中西美術(shù)的人物造型特點(diǎn)教學(xué)詳案(省優(yōu)質(zhì)課)_第1頁
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1、最新資料推薦中西美術(shù)的人物造型特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)青島二中張新江教學(xué)過程:上課!同學(xué)們好?。ň徍途o張氣氛,師生互動(dòng))早就聽說咱們班的同學(xué)以藝術(shù)(提前了解)見長(zhǎng),很活躍,修養(yǎng)很高。很高興能和咱們班的同學(xué)一起來欣賞美術(shù)作品!希望大家踴躍發(fā)言、 積極表現(xiàn),展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采和魅力!一、導(dǎo)課( 5 8 分鐘)精彩美術(shù)作品,往往是以多元的視角、豐富的內(nèi)涵令觀賞者產(chǎn)生無限遐想,同學(xué)們一定見過許多不同形式的美術(shù)作品, 對(duì)它們有不同的喜好。 下面有八幅作品,你能否談?wù)勛钕矚g哪一件?為什么?(強(qiáng)化、加重語氣)學(xué)生:(4 名)簡(jiǎn)要回答,并說明理由。 (開放性設(shè)計(jì),發(fā)散學(xué)生思維,活躍課堂氣氛)教師:喜歡雕塑說明對(duì)西方造型有興趣;

2、 喜歡齊白石像地說明對(duì)中國(guó)畫有一定素養(yǎng) 可能有的同學(xué)還有其他的見解,后面還有機(jī)會(huì)。教師:剛才這些作品有的出自畫家之手, 有的來自民間藝人, 但均為人物題材,體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)人自身的理解! 今天就讓我們來看看中西方的藝術(shù)家是怎樣表現(xiàn)人的!首先請(qǐng)大家來看兩幅作品。 朝元圖和最后的審判 (稍作解釋)同學(xué)們能談?wù)剝煞赡切┫嗨婆c不同之處?找的越有細(xì)節(jié)越好!學(xué)生思考回答:線條、真實(shí)感、空間區(qū)別(培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫的興趣,目的在于導(dǎo)入正題)。教師:通過比較,中西人物有著太多的不同之處, 是什么導(dǎo)致了這種不同?那么,剛才有的同學(xué)留露出比較偏愛西方繪畫, 也有的喜歡中國(guó)繪畫, 今天通過我們的欣賞課,我相信我們大家會(huì)對(duì)

3、中西繪畫有個(gè)比較全面認(rèn)識(shí)!二、新授課題:第三課中西美術(shù)的人物造型特點(diǎn)一、中西方人物造型手段在繪畫上的不同(8 分鐘)教師:首先,我們一起對(duì)比下面兩幅頭像的異同, 了解中西古典人物畫在線條、明暗、色彩、空間等造型手段上的不同。(放大朝元圖局部和倫勃朗 自畫像局部)學(xué)生:中國(guó)主要以線條塑造人物形象,西方主要以明暗表現(xiàn)人物形象 教師:中國(guó)繪畫使用線條和筆墨描繪形象; 西方繪畫描繪形象的體積、 光影。用線造型是構(gòu)成中國(guó)畫民族風(fēng)格的一個(gè)要素, 是中國(guó)美術(shù)的獨(dú)特技巧, 它以多變的效果產(chǎn)生極為豐富的繪畫美感。 有工筆重彩人物畫, 也有色彩淡雅、 墨色豐富的寫意人物畫。教師:下面我們?cè)倏纯赐瑸楸憩F(xiàn)多個(gè)人物的畫

4、面中, 搗練圖和查布羅什人寫信給蘇丹王在空間表現(xiàn)上有什么不同?學(xué)生觀察:教師:抓住學(xué)生回答問題時(shí)的不確定因素,合理有效引導(dǎo)。 (中西空間上不同擴(kuò)展:虛實(shí) - 黑白 - 聯(lián)想 - 戲曲 - 白布 - 騎馬動(dòng)作 )西方繪畫運(yùn)用透視, 模擬再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景。 中國(guó)人物畫背景處理多以空白體現(xiàn)無限空間, 不拘泥于對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的模擬。1最新資料推薦下面我們把重點(diǎn)放在如何從審美的角度去感受中國(guó)重意不重形以形寫神的造型特點(diǎn)和西方注重客觀寫實(shí)與理想美統(tǒng)一的特點(diǎn)。欣賞教皇英諾森十世像 ,當(dāng)時(shí)委拉斯凱茲畫好這幅肖像畫送給這位教皇時(shí),教皇本人都說: “太像了”(可適當(dāng)講故事理解寫實(shí)) ,其實(shí),這種客觀寫實(shí)的特點(diǎn)主要源自于古

