政治合格 紀(jì)律合格 品德合格 發(fā)揮作用差距不足材料多份匯編

政治合格 紀(jì)律合格 品德合格 發(fā)揮作用差距不足 材料多份匯編 政治合格 紀(jì)律合格 品德合格 發(fā)揮作用差距不足 共產(chǎn)黨員要做到“講道德、有品行”，無論是針對黨的組織建設(shè)還是社會建設(shè)都有一定的時代意義。 (一 )“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。國無德不興，人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨 是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。 (二 )“講道德、有品行”彰顯了黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。制度建設(shè)是不是萬能的呢 ?事實證明，黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。面對利益誘惑 ，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。比如，現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項 20 個工作日完成，工作人員只要在規(guī)定時間內(nèi)辦完就沒有錯誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。因此怎樣細心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，僅僅依靠制度，而沒有工作人 員的熱情參與是達不到理想效果的。這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。新頒布的中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。 (三 )“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。王岐山書記曾經(jīng)指出，黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。領(lǐng)導(dǎo)干部自 身道德水平不高，就會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難?？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)，小人之德草”。意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒?，F(xiàn)在我們黨有八千多萬名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。 二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行 “講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面 ?習(xí)近平總書記要求，黨員干部要做到明大德，守公德，嚴私德。 (一 )要明大德。明大德就是講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走。古語云：不忘初心，方得始終。意思是說一個人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請書 ?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓 ?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心 ?如果一個黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業(yè)不聞不問，黨安排什么工作也不干，百姓對黨有誤解的地方，也跟著人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥 ?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。 (二 )要守公德。即遵守社會公德和職業(yè)道德。沒有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法等 。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。比如教師這個職業(yè)的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業(yè)操守。如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實行人道主義，救死扶傷，如果有某個大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。 (三 )要嚴私德。私德即指個人品德和家庭美德。俗話說：正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。古人講修身 齊家治國平天下。其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢 ?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤都與自己的家人有關(guān)系。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗，蘇榮在悔過書中說：我家成了“權(quán)錢交易所”我是“所長”，老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢全家總動員 !不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團聚”了，這是很悲哀的。 