòu)（限制丞相權(quán)力，親自問政，令九卿直接向他奏事；提拔中下層官員，形成由尚書、侍郎等組成的“內(nèi)朝”掌決策和以丞相為首的“外朝”掌執(zhí)行，統(tǒng)治權(quán)力高度集中）、推行新的官吏選用制度（沿用軍功；郎官，多出自“任子”)。,3、為元、成、哀、平時期，約五十余年間是西漢帝國衰落時期。主要表現(xiàn)土地兼并激烈，貧富懸殊，政治衰敗日趨嚴重?；鹿俪闪嘶实鄣囊率掣改福菫樗麨?，肆無忌憚。,一、漢朝立法指導思想的演變,第一階段：漢初到漢武帝親政前，以黃老思想為主，輔之以儒、法思想，表現(xiàn)為“與民休息”、“約法省刑”、“無為而治”。第二階段：從武帝起，以儒家思想為主，輔之以法家思想。表現(xiàn)為“德主刑輔”。,二、漢朝的立法概況,（一）“約法三章”與“漢律六十篇”1、“約法三章”：2、漢律六十篇：漢高祖時期：蕭何九章律9篇叔孫通傍章18篇漢武帝時期：張湯越宮律27篇趙禹朝律6篇（二）主要立法形式,漢代的主要法律形式及其相互關(guān)系律：較為穩(wěn)定的法律形式，具有適用的普遍性及相對的穩(wěn)定性。令：皇帝根據(jù)需要而隨時頒布的詔令，法律效力超過“律”，可以代替、更改甚至取消“律”的有關(guān)規(guī)定，也可彌補“律”的不足。比：判例。在律無正條的情況下，采用可以比照判決的典型案例進行司法審判。法律注釋著作：對“律”的解釋，使之合乎儒家道德精神，若得到皇帝認可，便成為司法審判的依據(jù)，如“鄭玄章句”春秋經(jīng)：在遇到律無正條或雖有正條卻不合乎儒家道德的案子，司法官依春秋經(jīng)義斷案。其具有凌駕于各種法律形式之上的最高法律效力,三、秦漢律學的誕生,經(jīng)學：律學：秦法律答問標志著律學的誕生。西漢時，張湯、趙禹等人都是漢時的法律家，還出現(xiàn)了董仲舒這樣的以經(jīng)釋律的大師；還有杜周、杜延年父子的大杜律、小杜律。東漢時，法律注釋活動活躍。有鄭玄、馬融等代表人物。他們通過對法律用語的注釋，使執(zhí)法的官吏了解法律的含義，使法律得到更好的執(zhí)行。秦漢律學開創(chuàng)了以經(jīng)釋律的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了立法者同時編撰律疏的傳統(tǒng)，也開創(chuàng)了對法律的定義解釋、擴張解釋、限制解釋等傳統(tǒng)，還開創(chuàng)了法律注釋活動與私學并行的傳統(tǒng)。,小故事,張湯（？前115年），西漢杜陵（今陜西西安東南）人。幼時喜法律，曾任長安吏、內(nèi)史掾(yuan)和茂陵尉。后補侍御史。中國古代著名的酷吏，又以廉潔著稱。漢書中“湯死，家產(chǎn)直不過五百金，皆所得奉賜，無它贏”、“何厚葬之”。,張湯審鼠（左）張湯墓紀念（右）,張湯從小隨當長安縣丞的父親出入衙門。父親死后又充當長安縣吏很長一段時間，因此，對辦理案件、處理公文等事十分熟悉。由于周陽侯、武安侯的推薦，漢武帝初年就踏上了仕途。先后擔任過守衛(wèi)茂陵的校尉與處理訟案的御史。在御史任上，因辦理陳皇后蠱獄有功，得到漢武帝的賞識，升為太中大夫，與趙禹等人共定新的律令。不久又升為廷尉、御史大夫，位居三公之列。這時，由于漢武帝對匈奴連年用兵，中央財政出現(xiàn)困難，張湯建議鑄造皮幣、白金幣、五銖錢，使錢幣鑄造之權(quán)歸于中央，并統(tǒng)一了幣制；又支持鹽鐵官營，實行國家壟斷的政策。