5、希臘。(屏幕顯示武士)希臘的武士形象真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀的表現(xiàn)了一個(gè)健康男性人體;同時(shí)其上身和下身的黃金分割比例和 1:8 的身高比例都完美地展現(xiàn)了一個(gè)集眾美于一身的理想美的化身。倒牛奶的女仆是一個(gè)什么樣的場(chǎng)面?通過模擬現(xiàn)實(shí)中的色彩和光影效果, 真實(shí)刻畫了女仆在陽光充足的早上, 準(zhǔn)備早餐的場(chǎng)面。 達(dá)芬奇說過:“我們應(yīng)該拜鏡子為師” 正是客觀寫實(shí)特點(diǎn)的反映,其代表作品蒙娜麗莎 正體現(xiàn)了這一主張。 但同時(shí)她又不僅僅再現(xiàn)鏡中的蒙娜麗莎。現(xiàn)在我們看人物服飾并不華麗, 技巧也不十分高明, 世界上卻有那么多地人為她傾倒?她也是盧浮宮三大鎮(zhèn)館之寶之一, 有人說它是達(dá)芬奇的自畫像, 正說明它是將蒙娜麗莎的美和達(dá)芬

6、奇的思想完美結(jié)合的作品, 她的眼神正是達(dá)芬奇的看世間的眼神, 她的微笑正是達(dá)芬奇面對(duì)世界展現(xiàn)出來的一絲微笑, 達(dá)芬奇一生最鐘愛的作品, 都說明這不僅僅是蒙娜麗莎的一幅簡(jiǎn)單的肖像畫, 更是達(dá)芬奇一生對(duì)藝術(shù)、美的追求與理想。哲學(xué)家蘇格拉低說,你們找不到完美無瑕的人,就將許多人的美(優(yōu)點(diǎn))集中到一個(gè)形象上,這就是西方的理想美。我們了解了西方的審美特點(diǎn),我們?cè)賮砜粗袊?guó)與西方有什么不同之處?教師:下面我們來看五代著名的韓熙載夜宴圖教師:這是一幅 3 米多的長(zhǎng)卷, 畫面人物眾多, 表現(xiàn)的是韓熙載夜宴賓客的情景。畫面共分五部分:第一部分:聽樂,第二部分:賞舞,第三部分:休息,第四部分:合奏,第五部分:散宴。

7、請(qǐng)大家考慮兩個(gè)問題:1、畫家是如何刻畫韓熙載的?(形)2、歌舞升平的夜宴場(chǎng)面和韓熙載內(nèi)心世界是否一致?(神)第一部分,聽樂教師:請(qǐng)同學(xué)們找找哪位是主人公韓熙載。(激發(fā)興趣)學(xué)生觀察分析:紅衣服的人(色彩突出);高帽之人(年長(zhǎng))教師:當(dāng)時(shí),這個(gè)長(zhǎng)卷做成奏折呈報(bào)給南唐皇帝李昱。皇帝打開卷首,看到在場(chǎng)眾人,一一道出姓名,他們是:韓熙載、狀元郎杰、太常博士陳致墉、大學(xué)士朱銑、教坊副史李加明。這些說明什么?(學(xué)生回答: )說明顧閎中對(duì)人物肖像的把握是很準(zhǔn)確的,達(dá)到形似(形象準(zhǔn)確)的要求。教師:所有人物都在干什么?有沒有你感興趣的人物?學(xué)生:聽樂或者看著琵琶女教師:琵琶的旋律統(tǒng)領(lǐng)著所有的人物, 特別是陳致

8、墉, 雙手合握、側(cè)耳傾聽,被音樂所感染陶醉其中,這種傳神的心理描寫和準(zhǔn)確的形象把握完美的結(jié)合。繼續(xù)欣賞第二部分,賞舞教師:誰再次出現(xiàn)?有沒有特別的人物值得關(guān)注?(引導(dǎo)學(xué)生觀察)學(xué)生:韓熙載、狀元郎杰、舞者王屋山教師:請(qǐng)大家看看這時(shí)的韓熙載表情如何?學(xué)生思考回答:目光呆滯,目無表情教師:結(jié)合說唱俑,韓熙載在這里擊鼓伴奏,欣賞優(yōu)美的舞蹈,應(yīng)該十2最新資料推薦分興奮才對(duì),可是我們根本看不出他高興的樣子。在回到整個(gè)畫面,同學(xué)們來思考前面的兩個(gè)問題:1、畫家如何成功刻畫韓熙載?2、韓熙載與歌舞升平的夜宴和諧嗎?學(xué)生思考回答:(教師引導(dǎo))韓熙載先后出現(xiàn)五次,但形象十分統(tǒng)一,說明人物刻畫準(zhǔn)確。 加上聽樂部分

