做一個(gè)好讀書的教師

1、做一個(gè)好讀書的教師 韓愈說：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。這是千百年來對我們教師的最精煉概括。傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題，是教師的最根本職責(zé)。至于傳授什么道理，怎樣教授學(xué)業(yè)，如何解決問題，又是擺在我們每個(gè)人面前的最現(xiàn)實(shí)的問題。古人云：學(xué)高為師，德高為范。由此可見，學(xué)識與品德是做教師的基本標(biāo)準(zhǔn)，可是學(xué)識與品德又是從哪里來的呢？我認(rèn)為，較高的知識儲(chǔ)備和品德修養(yǎng)不會(huì)憑空而至，不讀書、不思考、不學(xué)習(xí)，只滿足于照搬教參、照抄教案，滿足于人云亦云，滿足于得過且過，長此以往，何談提高學(xué)識與品德？我們的教學(xué)又會(huì)是怎樣一種景象？這樣的教育又會(huì)是怎樣一種結(jié)果呢？可想而知。因此，我想作為一名教師，一個(gè)改造靈魂的教

2、書匠，在讀書的問題上應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)：一、 廣泛看書，不斷完善自身知識儲(chǔ)備 科研機(jī)構(gòu)通過調(diào)查認(rèn)為，一名教師在所教授的領(lǐng)域的知識儲(chǔ)備與學(xué)生所接受的知識量之間的比值達(dá)到10:1以上的時(shí)候，他的教學(xué)效果是最佳的。那么試問？我們又有多少人可以達(dá)到或者超過這個(gè)比值呢？同時(shí)，一個(gè)人的知識儲(chǔ)備不僅僅指專業(yè)知識，還有知識的寬度廣度問題，學(xué)生總是喜歡博學(xué)的老師，他們把答疑解惑的希望全部寄托于老師，我們不應(yīng)該辜負(fù)他們。所以，我們應(yīng)當(dāng)廣泛的閱讀書籍，以改善自身在專業(yè)和其他領(lǐng)域的知識儲(chǔ)備，爭取做到“博而精，廣而?！保郧髮⒏嗟闹R傳授給學(xué)生。二、 堅(jiān)持讀書，努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)培根說：書籍是人類進(jìn)步的階梯。之所以這

3、樣講，是因?yàn)闀梢愿淖內(nèi)藗儗κ挛锏恼J(rèn)識，從而提升人的思想境界。我們作為教育工作者，不僅是要教會(huì)學(xué)生最基本的知識，更重要的是教給他們做人的道理。對于學(xué)生來講，理不通，學(xué)無用。而對于一名教書人來說，是理不通，教無用。因此，我們應(yīng)當(dāng)把讀書作為立德的根本條件，通過讀書，改造自己的世界觀和人生觀，提升自身的道德修養(yǎng)。 學(xué)生是老師的一面鏡子，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生，這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域不一定被人們所認(rèn)同，而在道德方面卻表現(xiàn)得尤為突出，既然我們可以引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的方向，那么我們自己首先應(yīng)該找好方向，而這方向，正是從讀書中來，正是從世界觀和人生觀的改造中來，正是從教師道德修養(yǎng)的提升中來。三、 勤奮教書，全

4、力培養(yǎng)學(xué)生技能方法行是知之始，知是行之成。學(xué)習(xí)的目的是獲得知識，而知識的獲得必將促進(jìn)下一步的學(xué)習(xí)。我們作為老師，不是為了教書而教書，而是為了教會(huì)學(xué)生怎樣讀書而教書。授人以魚，不若授人以漁，教授知識固然重要，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何獲取知識，我們的學(xué)生正處于義務(wù)教育階段，還沒用形成獨(dú)立的人格，教師的作用不言而喻，如何正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和讀書方法，比簡單的傳授知識更為重要。因此，我們在傳授知識的同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生對書的感覺，對書的興趣，以及讀書的正確方法。讓他們在書的海洋里學(xué)會(huì)如何捕撈對自己有益的東西，也只有這樣，才不枉我們教書、育人的根本宗旨。作為一名年輕教師，每當(dāng)面對學(xué)生們渴求知識的目光，我總是感到自己內(nèi)心中點(diǎn)點(diǎn)的慌張；每當(dāng)想起孩子們走入課堂的蹣跚腳步，總是希望自己擁有更寬闊的臂膀；每當(dāng)看到同學(xué)們翻開書本那稚嫩的雙手，總是暗暗地下決心引領(lǐng)他們走進(jìn)知識的殿堂。我是一名普通的教師，一個(gè)終日與書本相伴的教書匠，可是我并不感到彷徨，因?yàn)闀o