政治合格 紀(jì)律合格 品德合格 發(fā)揮作用差距不足 (一 )政治合格方面 于政府工作事務(wù)龐雜，一些同志在學(xué)習(xí)方面投入精力 不足，學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較零碎，不夠全面、系統(tǒng)、深入，沒有真正在學(xué)深、學(xué)透、用活上下功夫。學(xué)習(xí)的形式相對單一，走出去到其他省、市、縣交流學(xué)習(xí)不多，到有關(guān)院校開展專題研究學(xué)習(xí)不夠。比如 :我們對國家和省、市的一些投資和項目政策研究不夠，了解掌握不足，造成政策中蘊含的機遇、資金、項目，我們沒有能夠及時爭取下來。 八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，為我們黨帶領(lǐng)全國人民奪取全面建成小康社會決戰(zhàn)階段的偉大勝利，提供了 強大的理論指導(dǎo)。當(dāng)前，某某最突出的問題依然是經(jīng)濟總量小、發(fā)展不充分，必須通過提速發(fā)展、追趕超越，才能增強發(fā)展的競爭力。因此，在發(fā)展的過程中，我們?nèi)云赜谧非蟀l(fā)展速度和規(guī)模，弱化了質(zhì)量和效果。例如，在招商引資方面，只要是投資規(guī)模大，我們就極力招引，缺乏充分考察論證，導(dǎo)致一些招商項目合同履約率不高，造成土地資源浪費，群眾有意見。 些同志認為搞好經(jīng)濟發(fā)展是主要職責(zé)，便把更多的時間和精力放在了經(jīng)濟發(fā)展上，真正深入到偏遠村組、困難家庭，與群眾心貼心、面對面交流不夠，沒有很好地處理推動經(jīng)濟 發(fā)展與維護群眾利益的關(guān)系。尤其是對社會事業(yè)、民生改善等問題，雖然也列入了重要議事日程，但沒有重點項目、招商引資、產(chǎn)業(yè)發(fā)展用力多。 前，某某正值建設(shè)“兩富兩美”新某某的關(guān)鍵時期，發(fā)展速度不快、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不優(yōu)、瓶頸制約嚴重等突出問題亟待解決。這些問題的產(chǎn)生，盡管有客觀因素，但主要還是我們敢想、敢試、敢闖的勇氣和魄力不夠大，創(chuàng)新發(fā)展意識不夠強，發(fā)展思路不夠開闊，工作標(biāo)準(zhǔn)不夠高，化解矛盾、破解瓶頸、促進發(fā)展的辦法不夠多，加之個別部門和工作人員作風(fēng)不實、責(zé)任心不強，以致發(fā)展的步子還不夠快。 (二 )執(zhí)行紀(jì)律方面 觀地講，我們對執(zhí)行上級政策還是堅決有力的，但偶爾也會有本位主義思想，有時為了發(fā)展，對有利于某某發(fā)展的工作部署就堅決執(zhí)行，不利的就會出現(xiàn)執(zhí)行慢、推進難現(xiàn)象。例如 :國家對土地指標(biāo)管得很嚴，但為了招商引資，有時會一邊向上申報，一邊做前期工作。有時一些上級安排的項目，需要縣上配套大量資金，由于某某財力緊張，有時存在著配套資金不及時、不到位的問題。 日里，對基層部門安排工作多、提要求多、壓擔(dān)子多，耐心講政策、教方法、幫助解決問題少。有時因一些工 作未能按時完成，動輒對基層同志一頓指責(zé)和批評，沒有從自身找原因。比如 :在重點項目建設(shè)、農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治等方面，直接到一線與基層干部面對面、點對點解決問題少，使基層干部忙得團團轉(zhuǎn)，到頭來，工作效果還不理想，一定程度上挫傷了他們工作的積極性。 子成員十分重視檢查指導(dǎo)工作，幫助基層解決問題、抓好落實，但檢查指導(dǎo)工作有“被安排”現(xiàn)象，深入基層一線的自覺性、針對性和實效性不強，導(dǎo)致一些工作難以看到真相，問題不能及時有效化解。 一些重大工作落實上抓得不緊不實，效果 不夠好。例如 :重大招商項目跟蹤洽談不緊密，造成一些大項目、好項目與我們失之交臂 ;省級農(nóng)產(chǎn)品加工園建設(shè)跟進協(xié)調(diào)力度還不夠大、進展相對緩慢。在抓工作落實方面，還存在“安排工作多、督促檢查少，考核獎勵多、責(zé)任追究少，督查問責(zé)不夠嚴格”等問題，導(dǎo)致一些工作推進慢、效果差。例如 :我們年初確定的 58 個重點項目，至今仍有一些項目沒有開工，已開工項目進展也較慢，固定資產(chǎn)投資增速有所放緩。 (三 )品格素養(yǎng)方面 為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須在其位、謀其政、負其責(zé)，但在實際工作中，有些同志有時還存在遇到矛盾繞道走現(xiàn)象 ，對棘手問題不敢觸及，擔(dān)心承擔(dān)責(zé)任，缺少了一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)精神。比如 :有的同志遇見問題時，不能下勢予以解決，還存在找主觀原因少、找客觀原因多，找自己問題少、找別人問題多現(xiàn)象，在相互配合上主動性還不夠強。 2. 艱苦奮斗精神保持不夠。一些同志缺乏過“緊日子”的思想性，對水、電、辦公用紙等公共資源缺乏節(jié)儉意識。公務(wù)接待還不夠規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行還不夠嚴格。比如 :為了招商引資、洽談項目，有時會出現(xiàn)接待客商現(xiàn)象。 3. 有時存在“好人主義”現(xiàn)象。有的同志，對一些涉及全縣發(fā)展和形象的苗頭性、傾向性問題，雖然有意識、有 看法，但不愿指出、不敢批評，有“寧可不說人、不愿得罪人”的現(xiàn)象。例如 :有些同志對一些部門的出現(xiàn)的“慵懶散奢”等問題，不能夠及時進行糾正，以致一些作風(fēng)頑疾遲遲不能根除。 (四 )發(fā)揮作用方面 時還存在“官僚主義”作風(fēng)，習(xí)慣于坐在辦公室或召開會議協(xié)調(diào)解決問題，真正到基層一線直面解決實際問題不夠經(jīng)常、不夠深入。例如 :對一些信訪突出問題，有時過于強調(diào)各鎮(zhèn)辦 (社區(qū) )、各部門管好自己人、看好自己門，沒有能夠親自下到基層追根溯源、解決矛盾，導(dǎo)致一些問題未能及時解決，影響了群眾對縣委、縣政府的 評價。 革發(fā)展的最終目的就是要造福百姓。平日里，對于群眾反映的一些熱點、難點問題，盡管想了很多辦法，也做了具體安排，但跟蹤解決不夠扎實，持續(xù)問效不夠到位，以致一些問題沒有得到很好地解決。比如 :城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生整治力度不夠大、效果不夠明顯，群眾意見很大 ;雖然針對亂停亂放、超限超載、交通安全等群眾反映強烈的問題，開展了為期三個月的專項整治，但一抓就好、一放就反彈，群眾仍有意見。以上這些問題的產(chǎn)生，雖然有方方面面的客觀原因，但實質(zhì)上還是我們親民愛民意識不強造成的。 對性和實效性不強。多數(shù)同志注重圍繞分管工作、聯(lián)系工作、臨時工作和上級交辦工作等方面開展調(diào)研多，圍繞破解發(fā)展難題的調(diào)研少，以致個別工作缺乏應(yīng)有的思考，沒有形成切實可行的思路和辦法。例如 :我們推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展成效不突出、項目謀劃境界不高、“五區(qū)”建設(shè)進展不快等問題的產(chǎn)生，就與我們調(diào)查研究不夠深入、針對性不強有關(guān)系。 圍繞政治合格品德合格紀(jì)律合格發(fā)揮作用合格行分析原因 群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。在黨的群眾路線教育實踐活動中，我們要把活動的開展與促進事業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，把為民務(wù)實清廉的價值追求 深深植根于思想和行動中，切實增強大局意識、問題意識、擔(dān)當(dāng)意識和敬畏意識，以思想和行動自覺努力踐行群眾路線。 盡職履職，要有大局意識。服務(wù)大局是所有基層黨組織和黨員干部的重要政治任務(wù)。一要認清發(fā)展大局。我們當(dāng)前面臨的大局就是與全國同步全面建成小康社會的偉大實踐，就是我省“發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的新征程。二要服務(wù)發(fā)展大局。服務(wù)大局就是要在大局下想問題、做工 作，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，要把思想和行動統(tǒng)一到中央和省委的部署上來，把力量凝聚到全省的發(fā)展戰(zhàn)略上來。要根據(jù)省委、省政府的要求，結(jié)合本部門、本行業(yè)的工作性質(zhì)，科學(xué)謀劃發(fā)展思路，整合各方資源，將本單位的工作與全省的發(fā)展大局緊密結(jié)合起來，為全省的發(fā)展添磚加瓦、增光添彩。 解決“四風(fēng)”，要有問題意識。樹立問題意識，就是要善于發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題。發(fā)現(xiàn)問題是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。在實干興贛、與全國同步全面建成小康社會的關(guān)鍵階段，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該敏銳地發(fā)現(xiàn)“問題”，要貼近群眾、關(guān)心群眾，想群眾之所想、急 群眾之所急，找準(zhǔn)群眾最關(guān)心、最困難、最突出的問題，了解經(jīng)濟社會發(fā)展迫切需要解決的難題和瓶頸問題，為科學(xué)決策打好基礎(chǔ)。研究問題是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。對工作中發(fā)現(xiàn)的問題，要拜群眾為師，多同群眾座談，多商量討論，集思廣益，從人民群眾的實踐中汲取智慧和力量，研究制定最為恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，做到科學(xué)決策、為民決策。解決問題是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一切工作的落腳點。不解決實際問題就是徹頭徹尾的形式主義者。衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為民務(wù)實清廉的重要標(biāo)準(zhǔn)就是看為群眾解決了多少問題、化解了多少矛盾。如果只把解決問題掛在嘴上、留在紙上，不見諸行動 ，必將失去人民群眾的信任。只有多做造福群眾的事，努力為群眾干實事、謀實惠，才能真正團結(jié)群眾、凝聚人心，形成發(fā)展的強大合力。 干事創(chuàng)業(yè)，要有擔(dān)當(dāng)意識。敢于擔(dān)當(dāng)是時代發(fā)展和人民群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的最起碼的政治品格。當(dāng)前，隨著改革開放的不斷深入，各種利益交織、矛盾凸顯，特別需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有擔(dān)當(dāng)意識。敢于擔(dān)當(dāng)，首先需要對工作充滿激情，保持飽滿的精神狀態(tài)。“人是要有點精神的”，“沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。這就是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)應(yīng)有的精氣神，是勇于探索的氣勢，是敢為人先的氣概，是不怕困難勇攀高峰的志氣，是不甘落后奮起直追的豪氣。