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,有個(gè)農(nóng)夫快要辭別人世時(shí),想要把自己耕作經(jīng)驗(yàn)傳給兒子,便叫他們來說:“孩子們,我即將離開這個(gè)世界了,你們都去尋找我埋藏在葡萄園里的東西,把它們統(tǒng)統(tǒng)都找出來吧!”兒子們以為那里埋藏了金銀財(cái)寶。父親去世之后,他們把那葡萄園的地全都翻了一遍,什么寶物都沒找到,卻把葡萄園的地很好地耕作了一番,所以這年比以往結(jié)了更多的葡萄,這故事說明,勞動(dòng)是最好的寶物。,伊索寓言,農(nóng)夫的寶物,問題:這個(gè)故事說明了什么道理?,第九課,人類的需要,教學(xué)目標(biāo),懂得勞動(dòng)創(chuàng)造人類,勞動(dòng)創(chuàng)造文明和勞動(dòng)促進(jìn)人的發(fā)展的道理。樹立熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的觀念。,重點(diǎn):勞動(dòng)創(chuàng)造文明難點(diǎn):勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,動(dòng)腦筋,為什么說勞動(dòng)是人類的第一需要?或勞動(dòng)具有哪些重要意義和作用?,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了文明。勞動(dòng),促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,豐富人的精神世界。勞動(dòng),是美好生活的源泉,是人類生存和發(fā)展的第一需要。,名言欣賞,勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。恩格斯,為什么說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類?,人類是由古猿經(jīng)過千百萬年逐步演變和進(jìn)化而來的。在這個(gè)過程中,是勞動(dòng)促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化,最終詩人使人與動(dòng)物區(qū)別開來。因此,勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,沒有勞動(dòng)就沒有人類。,古人利用工具集體勞動(dòng),從猿到人,勞動(dòng)是促成從猿到人轉(zhuǎn)化的主要原因,勞動(dòng)創(chuàng)造文明,物質(zhì)文明,精神文明,是指人類在勞動(dòng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,是人類生存的基礎(chǔ)。如:衣、食、住、行等,是指人類在精神生產(chǎn)領(lǐng)域中,創(chuàng)造了文化、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、思想、道德等精神財(cái)富。如:音樂、舞蹈、書籍等。,衣,食,住,行,說一說,勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?,(1)通過勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用,人類延伸了身體某些器官的功能,加強(qiáng)了在自然界中謀生的能力。(2)勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì),提高人的精神境界的主要途徑。(3)勞動(dòng)不僅促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展,而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功密切相關(guān)。(4)勞動(dòng)可以鍛煉我們的能力,磨礪我們的意志,強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。,李澤楷,李澤楷,身為香港首富李嘉誠(chéng)的二公子,被商界的朋友稱之為“小超人”。李澤楷13歲時(shí)就離開父母前往美國(guó)。在美國(guó)讀書時(shí),日常家務(wù)無人代勞,一切都自己動(dòng)手做,他還經(jīng)常在晚上到麥當(dāng)勞打工,去高爾夫球場(chǎng)做球童。,通過勞動(dòng),我們有什么收獲?,通過勞動(dòng),我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈,而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來之不易,學(xué)會(huì)艱苦樸素,勤儉節(jié)約。,學(xué)以致用,閱讀課本p87頁下方的材料,思考:1、,課堂小結(jié),通過這節(jié)課的學(xué)
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