高考語文3月模擬考試卷（三）

高考語文3月模擬考試卷（三）姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共9題；共18分)1. （2分） (2017高三上和平期末) 下列詞語中劃線的字音和字形，全都正確的一組是（ ） A . 倏（sh）忽賬簿（b）負（f）增長豁（hu）然開朗B . 框（kung）架吊唁（yn）絞（jio）肉機草菅（jian）人命C . 酒靨（y）哂（shn）笑后坐（zu）力差（ch）強人意D . 頷（hn）聯(lián)粗獷（gung）幾幅（f）畫長吁（x）短嘆2. （2分） (2017高二上湖南期末) 下列字詞的注音和書寫全都正確的一項是（ ） A . 鼙鼓（p） 錦衾（qn） 綢繆（chu mu） 躑躅（ch ch） 云消雨霽B . 媵嬙（yng）賄賂lu饌玉（zhun）鷓鴣（zh g） 廊腰漫回C . 玉?。╠in） 扁舟（pin） 大郤（x）邐迤（l y）鼎鐺玉石D . 披靡（m） 凝睇（d）溽暑（r）剽掠（pio l）雕欄玉沏3. （2分） 下列各組成語中，沒有錯誤的一組是（ ）A . 歸根結(jié)底旁征博引莫衷一是舐犢情深B . 察言觀色勝卷在握美輪美奐醍醐灌頂C . 孺子可教隨遇而安鎩羽而歸相形見拙D . 運籌帷幄勵精圖治咳不容緩滄海桑田4. （2分） (2017高二上天津期末) 下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ） A . 訖今惡夢云霄雨霽鐘鼓饌玉B . 玷辱青暝感恩帶德金碧輝煌C . 修葺松弛哀聲嘆氣不既不離D . 通宵輻射不落言筌陳詞濫調(diào)5. （2分） (2017高二上于都期末) 下列各句中劃線詞語的使用，全都正確的一項是（ ）第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們在惡劣的自然條件下頑強戰(zhàn)爭、繁衍生息的漫長歷史。面對中國老齡化程度逐步加深的困境，民政部副部長竇玉沛日前表示，應(yīng)對老齡化，發(fā)展社會養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)刻不容緩。有專家指出，石油是不可忽視的戰(zhàn)略資源，我們必須厝火積薪 ， 未雨綢繆，進一步健全中國的石油安全體系。正在悠閑散步的外科主任王教授，突然接到護士電話說有個病人情況危急，他立刻安步當車向醫(yī)院跑去。經(jīng)過周密的調(diào)查，公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤，然后兵分三路，按圖索驥 ， 一舉將他們?nèi)季兡脷w案。一個風(fēng)和日麗的下午，高等科技樓上的大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一個短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，這就是梁任公先生。A . B . C . D . 6. （2分） 在下面一段話空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）好的批評家的文字是的，他們往往不在語言上。就像金圣嘆點評西廂記一樣，評到佳處，直接來一“妙”字，并不用一大通理論說妙在何處，可是我們便感覺此是妙處了。無需多言，讀者此時已經(jīng)。A . 平鋪直敘字斟句酌心照不宣B . 平易近人字斟句酌心領(lǐng)神會C . 平鋪直敘咬文嚼字心照不宣D . 平易近人咬文嚼字心領(lǐng)神會7. （2分） 選出下列成語使用正確的一項（ ） A . 軍訓(xùn)結(jié)束那天，我們舉行隊列表演，下午三時，操場上歌聲嘹亮，沸反盈天，校園成了歡樂的海洋。B . 老師為我們訂復(fù)習(xí)資料，可我身邊沒有錢，連借幾位同學(xué)，也都沒有，百無聊賴，只得請假回家。C . 這幾天天氣悶熱，上床以后總是惴惴不安，難以入睡。D . 前有警車當?shù)?，后有群眾追趕，歹徒走投無路，扔下兇器，向警察投降。8. （2分） (2017高二下應(yīng)縣期中) 下列各項中，全都有語病的一項是（ ）向太陽是艾青在民族矛盾急劇上升的時刻，民族危機空前嚴重，以激越而豐厚的情感創(chuàng)作的一首長詩。這種人工仿制的大理石石材價格是其它同類產(chǎn)品的40%到60%，優(yōu)勢明顯；石材在外觀、材質(zhì)等方面也極具市場競爭力。報告顯示，各級政府強化了對公立醫(yī)院發(fā)展建設(shè)、長期債務(wù)化解、學(xué)科和人才隊伍建設(shè)等方面的財政支出。我國發(fā)射風(fēng)云四號衛(wèi)星，整體性能達到甚至超過歐美同類衛(wèi)星水平，一舉實現(xiàn)了我國衛(wèi)星技術(shù)從“跟跑并跑”到“并跑領(lǐng)跑”的跨越。夢在前方，路在腳下，青年要堅定信念，珍惜韶華，在追求中國夢的道路上放飛青春，以青春之我建設(shè)“青春之國家”。衡量一個人是否有力量，主要不在于體力，而是取決于心勁兒也就是內(nèi)心的力量強大，內(nèi)心的力量強大了，才算是真正有力量。發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè)既是對整個能源供應(yīng)系統(tǒng)的有效補充，也是治理環(huán)境和保護生態(tài)的重要舉措，主要目的是為了滿足人類社會可持續(xù)發(fā)展的需要。棲息地的縮減以及遍布亞洲的偷獵行為，使得野生虎的數(shù)量急劇減少，將來老虎能否在大自然中繼續(xù)生存取決于人類的實際行動。A . B . C . D . 9. （2分） (2017高一下潮州期末) 下列各句中，沒有語病的一項是（ ） A . 