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文檔簡介
1、戲劇鑒賞有感在我的中學(xué)階段我的語文老師教了我很多關(guān)于戲劇的知識. 戲劇是一種綜合性舞臺藝術(shù):它借助了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反應(yīng)社會(huì)生活。1戲劇沖突比生活矛盾更強(qiáng)烈、更典型、更集中,更富于戲劇性,戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突。2、戲劇語言包括人物無言和舞臺文明。戲劇文學(xué)中重要的是人物語言。戲劇中情節(jié)進(jìn)展、人物性格的展示和劇作者對人物事件的評論,一般都依靠人物語言來完成。戲劇人物語言的特性:第一,富有動(dòng)作性,能推動(dòng)劇情發(fā)展。第二,戲劇語言有個(gè)性化。第三,豐富的潛臺詞。第四,易懂、上口。戲劇的鑒賞1、了解矛盾沖突 2、賞析戲劇語言:品味富有動(dòng)作性的人物
2、語言:品味人物語言中的豐富潛臺詞 3、欣賞人物形象:抓住人物的主要特征:深入品味人物語言:弄清人物性格的發(fā)展變化。關(guān)于中國戲劇的理解 1.載歌載舞,唱、念、做、打,樣樣有,長于抒情 2.表演程式化、虛擬化、自由靈活 3.曲牌固定,按譜填詞 4.較色類型化,“生、旦、凈、末、丑”對戲劇的了解語言方面,以曲詞為主,但又必須將之與賓白、科介相結(jié)合,整體鑒賞,鑒賞古代戲劇語言,要注意理解其中的古白話詞語,注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點(diǎn),以及常用的比喻、夸張、用典、對偶、排比等修辭手法。藝術(shù)手法方面,想象、夸張和借景抒情、是古代戲劇重要的藝術(shù)手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物,反應(yīng)生活:借景抒
3、情則是繼承了我國古代詩歌意境美的傳統(tǒng),是一種形象化和富于詩意的表現(xiàn)人物的方法。鑒賞時(shí),要著眼于藝術(shù)效果,通過揣摩語言來體會(huì)想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境,認(rèn)識它們對白哦先劇情和刻畫人物的性格作用。戲劇,指以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本,即劇本。戲劇是由生活啟發(fā)而來,所以戲劇是是由演員扮演角色在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。 在高中上課的周末我的老師就曾經(jīng)給我們看過,大學(xué)的課堂里面,親愛的老師依然告訴我們一些道理,并且分別放了的全明星版的作品,很多同學(xué)都被吸引其中. 說到話
4、劇我就會(huì)不自覺的想起不久之前才看過的雷雨,它可 以說是中國話劇史上不落的太陽。其中跌宕起伏的劇情,人物性格的完美刻畫以及社會(huì)現(xiàn)象的深刻反映無一不讓我拍案叫絕。同時(shí),它也可以說是一部徹頭徹尾悲劇,其中的骨肉分離卻以仇人的身份相見,兄妹手足卻迸發(fā)了愛情的火花,對倫理綱常的悖逆,對人情冷暖的無視卻又讓我悲到無從流淚。 雷雨講述了兩個(gè)家庭八個(gè)人物在一天的時(shí)間里牽扯出了三十年的恩恩怨怨,劇中糾纏著周樸園與繁漪,周樸園與侍萍,周樸園與魯大海三對主要矛盾,最后悲劇爆發(fā)在一場傾盆的大雨之中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無法承受,她沖向了花園,碰到了漏電的電線而死。而周沖為了救他也觸電身亡,周萍開槍自殺了,兩個(gè)婦人也遭受了
5、巨大的打擊。悲劇的結(jié)局反映了封建思想對人性的摧殘與虐殺,痛斥了資本家的虛偽與兇殘,表達(dá)了對下層勞動(dòng)人民的同情。這是一個(gè)家庭的悲劇,也是一個(gè)國家的悲劇。 在這個(gè)劇中我最喜歡的人物是周沖,他是一個(gè)受新思想,新文化影響下成長的青年。他沖動(dòng)、熱情、天真善良、富于幻想,生性浪漫,對愛情憧憬,對未來也充滿了熱情。然而在他明亮的眼睛中無法看到掩藏在黑幕上的波濤洶涌。他看上去只是一個(gè)孩子,沒有周萍的成熟,沒有周樸園的罪惡,有的只是他在這個(gè)年紀(jì)該有的思想,憨厚,甚至在知道四鳳已心有所屬之后,也沒像繁漪那樣妒火中燒,依舊對四鳳一心一意,在四鳳沖出去之后,他義無反顧的去救她,致使自己落了個(gè)觸電而亡的結(jié)局。在當(dāng)時(shí)如此
6、污濁的社會(huì)環(huán)境中,他就如傲立的青蓮,然而他的優(yōu)點(diǎn)也是也是他致命的弱點(diǎn),從認(rèn)識到父親的權(quán)威籠罩到大海的鴻溝,再到母親撕裂的面具既而愛的人又不是真正的伴侶,接踵而來的失望把這個(gè)干凈的靈魂逼至了絕境,一種幻滅的悲哀占據(jù)了他年輕的心,所有的一切最終埋葬了這個(gè)圣潔的靈魂,他最終也沒有沖破這個(gè)丑惡的世界。 與此同時(shí),周樸園是這個(gè)劇中讓我印象最為深刻的人物。他是那個(gè)年代中最典型的標(biāo)本,在人類無節(jié)制的欲望中,他的本性發(fā)揮的淋漓盡致。他是一個(gè)殘酷的資本家,為了私吞工人的工錢不惜放水淹死修江橋的三千小工,他的雙手沾滿了貧苦勞動(dòng)者的鮮血和淚水。在礦上,他是盤剝鎮(zhèn)壓工人的吸血鬼,對工廠實(shí)行封建把頭式的管理,欺壓魚肉工
