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1、第三章 個(gè)體心理發(fā)展,教育科學(xué)系:嚴(yán)靜,本章要點(diǎn):,1個(gè)體心理發(fā)展概述 2個(gè)體心理發(fā)展的影響因素 3個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律與教育,問(wèn)題情境,人的一生要經(jīng)歷各種各樣的變化。每個(gè)個(gè)體都要經(jīng)歷嬰幼兒、兒童、青少年、成年和老年等不同的人生階段。每個(gè)階段個(gè)體的心理特征都不一樣,有的階段之間變化很明顯,有的階段之間變化是潛在的、微妙的,讓人難以察覺(jué)。你可能發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)了十幾年甚至幾十年英語(yǔ)的成人,說(shuō)起英語(yǔ)來(lái)卻遠(yuǎn)比不上正在上小學(xué)的孩子地道。那么,究竟一個(gè)人的心理特征是如何形成的?各種心理特征的形成過(guò)程中存在什么樣的規(guī)律?這些是發(fā)展心理學(xué)家最關(guān)心的問(wèn)題。,問(wèn)題情境,人的發(fā)展既包括身體的發(fā)展,也包括心理的發(fā)展。你

2、可能會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有一些人,他們的身體或許發(fā)育得非常完美,但卻存在著明顯的心理缺陷。比如,有人極端膽怯、恐懼、畏縮,有人有“偷竊癖”,有人意志非常薄弱,有人經(jīng)常說(shuō)謊話,有人具有極強(qiáng)烈的逆反心理,有人行為沖動(dòng)不顧后果,有人不能與他人進(jìn)行正常的交往,有人經(jīng)常欺負(fù)他人、攻擊他人。這些不良心理特征的發(fā)展和形成,是因?yàn)閭€(gè)體的心理發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題。 那么,你知道什么是心理發(fā)展嗎?如何研究個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律?影響個(gè)體心理發(fā)展的因素有哪些?個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育工作的指導(dǎo)意義有哪些呢?這就是本章著重要探討的幾個(gè)問(wèn)題。,第一節(jié) 個(gè)體心理發(fā)展概述,一、什么是個(gè)體心理發(fā)展 人的發(fā)展包括身體發(fā)展

3、和心理發(fā)展兩個(gè)方面。身體的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體的各種組織系統(tǒng)(骨骼、肌肉、心臟、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其組織機(jī)能的增長(zhǎng),是人的生理方面的發(fā)展。 個(gè)體心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡在認(rèn)知、情感、意志和人格等方面從無(wú)到有、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從單一到完善等有規(guī)律的心理變化過(guò)程,是人的精神方面的發(fā)展。 具體來(lái)說(shuō),個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)容包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、想象、思維、語(yǔ)言、情感、意志、性格、能力等方面的發(fā)展。,二、個(gè)體心理發(fā)展研究的設(shè)計(jì)類型,(一)縱向研究 (二)橫斷研究 (三)聚合交叉研究,三、師范生學(xué)習(xí)個(gè)體心理發(fā)展知識(shí)的意義,第一,有利于日后成長(zhǎng)為一名合格的人民教師。 第二,有利

4、于日后在教育教學(xué)工作中開展教育科學(xué)研究。 第三,有利于師范生完善自身的心理發(fā)展。,第二節(jié) 影響個(gè)體心理發(fā)展的因素,一、高爾頓的遺傳決定論 高爾頓是英國(guó)人類學(xué)家和心理學(xué)家,其表兄達(dá)爾文出版物種起源一書時(shí),高爾頓就對(duì)進(jìn)化論產(chǎn)生了很濃厚的興趣,并對(duì)遺傳在個(gè)體心理發(fā)展中的作用進(jìn)行了較深入研究,其研究成果主要反映在1869年出版的遺傳的天才等著作中。 在高爾頓看來(lái),個(gè)體心理的發(fā)展主要是取決于先天的遺傳,他的理論稱為遺傳決定論。,二、華生的環(huán)境決定論,(一)否認(rèn)遺傳的作用 (二)夸大環(huán)境和教育的作用 華生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),給他一打健康的孩子,他就可以將這些孩子中的任意一個(gè)訓(xùn)練成他想要孩子成為的人,如醫(yī)生、律師、藝