奢華晚會被叫停，某些長期依靠公款消費支撐的文藝團體叫苦不迭，但那些已經(jīng)面向市場、具有現(xiàn)代管理能力的團體，并沒有受到多大影響。B . 意大利的產(chǎn)品設(shè)計特別講究實用與藝術(shù)的結(jié)合，因而很受廣大買家的追捧。C . “雙十一”期間，許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準了消費者搶購期間放松警惕的機會，重重設(shè)陷阱，彈窗口、假客服、假鏈接、網(wǎng)絡(luò)詐騙等手段層出不窮。D . 印度電影拌跤吧！爸爸意外走紅，不僅以超5億元的高票房打破了印度電影在中國內(nèi)地的票房紀錄，還連續(xù)多日牢牢占據(jù)單日票房榜首。二、 文言文閱讀 (共2題；共34分)10. （14分） (2017高二上射陽期末) 閱讀下面的文言文，完成文后各題。管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而，鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜嵟偌В弦u蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤俑粩M予公室，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。太史公曰：吾讀管氏牧民山高乘馬輕重九府及晏子春秋，詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也?！必M管仲之謂乎？（選自史記管晏列傳，略有刪節(jié)）（1） 對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A . 九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也合：會盟。B . 吾始困時，嘗與鮑叔賈賈：做買賣。C . 天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也多：贊美。D . 既見其著書，欲觀其行事，故次其傳次：排列。（2） 下列各組句子中，劃線字的意義和用法不相同的一組是（ ） A . 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困哀斯墓之徒有其石也而為之記B . 吾嘗三仕三見逐于君百姓之不見保，為不用恩焉C . 以區(qū)區(qū)之齊在海濱以其求思之深而無不在也D . 故論卑而易行卒廷見相如，畢禮而歸之（3） 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉?(3分)（4） 雖然孔子并不認可管仲，但太史公卻稱贊管仲為賢臣，從選文看管仲的治國方法有哪些成功之處，請結(jié)合文章內(nèi)容分析。 11. （20分） (2016高三上朝陽期中) 閱讀下面的文言文，完成文后各題。獨孤及，字至之，河南洛陽人。為兒時，讀孝經(jīng)，父試之曰：“兒志何語？”對曰：“立身行道，揚名于后世?！弊邳h奇之。天寶末，以道舉高第補華陰尉，辟江淮都統(tǒng)李峘府，掌書記。代宗以左拾遺召。既至，上疏陳政曰：“陛下屢發(fā)德音，使左右侍臣得直言極諫。壬辰詔書，召裴冕等十有三人于集賢殿待制，以備詢問，此則五帝之盛德也。然頃者陛下雖容其直，而不錄其言 ， 所上封皆寢不報。有容下之名，無聽諫之實，遂使諫者稍稍自鉗口飽食，相招為祿仕。此忠鯁之人所以竊嘆，而臣亦恥之?！敖駧熍d不息十年矣，人之生產(chǎn)，空于杼軸。擁兵者第館亙街陌，奴婢厭酒肉 ， 而貧人羸餓就役，剝膚及髓。長安城中，白晝椎剽 ， 吏不敢詰。官亂職廢，將惰卒暴，百揆隳剌，如沸粥紛麻。民不敢訴于有司，有司不敢聞陛下，茹毒飲痛，窮而無告。今其心颙颙 ， 獨恃于麥，麥不登，則易子咬骨矣。陛下不以此時厲精更始，思所以救之之術(shù)，忍令宗廟有累卵之危！“今天下唯朔方、隴西有吐蕃、仆固【注】之虞，邠涇、鳳翔兵足以當之矣。自此而往，東洎海，南至番禺，西盡巴蜀，無鼠竊之盜，而兵不為解。傾天下之貨竭天下之谷以給不用之軍為無端之費臣不知其故假令居安思危自可厄要害之地俾置屯御悉休其余以糧儲之資充疲人貢賦歲可以減國租半。陛下豈遲疑于改作，逡巡于舊貫 ， 使率土之患日甚一日？”上不能用。俄改太常博士，遷禮部員外郎，歷濠、舒二州刺史。歲饑旱，鄰郡庸亡什四以上，舒人獨安。以治課加檢校司，封郎中，賜金紫。徙常州。卒，年五十三，謚曰憲。及喜鑒拔后進，如梁肅、高參、陳京、齊抗皆師事之。性孝友。其為文彰明善惡，長于論議。晚嗜琴，有眼疾，不肯治，欲聽之專也。（取材于新唐書）【注】仆固：漠北的少數(shù)民族。（1） 用斜線（/）給上面文言文劃線的部分斷句。（2） 下列語句中，劃線詞語的解釋不正確的一項是（ ）A . 遂使諫者稍稍自鉗口飽食鉗口：閉口不言B . 長安城中，白晝椎剽椎剽：殺人劫財C . 今其心颙颙 ， 獨恃于麥颙颙：充滿期盼D . 及喜鑒拔后進鑒拔：區(qū)別對待（3） 下列句子中劃線詞的意義、用法完全相同的一項是（ ）A . 以道舉高第補華陰尉B . 召裴冕等十有三人于集賢殿待制陛下不以此時厲精更始民不敢訴于有司C . 此則五帝之盛德也D . 此忠鯁之人所以竊嘆則易子咬骨矣忍令宗廟有累卵之危（4） 下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（ ）A . 然頃者陛下雖容其直，而不錄其言然而近來陛下雖然能容忍他們的直諫，卻不采納他們的意見B . 擁兵者第館亙街陌，奴婢厭酒肉掌握兵權(quán)的人只宿于館驛，橫行于街頭，欺壓奴婢，魚肉百姓C . 百揆隳剌，如沸粥紛麻百官互相詆毀攻擊，如同滾沸的粥、紛亂的麻D . 陛下豈遲疑于改作，逡巡于舊貫陛下豈能對改革猶豫不決，難以舍棄舊制（5） 下列理解和分析，不符合文意的一項是（ ）A . 