并制定“告緡令”，征收工商業(yè)者的財產(chǎn)稅與所得稅，相對緩解了財政危機。后來遭朱買臣等人陷害，自殺身死。死后被抄家，除了皇帝所賜的五百金外，沒有其他家產(chǎn)，這在當時的高官中是絕無僅有的。漢武帝重其廉潔而惜其自殺，于是下令重用其子安世。,張湯審鼠案,張湯的父親是長安縣丞，在當時是主要負責長安縣司法事務的地方官吏。張湯年幼時，有一次他的父親有事外出，留張湯看家?？墒撬赣H回家后卻發(fā)現(xiàn)他們家的肉被老鼠偷了，于是大發(fā)脾氣，鞭打張湯。張湯挨打以后，就去掘開鼠洞，找到了偷肉的老鼠和吃剩的肉。于是精彩的張湯審鼠開始了：張湯先是作為公訴人揭發(fā)老鼠偷肉的罪行，然后對老鼠進行審問，其間還曾動刑，然后還將整個審問過程制成文書。這還不算，他還提取老鼠吃剩的肉作為物證，對案件作出判決，并且還模擬了判決上報的程序，待案件所有程序文書齊備后，才對老鼠正式判決，而處以的刑罰是在堂下對罪鼠分尸。張湯的這一系列做法，都被他的父親看到了，他的父親看到張湯所做的判決文書的詞句居然像長期從事審案的老獄吏一樣，大吃一驚，于是就讓張湯學習刑獄文書。其父親死后，張湯也擔任長安縣吏。張湯少年時審鼠一事，不僅史記酷吏列傳中有記載，漢書張湯傳中也有記述。更為有趣的是在相當長的一段時期，由于漢代司法方面文獻記載的匱乏，關(guān)于少年張湯審鼠的記述，遂成為學界研究秦漢時期司法制度的最為重要的文獻，有學者就認為在張家山漢簡出土以前，關(guān)于漢代司法制度，尤其是審判程序的研究，許多都是基于張湯模擬法庭對老鼠審判的推測。,四、漢朝法制的主要內(nèi)容（一）,（一）刑事法制1、定罪量刑的原則1）上請制度：指貴族官僚犯罪之后，普通司法機構(gòu)無權(quán)審理，須“上請”皇帝裁奪。2）親親得相首匿：直系三代血親及夫妻之間，相互隱匿罪行，不予告發(fā)和作證，法律不加制裁或減輕處罰。3)刑事責任年齡；秦-身高演變按照年齡，分最高和最低年齡。4）先自告除其罪-自首,“親親得相首匿”是漢代刑罰適用原則之一。來源于孔子宣揚的“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”論語子路論語子路第十三中記載：“葉公語孔子曰：吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。孔子曰：吾黨之直者異于是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。漢宣帝地節(jié)四年（前66年）下詔明確規(guī)定：“父子之親，夫婦之道，天性也。雖有患禍，猶蒙死而存之。誠愛結(jié)于心，仁厚之至也，豈能違之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孫匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孫，罪殊死，皆上請廷尉以聞?！保h書卷八宣帝紀,唐律疏議中規(guī)定：“諸同居，若大功以上親及外祖父母、外孫，若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相為隱；部曲、奴婢為主隱；皆勿論，即漏其事及擿語消息亦不坐。其小功以下相隱，減凡人三等。若犯謀叛以上者，不用此律?！