5、術(shù)家、商人甚至是乞丐、竊賊等等,而不管這些孩子的家族、種族、能力、愛(ài)好、天賦等遺傳因素如何。因此,華生的個(gè)體心理發(fā)展理論被稱為教育萬(wàn)能論。,三、斯金納關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),斯金納將行為反應(yīng)分為兩種類型:一種是由刺激情景引發(fā)的反應(yīng),斯金納把這種行為反應(yīng)稱作應(yīng)答性反應(yīng);另一種是操作性行為反應(yīng),是由有機(jī)體的自發(fā)行為引發(fā)的,即實(shí)驗(yàn)者針對(duì)有機(jī)體在刺激情景中自發(fā)性的多個(gè)反應(yīng)中,選擇一個(gè)有機(jī)體需要學(xué)習(xí)的反應(yīng)加以強(qiáng)化,從而建立刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。,斯金納強(qiáng)調(diào)塑造、強(qiáng)化與消退、及時(shí)強(qiáng)化等教育措施在個(gè)體行為(心理)發(fā)展中的作用,首先,在斯金納看來(lái),強(qiáng)化作用是塑造行為(心理)的基礎(chǔ)。 其次,強(qiáng)化在行為(心理)發(fā)

6、展過(guò)程中起著重要的作用,行為不強(qiáng)化就會(huì)消退,即得不到強(qiáng)化的行為(心理)是易于消退的。 再次,斯金納強(qiáng)調(diào)及時(shí)強(qiáng)化,他認(rèn)為強(qiáng)化不及時(shí)是不利于人的行為(心理)發(fā)展的。教育者要及時(shí)強(qiáng)化希望在兒童身上看到的行為(心理)。,四、班杜拉關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),班杜拉認(rèn)為影響個(gè)體心理發(fā)展的重要因素是榜樣作用。 觀察學(xué)習(xí)是班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的一個(gè)基本概念。 班杜拉認(rèn)為,強(qiáng)化可以是直接強(qiáng)化,也可以是替代強(qiáng)化。 強(qiáng)化還可以是自我強(qiáng)化,即行為“達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),以自己能支配的獎(jiǎng)賞來(lái)增強(qiáng)、維持自己的行為的過(guò)程”。,五、弗洛伊德關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),弗洛伊德認(rèn)為影響個(gè)體心理發(fā)展的主要因素是本能欲望的

7、滿足情況,特別是性本能的滿足情況。弗洛伊德將所有能讓人產(chǎn)生愉悅和快感體驗(yàn)的行為都稱為性本能。弗洛伊德把個(gè)體人格發(fā)展的基本動(dòng)力歸之于性本能,認(rèn)為性本能是否得到滿足直接影響人格的發(fā)展。 五階段:口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期,六、埃里克森關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),與弗洛伊德不同,艾里克森的人格發(fā)展學(xué)說(shuō)既考慮到生物學(xué)的影響,也考慮到文化和社會(huì)因素。他認(rèn)為在人格發(fā)展中,逐漸形成的自我意識(shí),在個(gè)體及其周圍環(huán)境的交互作用中起著主導(dǎo)的和整合的作用,直接影響個(gè)體心理的發(fā)展。艾里克森提出了人格發(fā)展的“八個(gè)階段”以及每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)。,埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的八階段,第一階段(01歲),個(gè)體必須要獲

8、得信任感,否則以后就會(huì)成為不信任別人和貪得無(wú)厭的人; 第二階段(13歲),個(gè)體必須獲得自主感,否則以后就會(huì)成為過(guò)度羞怯的人; 第三階段(36歲),個(gè)體要獲得主動(dòng)感,否則以后就會(huì)成為過(guò)度內(nèi)疚的人; 第四階段(612歲),個(gè)體必須獲得勤奮感,否則以后就會(huì)成為過(guò)度自卑的人;,埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的八階段,第五階段(1220歲),個(gè)體必須獲得自我同一感,否則以后將會(huì)成為自我同一性混亂、不能正確認(rèn)識(shí)自己的人; 第六階段(2040歲),個(gè)體必須建立親密感,否則將會(huì)成為感到過(guò)度孤獨(dú)的人; 第七階段(4065歲),個(gè)體必須獲得繁殖感,否則將會(huì)形成一個(gè)遲滯的人,不能或不愿意負(fù)擔(dān)家庭責(zé)任,變得頹廢或自我中心; 第