獨孤及任左拾遺，上書陳事，先揚后抑，直陳皇帝治政之弊，顯其忠直之節(jié)。B . 朝廷長期征戰(zhàn)，十年不息，百姓不能安于生產(chǎn)，以至于財力耗空，陷入困境。C . 朝廷吏治混亂腐敗，老百姓猶如茹毒飲痛，過著困苦不安、求告無門的生活。D . 獨孤及任舒州刺史時發(fā)生災(zāi)荒，鄰郡人死亡十分之四以上，而舒人生活安定。（6） 請結(jié)合文中獨孤及的志向，談?wù)勀銓Α傲⒅尽钡恼J識。（7） 王安石在游褒禪山記中也談到了“志”。請在下面橫線處填寫作品原句：“有志矣，_，_，亦不能至也?！比?、 默寫 (共2題；共5分)12. （2分） 此時相望不相聞，愿逐月華流照君。_，_。13. （3分） 寫在人生邊上是錢鐘書的第一本散文集,1941年出版.總共只有_篇散文,不到3萬字來談_的大問題,但卻字字珠璣,大放智慧的異彩.他或旁征博引,或侃侃而談,文風(fēng)如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼見俯拾皆是.而這一切他都以一種_的情趣,為之披上一件微笑的外衣,輕者令人綻然,重者令人噴飯,笑過之后又讓人們沉思良久,咀嚼回味再三,每有會意,無不拍手擊節(jié)。四、 詩歌鑒賞 (共2題；共15分)14. （7分） (2017高一下蘭州期末) 閱讀下面一首唐詩，完成小題。行香子（宋）秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許、收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠遠圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。（1） 下列關(guān)于這首宋詞的賞析，正確的一項是（ ） A . 本詞上闋移步換景，以村莊為中心描寫四周景物，寫出了詞人所見的爛漫春光。B . 本詞下闕定點觀察，寫出了圍墻、茅堂、橋、流水等意象，表達了作者喜愛之情。C . 本詞著力表現(xiàn)了清新自然、絢麗多彩、充滿生機的農(nóng)家田園景象。D . 正如詞人“倚東風(fēng)、豪興徜徉”，本詞主要表現(xiàn)了詞人意興豪邁、曠達灑脫的情懷。（2） 請賞析這首詞的語言特色。15. （8分） (2016高三上合肥月考) 閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。唐崇徽公主手痕歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏自古為身累，肉食何人為國謀。行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。【注】崇徽公主，唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。姓仆固氏，唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕：在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。（1） 下列對詩歌的理解與分析，不正確的兩項是（ ）A . 此詩是一首懷古詩，詩人借古生情，結(jié)合民間傳說，為崇徽公主遠嫁這一歷史悲劇唱出了一曲悲傷凄涼的挽歌。B . 詩從對比開始，不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚啁啾嗚叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳、離別父母、遠嫁萬里之外，就更加依戀不舍了。C . 頷聯(lián)中“青?！贝赋缁展鞯穆裆碇?。詩人在這里化用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”（詠懷古跡）詩意，一個“魂”字，使詩情變得更為深婉。D . 頸聯(lián)詩人寓于兩對矛盾現(xiàn)象中的詰間尖銳犀利，自古罕見。議論深切痛快，而又對仗工整，朱熹推崇此聯(lián)道：“以詩言之，第一等詩；以議論言之，第一等議論也?！盓 . 全詩隨著詩人感情的變化而發(fā)展，從憐惜到憤慨，戛然而止，把讀者的感情之流導(dǎo)入詩人以激情沖擊而成的曲折回蕩的河道中。（2） 這首詩的尾聯(lián)表現(xiàn)詩人怎樣的的思想情感？是如何表現(xiàn)的？五、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題；共6分)16. （6分） (2020高二上長春期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 中國的家訓(xùn)文化可謂源遠流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)史記魯周公世家記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國，周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣；然我一沭三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！