7、人。他也是一個(gè)帶有濃厚封建思想的控制欲極強(qiáng)的家長,在家庭中他是封建“老爺”,獨(dú)斷專權(quán),他極力控制自己的妻兒,不允許他們有任何的自由。他還是一個(gè)自私偽善的人。表面懷舊,把家具都按侍萍“生前”的樣子排列,但當(dāng)她真的出現(xiàn)在他的面前時(shí),他恐懼了,害怕有損他的利益。他似乎很疼愛自己的妻子,給他請醫(yī)生來看病,實(shí)際上從不愿意理解她,愛她??傊?,無論是對待工人,還是對待情人、妻子還是子女,他的一切皆為了他自己。 雷雨里的人物的命運(yùn)是黑暗的,他們對命運(yùn)沒有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒有死,也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來。周萍假如再冷靜一些,也許就不會(huì)自殺,兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。它描述的不在是一
8、個(gè)故事,它是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切的罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限修長的時(shí)間,沒有什么事能真正的達(dá)到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱,夢醒之后,我們就要想想我們的人生該怎樣去走。 每個(gè)人都有自己的夢想,每個(gè)人都有自己的命運(yùn),在我們通向自己所努力想要達(dá)到的目標(biāo)的過程中,總會(huì)歷經(jīng)坎坷,歷盡艱辛。在這個(gè)過程中,我們也許會(huì)抱怨,也許想要放棄,但我們要相信只要努力,只要堅(jiān)持,就一定能達(dá)到夢想彼岸。我們要相信自己命運(yùn)應(yīng)該由自己去掌握,雖然命運(yùn)有時(shí)是黑暗的,但在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕,可怕的是自己都對命運(yùn)低頭,而命運(yùn)中的黑暗就猶如劇場的幕一樣,我們知道會(huì)有閉
9、幕的時(shí)候,當(dāng)我們在黑暗中等待時(shí),我們應(yīng)該清楚,在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛,理智,甚至于心靈。 在人生的道路上我們要相信風(fēng)雨之后就會(huì)有彩虹,夢想就在前方。 在大學(xué)的教育里面我們接觸的更加多,看到了,藝術(shù)教育里面的真善美.藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展中不可缺少的一個(gè)組成部分,故而我毅然選擇了戲曲鑒賞這門課程。白駒過隙,日月穿梭,短短一學(xué)期淺嘗中國戲曲藝術(shù)的魅力后,感覺藝術(shù)特別是中國傳統(tǒng)藝術(shù)對自身的影響竟是如此的巨大。 仍記得對戲曲的印象最初是在兒時(shí)啟蒙讀本的漫畫上,再后來就到了歷史課本的只言片句,接著是中學(xué)語文課堂上竇娥冤的文言文,現(xiàn)在終于又在大學(xué)的課堂上閃現(xiàn)了戲曲的
10、迷人身影。從最初“優(yōu)孟衣冠”的歷史典籍引出有關(guān)戲曲來源的講解,到課程中老師言傳身教的展示以實(shí)化虛,化無為有和以實(shí)代虛,無中生有的戲曲特征,再到物以類聚,人以群分的戲曲行當(dāng)概述,以及唱、念、做、打四種戲曲表演中的藝術(shù)手段簡介,還有那緊貼教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻賞析,可以說這一中國戲曲藝術(shù)之旅收獲頗多。 西廂記、白蛇傳、野豬林、惠州女人、女駙馬、貴妃醉酒一幕幕精彩的劇情、一個(gè)個(gè)鮮活的人物。真是一顰、一笑、一嗔、一怒皆成戲。特別是中國古典戲曲乃至整個(gè)古典文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰作西廂記,它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風(fēng)格使這部作品七百年來一直雄踞“一流”的寶座。其無與倫比的語言藝術(shù),繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),吸取了這些古典詩詞的精華,又吸收了當(dāng)時(shí)(元代)民間生動(dòng)活潑的口語,經(jīng)過提煉加工,博取眾長,從而形成自身華美秀麗的語言藝術(shù)特色。西廂記的語言藝術(shù)既豐富多彩,又極有文采風(fēng)華,兩者完美結(jié)合,而且通俗、合律、自然流暢,代表了中國古典戲曲“文采派”語言藝術(shù)的最高成就。 戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合的、有機(jī)的戲劇藝術(shù)。戲曲是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,也是美學(xué)的集成。它是通過聲樂、舞蹈、神容、服飾、裝飾美來讓觀眾感受人物的精神世界,戲曲的觀眾不是用生活真實(shí)美來衡量戲曲美的,所以其形式美立足于傳神達(dá)意。學(xué)會(huì)感受戲曲之中的美,能促進(jìn)人們樹立正確的審美觀
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