9、準(zhǔn)確的表現(xiàn)在場(chǎng)人物形象, 都說明作品達(dá)到了形似的要求。但同時(shí),韓熙載的每一次的出場(chǎng)表情神態(tài)也十分統(tǒng)一, 總給我們一種格格不入、壓抑的感覺,他沒有陶醉于酒色,而充滿了憂郁之感,它的內(nèi)心情感被準(zhǔn)確傳達(dá)出來。繪畫的審美特點(diǎn)是這樣的,再看雕塑上的人物是否具有同樣特點(diǎn)。教師:擊鼓說唱俑有什么特點(diǎn)?傳神么?學(xué)生:夸張 教師:作者進(jìn)行了極其大膽的造型夸張, 仿佛將我們帶到一個(gè)滿是觀眾的聽書場(chǎng)館,眼前的說唱藝人眉飛眼笑, 正滔滔不絕的講著精彩的故事, 這種極其生動(dòng)的傳神刻畫正是中國(guó)重神不重形的反映。這種傳神很難用具體的數(shù)字或語言描述, 而西方武士表現(xiàn)的是一個(gè)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)的基礎(chǔ)上, 表現(xiàn)了對(duì)尺度比例造型等的理想

10、化追求, 但我們卻看不出武士當(dāng)時(shí)的心情或神態(tài),這就是中國(guó)傳神和西方理想美的不同之處。欣賞潑墨仙人圖教師:畫面表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的人物形象?用什么方法表現(xiàn)的?學(xué)生回答:丑陋的頹廢的人物,墨塊表現(xiàn)教師:梁楷用闊筆橫涂豎掃,墨色淋漓的表現(xiàn)一個(gè)頭額突出、五官擁擠、垂眉細(xì)眼、醉態(tài)可掬、滑稽可笑的人。正是梁楷本人不拘小節(jié)、自得其樂,狂放不羈,且任性高傲,在藝術(shù)上有自己的創(chuàng)見,不肯隨波逐流,因而有“梁瘋子”之稱。(即著重分析中國(guó)畫魅力,又為后面欣賞李白行吟圖作鋪墊)現(xiàn)在,請(qǐng)大家和我一起朗誦這首李白的將進(jìn)酒。(高潮部分)師生共誦(渲染氣勢(shì))教師:通過朗誦李白詩篇, 相信我們每位同學(xué)心中都會(huì)想象出一位詩仙的形象。

11、你認(rèn)為李白應(yīng)該是怎樣形象氣質(zhì)的人?學(xué)生談自己的感受:奔放、不拘小節(jié)、自由 (形象思維的鍛煉與培養(yǎng))教師:如果讓畫家來畫邊吟邊行的李白這種氣質(zhì),應(yīng)該如何表現(xiàn)?學(xué)生:雙眼皮、大胡須、高鼻梁、跑步動(dòng)態(tài)(腳)教師:是細(xì)膩寫實(shí)的方法表現(xiàn)李白的氣質(zhì)好?還是用中國(guó)特有的寫意表現(xiàn)李白灑脫放達(dá)、邊吟邊行的詩仙形象好?教師:我們看看畫家梁楷是如何表現(xiàn)李白的?欣賞作品李白行吟圖你認(rèn)為如何?學(xué)生思考回答:越具體反而越不能表現(xiàn)李白的精神氣質(zhì), 通過這種高度提煉、概括的方法,將李白疏放不羈、灑脫放達(dá)的詩仙氣質(zhì)傳神的刻畫!我們通過動(dòng)畫短片, 去體驗(yàn)中國(guó)畫中的筆墨和神韻, 以及高度概括的筆墨和超凡脫俗的境界。四、課堂小結(jié)(知識(shí)回顧)表格形式。教師:現(xiàn)在我們一起來回顧一下本節(jié)課所講的主要內(nèi)容。五、知識(shí)拓展通過比較中西美術(shù)人物造型的特點(diǎn), 發(fā)現(xiàn)中西繪畫各有淵源, 自成體系,差異甚巨,到了 20 世紀(jì)“地球村”、“全球化”的概念使得中西藝術(shù)的交流越來越3最新資料推薦頻繁,出現(xiàn)了相互滲透、取長(zhǎng)補(bǔ)短的趨勢(shì)。下面讓我們一同看看在現(xiàn)代藝術(shù)當(dāng)中,中西方藝術(shù)是怎樣相互借鑒的?學(xué)生對(duì)比林風(fēng)眠的仕女和馬蒂斯藍(lán)衣少女的作品,體會(huì)中西藝術(shù)的融合與發(fā)展。同學(xué)們

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