敝芄?xùn)子，是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓(xùn)”，“庭訓(xùn)”典出論語季氏，講的是孔子當面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”“鯉對”“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞，后來，中國的家訓(xùn)通過書信，訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞；再后來，家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面，中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向：一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公訓(xùn)子，孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點，中國的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制，同時，為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定，調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系，將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系，隋朝初年的顏之推在顏氏家訓(xùn)治家篇中說過這樣一段話：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?！痹谶@里，作者強調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中尊者、長者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛，這和其先祖制定了錢氏家訓(xùn)，錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。（摘自胡申生中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承，有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A . 中國的家訓(xùn)文化源遠流長，家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當面訓(xùn)誡，是以口頭表達的形式來體現(xiàn)的，“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。B . 論語季氏中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事，后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語，這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。C . 家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替，從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式，再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準則性條文。D . 中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛，涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面，包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。（2） 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A . 文章從中國家訓(xùn)的源頭談起，論述了中國家訓(xùn)的豐富形式和中國家訓(xùn)的內(nèi)容指向，重點論述了后一個方面。B . 周公戒伯禽的訓(xùn)詞，是論證“家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的”觀點的典型例證。C . 文章列舉中國家訓(xùn)文化的三方面指向，論證了中國家訓(xùn)幾乎涉及個人、家庭、社會生活等多方面的內(nèi)容。D . 文章采用的是“總一分一總”式的論證結(jié)構(gòu)，論述了中國家訓(xùn)的悠久歷史和豐富內(nèi)涵。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期、乃至衰敗期和蛻變期，教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個功能。B . 作為社會的基本單位，家庭必須接受社會多方面的控制，同時，家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制，這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C . 家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系，家庭中的尊長以身作則，同時又教育其他成員循規(guī)守矩，久而久之，良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D . 江南錢姓家族的先祖制定了錢氏家訓(xùn)，錢氏代代相傳、恪守不移，形成了良好的家風(fēng)，故而其后代人才輩出，如星漢燦爛。六、 語言運用題 (共5題；共23分)17. （5分） 仿照下面句子，另寫一組句子，要求與上下文銜接連貫?！叭恕弊肿铍y寫。一筆寫出生的哭聲，一筆寫臨終的笑容：前者表明面對生的艱辛，后