痹谶@里容隱親屬的范圍不再局限于漢代的父母子女、夫妻、祖孫，而是進一步擴展到同居的親屬、不同居的同姓大功以上親屬及外祖父母、外孫、孫媳、夫之兄弟、兄弟妻等。除此之外，奴婢或仆人可以為主人隱匿犯罪，這些隱匿行為都不受到處罰。其他不同居的小功以下親屬如果隱匿犯罪，則較之普通人犯罪降低三個等級對其進行減輕處罰。在容隱親屬范圍擴大的同時，容隱行為的范圍也進一步擴展。犯罪的親屬，即使是泄露其事或通報消息給罪犯，使之逃匿也不為罪.,1928年，南京國民政府刑法將其擴充到包括夫妻、四親等以內(nèi)的宗親、三親等以內(nèi)的外親、二親等以內(nèi)的妻親。1935的中華民國民事訴訟法和中華民國刑事訴訟法，又進一步將容隱范圍擴大至五親等以內(nèi)的血親、三親等以內(nèi)的姻親，且均有親屬拒絕作證權(quán)及不得令親屬作證等明確規(guī)定。,民事訴訟法)第70條明確枷定:“凡是知道案件情況的單位和個人,都有義務出庭怍證”。中華人民共和國刑事訴訟法第48條第1款規(guī)定：“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務。”刑訴法82條“近親屬”是指夫、妻、父、母、子、女、同胞兄弟姊妹。,2012年刑訴法修改：近親屬可拒絕作證對于證人作證方面較大的突破,是擬規(guī)定除嚴重危害國家安全、社會公共利益的案件外,一般案件中近親屬有拒絕作證的權(quán)利。但近親屬只限于父母、子女和配偶。如果此條得以通過,長期以來在我國大力提倡的“大義滅親”司法政策將被顛覆,這與世界部分國家的法律理念相契合?！按罅x滅親的立法理念是錯誤的”,不符合中國“親親相隱”的傳統(tǒng)?！澳承┣闆r下近親屬可以拒絕作證,這是一種體現(xiàn)以人為本精神的規(guī)定。”陳光中說。,四、漢朝法制的主要內(nèi)容（二）,（一）刑事法制2、刑罰（1）漢文景時的刑制改革1）改革的背景原因：背景：緹縈上書。原因：社會經(jīng)濟發(fā)展的需要2）改革的內(nèi)容：文帝時;景帝時,漢文帝刑制改革，用其他刑罰手段來代替肉刑，黥改為髡鉗城旦，劓改為笞三百，斬左趾改為笞五百，斬右趾改為棄市，傳統(tǒng)的墨、劓、刖等刑罰制度至此發(fā)生了一定的變化。漢景帝兩次下詔減少笞數(shù)。A：500減為300；300減為200B：300減為200；200減為100漢文帝改無期刑為有期刑，還廢除了收孥相坐律令及誹謗罪等。文景刑罰改革使刑罰從野蠻走向相對文明，一定程度上保護了勞動力，還為后來確立笞、杖、徒、流、死的封建五刑制打下了基礎,3）改革的意義：順應歷史發(fā)展的趨勢，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；中國古代刑罰由野蠻向文明轉(zhuǎn)變；奴隸制五刑向封建制五刑過渡的標志。,四、漢朝法制的主要內(nèi)容（三）,3、罪名（1）危害政權(quán)罪：首匿罪通行飲食罪見知故縱罪（2）侵害皇權(quán)和危害皇帝人身安全罪：不敬、大不敬罪欺謾、詆欺、誣罔罪左道左道即邪教，其罪具體細分有巫蠱、詛咒、作妖書妖言等三罪。漢代法典禮記王朝載：“執(zhí)左道以亂政，殺”。（3）危害中央集權(quán)罪左官罪漏泄省中語王侯逾制罪（4）思想言論罪非所宜言罪腹誹罪臣下對政令持有異議，雖未聲言，也要治罪。,腹誹罪來源,“腹誹”罪就是張湯發(fā)明的。