敢于擔(dān)當(dāng)，要有對事業(yè)強烈的責(zé)任感。對待每一項工作要有不達目的誓不罷休的韌勁，盡心盡力，盡職盡責(zé)，忠于職守，不敷衍塞責(zé)、馬馬虎虎，不得過且過、應(yīng)付了事。敢于擔(dān)當(dāng)，還要有大無畏的精神。碰到問題不繞彎子，遇到困難不兜圈子，勇于負責(zé)，主動作為，敢于碰硬 ;主動到群眾意見大的地方去理順情緒，到工作推不動的地方去打開局面 ;矛盾面前不膽怯怕事，不逃避躲閃，不當(dāng)好好先生，做到堅持原則、秉公辦 事，不怕得罪“小圈子”、“小團體”?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須在關(guān)鍵時刻挺身而出、迎難而上，才能破解難題、化解矛盾、推進工作，為民務(wù)實清廉的形象才能在群眾中樹立起來。 辦事用權(quán)，要有敬畏意識。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一要敬畏人民群眾。權(quán)為民所賦，若不為人民群眾謀福祉，權(quán)就有被收回去的危險。執(zhí)政黨的地位不是與生俱來的，不是一勞永逸的。過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。只有對人民群眾心懷敬畏，辦事用權(quán)以人民群眾歡迎不歡迎、高興不高興、滿意不滿意為準(zhǔn)則，才能獲得支持擁護，才能站得牢、立得住。敬畏 群眾，不是對群眾避而不見、敬而遠之，而恰恰需要牢記從群眾中來、到群眾中去，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。二要敬畏組織。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先是普通黨員，必須嚴格恪守黨的組織紀(jì)律，履行黨員義務(wù)，個人服從組織，下級服從上級，決不允許任何人有凌駕于組織之上的特權(quán)。特別是單位和部門主要領(lǐng)導(dǎo)要增強組織觀念，發(fā)揚民主作風(fēng)，不搞一言堂，做到民主決策、科學(xué)決策。三要敬畏權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好可以造福百姓、推動事業(yè)發(fā)展，用不好則會貽誤事業(yè)甚至葬送自己。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏權(quán)力，就要正確使用手中的權(quán)力，時刻對黨紀(jì)國法心 存敬畏，按法規(guī)辦事、按制度辦事、按程序辦事，不獨斷、不專權(quán)，將權(quán)力置于“陽光”之下，主動設(shè)置監(jiān)督、接受監(jiān)督，時刻對自己敲響廉潔自律的警鐘，做到踏踏實實干事、干干凈凈做人，通過嚴格自律，做一個受人民群眾歡迎的好干部。 圍繞政治合格品德合格紀(jì)律合格發(fā)揮作用合格行分析原因 開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在“做”。就是要引導(dǎo)廣大黨員在知行合一上下功夫，以知促行、以學(xué)促做，努力培養(yǎng)造就一支講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員隊伍和一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān) 當(dāng)?shù)母刹筷犖?，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、加快轉(zhuǎn)型升級發(fā)展提供堅強保證。 踐行“四講四有”，是學(xué)習(xí)教育的著眼點和落腳點，要切實將“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)作為廣大黨員的自覺追求，銘記黨員身份，爭做合格黨員。講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨。講規(guī)矩、有紀(jì)律，強調(diào)的是執(zhí)行紀(jì)律合格，就是要嚴守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強組織觀念、服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德，傳承 黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。講奉獻、有作為，強調(diào)的是發(fā)揮作用合格，就是要踐行黨的宗旨，保持為民本色，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負責(zé)，在推進改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范?！八闹v四有”與好干部 20 字標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴三實”、“四個鐵一般”、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)纫笫莾?nèi)在一致的。學(xué)習(xí)教育中，每一名黨員特別是黨員干部都要將此銘記在心，自覺對照“四講四有”標(biāo)尺，經(jīng)常衡量自己、檢視自己、改造自己，樹立共產(chǎn)黨員先鋒形象。 踐行“四講四有”、做合格黨員，根本是要突出政治標(biāo)準(zhǔn)，增強政治意識、大局意 識、核心意識、看齊意識。要把增強“四個意識”作為學(xué)習(xí)教育的一個根本要求來貫徹，引導(dǎo)廣大黨員主動自覺向黨中央和上級黨委看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威，維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。