統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

,統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展,看圖比較,對比明朝疆域圖、清朝疆域圖，看看有哪些變化。,明清時(shí)期，中國成功抵御了哪些外來侵略者？,抵御外來侵略,臺(tái)灣：荷蘭殖民者東北：沙俄東南沿海：倭寇,臺(tái)灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,三國,孫權(quán),隋朝,元朝,鄭成功,明末清初,清朝,雅克薩之戰(zhàn)示意圖,雅克薩,尼布楚,清軍在雅克薩戰(zhàn)役中使用的槍炮,（神威無敵大將軍炮）,雅克薩之戰(zhàn)（油畫）,1689年尼布楚條約規(guī)定：中俄兩國以格爾必齊河、額爾古訥河和外興安嶺往東至海為界，嶺北河西屬俄國，嶺南河?xùn)|屬中國。,尼布楚條約的意義：1雙方平等協(xié)商下簽署的平等條約；2肯定了“兩江一島”屬中國。（即黑龍江、烏蘇里江流域和庫頁島）,倭寇是指當(dāng)時(shí)經(jīng)常流竄在我國東南沿海一帶的日本武士、商人和海盜，他們與當(dāng)?shù)氐募樯坦餐瑩尳俜众E。他們燒殺搶掠，給東南沿海百姓造成巨大的生命財(cái)產(chǎn)損失。,明代抗倭圖,戚繼光，明朝中期著名的抗倭將領(lǐng)。他自幼刻苦好學(xué)，練就一身高強(qiáng)武藝。他17歲承襲父職，后又考中武舉，負(fù)責(zé)山東防倭事務(wù)。他訓(xùn)練“戚家軍”，在臺(tái)州之戰(zhàn)中九戰(zhàn)九捷，迅速蕩平了浙江的倭寇，后與福建抗倭名將俞大猷密切配合，剿滅了福建、廣東的倭寇。,抗倭形勢圖,臺(tái)州大捷,1明朝為什么要大修長城？2結(jié)合課文第6頁的兩則資料，你認(rèn)為明長城發(fā)揮了什么歷史作用？,明修長城,辯證地看。修長城的主觀因素是為了防御，客觀效果為便民提供了交往的場所，使雙方能夠在經(jīng)濟(jì)文化等方面互通有無，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。參見課本第5頁最后一段。,清朝民族政策之鎮(zhèn)壓叛亂,平定準(zhǔn)噶爾部叛亂,康熙時(shí)，蒙古族分為漠南蒙古、漠北蒙古和漠西蒙古三個(gè)部分。除了漠南蒙古早已歸屬清朝外，其他兩部也都臣服了清朝。準(zhǔn)噶爾是漠西蒙古的一支，本來在伊犁一帶過游牧生活。自從噶爾丹（16441697）統(tǒng)治準(zhǔn)噶爾部以后，他野心勃勃，先兼并了漠西蒙古其他部落，又向東進(jìn)攻漠北蒙古。漠北蒙古抵抗失敗后逃到漠南，請求清朝政府保護(hù)。噶爾丹自以為有沙俄撐腰，十分驕橫，以追擊漠北蒙古為名，大舉進(jìn)犯漠南。,平定準(zhǔn)噶爾圖卷（局部）,該圖示為“伊犁河”與“大營”的受降場面,清兵進(jìn)入伊犁,平定大小和卓叛亂,清朝民族政策之避暑山莊,位于河北省承德市的避暑山莊及周圍寺廟，是一處由古典皇家園林和御用寺廟相結(jié)合的大型古建筑群，是清朝規(guī)模最大的一座行宮。它綜合表現(xiàn)了中國古典造園藝術(shù)、建筑藝術(shù)和宗教藝術(shù)，具有十分獨(dú)特的文化價(jià)值。,避暑山莊四周有12座喇嘛廟，泛稱“外八廟”。這些廟大多朝向山莊，像是在朝拜皇上。,避暑山莊與一般的避暑勝地相比，有什么不同？試舉例說明。,它是統(tǒng)治者避暑的場所，更是他們實(shí)行“懷柔”民族政策、籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)的場所，有濃厚的政治色彩。,清朝民族政策之管理西藏,布達(dá)拉宮,清朝政府采取哪些措施加強(qiáng)對西藏的管理？,達(dá)賴五世覲見順治帝,駐藏大臣衙門,駐藏大臣令牌,代表中央管理西藏行政、軍事、財(cái)政、外交和督辦達(dá)賴、班禪繼承人事務(wù)。,加強(qiáng)對西藏的管理，有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一。,雍正,金奔巴瓶制（金瓶掣簽制度）,金奔巴瓶1,金奔巴瓶2,乾隆五十七年（1792）特頒發(fā)兩個(gè)金瓶（藏語音譯為“金奔巴”），分別供奉在北京雍和宮和拉薩大昭寺，內(nèi)裝象牙簽數(shù)支，為抽簽選定達(dá)賴、班禪“轉(zhuǎn)世靈童”使用。,清朝民族政策之改土歸流,明清政府廢除西南各少數(shù)民族的土司制度，改由中央政府委派流官進(jìn)行統(tǒng)治。這種措施開始實(shí)行于明代，清代雍正年間在西南地區(qū)大規(guī)模推行。,說說明清采取的鞏固統(tǒng)一的措施有什么意義？,這些措施維護(hù)了國家統(tǒng)一，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)及與內(nèi)地的文化交流，奠定了今天我國多民