顏異（大司農(nóng)）犯的是“腹誹”罪，綱鑒易知錄有簡要介紹：“上既造白鹿幣，問異，異曰：今王侯朝賀以蒼壁，直數(shù)千，而其皮蔫反四十萬，本末不相稱。上不悅。人有告異他事，下張湯治。異與客語初令下有不便者，異不應，“微反唇”。湯奏當：異見令（緡錢等令）不便，不入言而腹誹，論死。自是之后，有腹誹之法比。自是之后，有腹誹之法比（按：同例），而公卿大夫多諂諛取容矣?！?四、漢朝法制的主要內(nèi)容（四）,（一）民事方面：1、婚姻成立15歲以上至30不婚五算。2、調(diào)整婚姻：男子可一妻多妾。丞相張蒼“妻妾以數(shù)百”3、“七出”“三不去”之制保護夫權(quán)?？兹笘|南飛焦氏與劉氏?！安恍ⅰ弊铩本S護父權(quán)?！拜p侮法”（父親被人侮辱，兒子殺死侮辱者，竟然受到寬宥）4、調(diào)整財產(chǎn)繼承：一般采取諸子均分制，已出現(xiàn)遺囑繼承和收養(yǎng)制度，庶子、女兒均有財產(chǎn)繼承權(quán)。“非子”“非正”5、債法：買賣契約-券書；借貸契約；租佃契約。（二）經(jīng)濟制度勸課桑農(nóng)、幣制改革（國家壟斷鑄幣大權(quán)）、鹽鐵官營、均輸平準、算緡（向商業(yè)者征收財產(chǎn)稅)告緡(鼓勵揭發(fā)不如實向政府申報財產(chǎn)的工商業(yè)者)令（圖為漢五銖錢）,五、司法制度（一）,（一）司法機關(guān)中央：廷尉。皇帝掌握最高審判權(quán)，對疑難、重大案件有最后裁決權(quán)。丞相和御史大夫在西漢初年曾享有審判權(quán)，廷尉在兩漢一直是中央的司法審判長官，審理皇帝制詔移送的案子和地方上送審的疑難案件。地方：州、郡、縣三級，郡守、縣令兼理司法?？ぴO決曹掾?qū)Ｂ毸痉ǎ瑢徖硪话惆讣?，最后由郡守裁決。若遇疑難案件，則移送廷尉。（二）訴訟審判制度的發(fā)展告劾：-自訴；公訴嚴禁越訴嚴禁卑幼控告尊長誣告反坐審判：鞫獄審訊斷獄-判決讀鞫、乞鞫：復審報和奏讞：報奏讞,具體訴訟制度,1.告劾：即起訴，分為”自訴“”公訴“。一般應按司法管轄逐級告劾，但蒙受冤獄，也可越級上書中央司法機關(guān)申冤即“詣闕上書”。2.逮捕：貴族官僚“有罪先請”。老小、廢疾和婦女等人犯罪可不戴刑具，即“頌系”。對于民事爭訟一般采用調(diào)解的方式息訟。3.鞫獄：即進行審訊和判決?！白x鞫”（宣判）“乞鞫”（請求復審）。4.覆案：中央機關(guān)在接到不服判決的上書后，往往成立專案組，對該案進行復審。朝廷還經(jīng)常特派使者巡行地方，其主要職責便是“平冤獄”。,五、司法制度（二）,（二）訴訟審判制度的發(fā)展春秋決獄1）產(chǎn)生背景：受“祖宗之法不可變”觀念所囿，漢代的法律很難推倒重訂；完備的法典不可能在短期內(nèi)制定出來。2）定義：,春秋決獄：司法官在遇到律無正條、或雖有正條卻不合乎儒家道德的案件時，根據(jù)春秋經(jīng)義斷案，實際上使其成為凌駕于各種法律之上的一種法律形式。春秋經(jīng)義的主要內(nèi)容是親屬相隱、尊敬尊長、原心定罪。“原心定罪”:“春秋之聽獄也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕?！睗h儒把它當成司法審判的基本原則，過分強調(diào)了犯罪者的主觀動機而相對忽視了犯罪的客觀事實。,太平御覽中引用董仲舒春秋決獄案例：甲父乙與丙爭言