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1、2008年教師招聘考試:教育心理學(xué)考查要點(四)第四章學(xué)生的學(xué)習(xí) 第一節(jié)知識的學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要包括知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、品德的學(xué)習(xí)。知識的學(xué)習(xí)分為知識的領(lǐng)會、知識的保持、知識的應(yīng)用。知識的保持是知識應(yīng)用的前提,知識的應(yīng)用是知識轉(zhuǎn)化為能力的重要標(biāo)志,也是知識學(xué)習(xí)的根本目的。知識的領(lǐng)會包括知識的感知和知識的理解。知識的理解指學(xué)習(xí)者對感性材料的抽象認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中,知識的理解主要通過對教材的概括來實現(xiàn)。在教材的概括過程中,變式與比較的運用非常重要。記憶包括識記、保持、再認(rèn)或回憶3個基本環(huán)節(jié)。記憶分感覺記憶、短時記憶、長時記憶。廣義的知識應(yīng)用指學(xué)習(xí)者運用已有的知識經(jīng)驗解決客觀現(xiàn)實中的一切有關(guān)實際

2、問題的過程。狹義的知識應(yīng)用指在教學(xué)過程中,學(xué)生運用所領(lǐng)會的教材上的知識解決同類課題的過程。這一過程又稱知識的具體化。在教學(xué)過程中,知識的應(yīng)用或具體化,一般包括審體、聯(lián)想、解析、類化4個相互聯(lián)系又獨立的環(huán)節(jié)。影響知識學(xué)習(xí)4個重要因素:學(xué)習(xí)的積極性、已有知識的準(zhǔn)備、心智技能的掌握、教材結(jié)構(gòu)。簡答:教師采用的直觀教學(xué)有哪些形式?1實物直觀。即通過讓學(xué)生直接感知實物來使其獲得具體的感性經(jīng)驗。實物直觀由于觸及真實的事物,比較生動形象。2模象直觀。即以事物的模擬形象作為直觀的對象使學(xué)生獲得相應(yīng)的知識。模象直觀可以人為地突出事物的本質(zhì)特征,有利于學(xué)生形成有關(guān)事物的一般表象。3言語直觀。即借助于形象化的語言來

3、使學(xué)生形成相應(yīng)的知識表象。言語直觀在任何條件下都可以使用,不受時間、地點、空間限制。第二節(jié)技能的學(xué)習(xí)技能:個體在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過練習(xí)而形成的穩(wěn)定的、合乎法則的動作進行方式。技能可分為2類:操作技能和心智技能。操作技能又稱動作技能或運動技能。它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作或空方式。心智技能,又稱智力技能。它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。操作技能的形成分4個階段:操作定向、操作模仿、操作的整合、操作練習(xí)。心智技能的形成可概括為:原型定向、原型操作和原型內(nèi)化3個基本階段。無論是操作技能還是心智技能,都是在練習(xí)過程中逐步形成和提高的。因此,練習(xí)是技能形成的基本條件。練習(xí)曲線:

4、又稱學(xué)習(xí)曲線,它是對在連續(xù)練習(xí)多次的練習(xí)期間所發(fā)生的動作效率變化的圖解。練習(xí)曲線有3種典型形式:1)每次練習(xí)所需時間隨練習(xí)次數(shù)的增加而逐漸減少。2)每次練習(xí)中的錯誤數(shù)量隨練習(xí)次數(shù)的增加而逐漸減少。3)單位時間內(nèi)完成的工作量隨練習(xí)次數(shù)的增加而增多。在技能形成的中后期,練習(xí)的進步常常出現(xiàn)停滯,不再繼續(xù)上升而保持在一定水平。有時甚至稍有下降,即出現(xiàn)了高原期。高原期的形成原因:1)練習(xí)時間過長,導(dǎo)致興趣降低、身體疲勞。2)練習(xí)方法不妥當(dāng),不適宜某種技能的練習(xí)??朔咴F(xiàn)象,既要合理安排練習(xí)時間,還要注意改變原有的練習(xí)方法。簡答:心智形成的3個基本階段1原型定向。心智活動的原型,指的是心智活動的實踐模式

5、,即“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序。心智技能形成中的原型定向,就是使學(xué)生了解心智活動的原型,從而明確該做哪些動作和怎樣完成這些動作。原型定向階段的教學(xué)主要是教師的直觀示范及講解。2原型操作。原型操作是依據(jù)心智技能的實踐模式,學(xué)生將頭腦中建立的操作活動程序映象,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。在原型操作階段,心智活動是在物質(zhì)與物質(zhì)化水平上進行的。3原型內(nèi)化。原型內(nèi)化指動作離開原型中的物質(zhì)客體與外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助于言語來作用于觀念性對象,從而對對象的主觀表征進行加工,在原型內(nèi)化階段,心智活動在言語水平上執(zhí)行的。第三節(jié)品德的學(xué)習(xí)品德是道德品質(zhì)的簡稱,它是指個人依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則行動時,所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理特征。品德是一種個體現(xiàn)象,是社會道德現(xiàn)象在個體身上的

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