每名黨員都要做到中央提倡的堅決響應(yīng)，中央要求的堅決照辦，中央禁止的堅決杜絕，確保令行禁止、政令暢通。 踐行“四講四有”、做合格黨員，關(guān)鍵是要從武威實際出發(fā)，在發(fā)揮黨員先鋒模范作用，動員廣大黨員干部積極投身開放外向、工業(yè)強市、城鄉(xiāng)融合、生態(tài)立 市戰(zhàn)略實施中敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為、建功立業(yè)。要自覺將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與思想工作實際緊密結(jié)合起來、與落實“十三五”規(guī)劃結(jié)合起來、與推進精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧、推進外向型經(jīng)濟發(fā)展、項目建設(shè)和招商引資、保障改善民生和生態(tài)建設(shè)等緊密結(jié)合起來，堅定發(fā)展信心，增強機遇意識，把落腳點放在增進人民群眾福祉上，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，堅定發(fā)展思路不動搖，咬住發(fā)展目標(biāo)不放松，切實將學(xué)習(xí)成效體現(xiàn)在完成各項重點工作上，為與全國全省一道全面建成小康社會，建設(shè)人民富裕、經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、政治清明、社會和諧的幸福美好新武威作出新的更大 的貢獻。 圍繞政治合格品德合格紀(jì)律合格發(fā)揮作用合格行分析原因 一、存在問題 剖麻雀更少。剛到扶貧辦時，我?guī)ьI(lǐng)單位人員對全縣 43 個貧困村逐村走訪調(diào)研，了解貧困現(xiàn)狀，傾聽群眾呼聲，健全了扶貧項目庫，收益很大，效果也很好。近年來下去調(diào)研的時間明顯少了，帶著問題調(diào)研更少，遠沒有做到像周恩來總理、焦裕祿同志那樣住上幾天蹲點調(diào)研，把情況吃準(zhǔn)搞透。有時調(diào)研還走馬觀花、蜻蜓點水，對基層情況摸不準(zhǔn)、吃不透，不能真正發(fā)現(xiàn)問題，找不準(zhǔn)問題癥結(jié)，更找不到解決問題的辦法。 2. 事業(yè)心、責(zé)任感淡化，擔(dān)當(dāng)精神不足。 從事扶貧工作以來，我也自豪于為貧困群眾辦了實事好事，促進了湯陰扶貧事業(yè)發(fā)展。但是，面對扶貧開發(fā)改革創(chuàng)新的新形勢和面臨的種種困難、問題，工作激情和斗志逐漸冷卻了、退縮了。擺困難多、講客觀多。面對困難和問題，缺少了幾分對事業(yè)的執(zhí)著和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，滿足于“差不多、過得去”，不求有功、但求無過。 3、班子開會研究扶貧業(yè)務(wù)工作多，專門研究黨建的議題少。根據(jù)縣紀(jì)委黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的要求，年初把目標(biāo)層層分解，層層落實，責(zé)任到人，年底總結(jié)。但對黨要管黨的認識沒有提到應(yīng)有高度，沒有專門開過黨支部會議，都是以黨政聯(lián)席會議代替黨支 部會，有抓好業(yè)務(wù)工作就是履行黨建工作的思想，對業(yè)務(wù)工作投入精力多，抓黨建投入精力少。 二、原因分析 在農(nóng)村長大，學(xué)校畢業(yè)后，曾在教育局、縣紀(jì)委、監(jiān)察局工作。隨著黨內(nèi)和社會上的不正之風(fēng)、消極腐敗現(xiàn)象的蔓延，對黨的前途和社會主義的命運產(chǎn)生憂慮，弱化了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的事業(yè)奮斗終生的責(zé)任。反思自己為什么在人生價值取向上受到社會上這些實用主義、利己思潮的影響，根本原因就是理想信念沒有在心中牢牢生根。 己出身農(nóng)家， 1997 年又在農(nóng)村搞了一年富民工程，現(xiàn)在更直接地為貧 困地區(qū)、貧困農(nóng)民服務(wù)，對群眾有著天然的樸素情感，特別是對貧困地區(qū)農(nóng)村的苦、農(nóng)民的難、群眾生活的不易，更是深有感觸。下鄉(xiāng)時看到他們的狀況，心中也常常感到難受。但往往是回到縣城，就忘得也差不多了。根本原因就在于全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識樹得不牢，甚至停留在口頭上，而沒有內(nèi)化于靈魂深處，沒有從根本上解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。 年的學(xué)習(xí)和實踐讓我深深認識到，加強黨性鍛煉，是每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是一生的必修課，任何時候都不能停步，一刻都不能放松。但是隨著年齡的增長、工作 經(jīng)驗的豐富，潛意識里有“吃老本”的思想，不由自主地放松了政治理論學(xué)習(xí)，自認為憑著已有的知識和工作經(jīng)驗，做好本職工作應(yīng)該沒有問題，從而自覺不自覺地放松了自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善，放松了黨性鍛煉和世界觀的改造，把工作當(dāng)成了硬任務(wù)、把學(xué)習(xí)當(dāng)成了軟任務(wù)。 書記對廣大黨員干部提出了“三嚴三實”要求，這是我們修身用權(quán)律已、謀事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則。過去總覺得，自己整體上做得還不錯，滿足于比上不足、比下有余。但是以“三嚴三實”為準(zhǔn)則，以