9、八階段(65歲以后),個(gè)體必須獲得自我完善感,否則就會(huì)成為一個(gè)絕望的人。,七、維果斯基關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),在維果斯基看來(lái),影響個(gè)體心理發(fā)展的因素主要是社會(huì)文化歷史的發(fā)展、以語(yǔ)言符號(hào)為中介的教學(xué)活動(dòng)或其他與成人的交流活動(dòng)以及個(gè)體對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化。 首先,維果斯基創(chuàng)立了“文化歷史發(fā)展理論”,用以解釋人類本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。 其次,維果斯基提出了教學(xué)與心理發(fā)展,特別是教學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系的思想。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,維果斯基提出了三個(gè)重要的問(wèn)題:一個(gè)是“最近發(fā)展區(qū)”;一個(gè)是教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面;一個(gè)是關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期限問(wèn)題。 最后,維果斯基分析了智力形成的過(guò)程,提出了

10、“內(nèi)化”學(xué)說(shuō)。,八、皮亞杰關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),皮亞杰指出了影響個(gè)體心理發(fā)展的四個(gè)基本因素: (一)成熟 (二)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn) (三)社會(huì)經(jīng)驗(yàn) (四)具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程,九、羅杰斯關(guān)于影響個(gè)體心理發(fā)展因素的觀點(diǎn),卡爾羅杰斯強(qiáng)調(diào)“無(wú)條件的積極關(guān)注”在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。他關(guān)于人格的基本假設(shè)是:每個(gè)人都具有一種固有的、先天的維護(hù)自我、提高自我、“自我實(shí)現(xiàn)”的動(dòng)機(jī),這是人最基本的,也是唯一的動(dòng)機(jī)和目的,它指引人朝向滿意的個(gè)人理想成長(zhǎng)。人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的所有需要層次都可歸入這一動(dòng)機(jī)中。,十、影響個(gè)體心理發(fā)展因素的辯證觀,遺傳因素 環(huán)境因素 教育因素 個(gè)體主觀能動(dòng)性因素,遺傳、

11、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性因素之間的關(guān)系,首先,關(guān)于先天因素與后天因素的關(guān)系,我國(guó)著名兒童心理學(xué)家朱智賢(19021991)承認(rèn)先天因素在心理發(fā)展中的作用,不論是遺傳因素還是生理成熟,他們都是個(gè)體心理發(fā)展的生物前提,提供了心理發(fā)展的可能性。 其次,關(guān)于內(nèi)因與外因的關(guān)系,朱智賢認(rèn)為,環(huán)境和教育不是機(jī)械地決定心理的發(fā)展,而是通過(guò)心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾而起作用。 第三,關(guān)于教育與發(fā)展的關(guān)系,朱智賢認(rèn)為,心理發(fā)展如何,向哪兒發(fā)展,這不是由外因機(jī)械決定的,也不是由內(nèi)因孤立決定的,而是由適合于內(nèi)因的一定的外因決定的。,遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性因素之間的關(guān)系,第四,遺傳因素與環(huán)境因素之間也不是相互獨(dú)立的

12、,他們之間有著一定程度的正相關(guān)。 第五,個(gè)體主觀能動(dòng)性因素與環(huán)境、教育因素也存在密切的聯(lián)系。 第六,各種因素對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的影響作用不是一成不變的,而是經(jīng)常發(fā)展變化的。,第三節(jié) 個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律與教育,個(gè)體心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性 個(gè)體心理發(fā)展的方向性、不可逆性 個(gè)體心理發(fā)展的差異性 個(gè)體心理發(fā)展的不平衡性,一、個(gè)體心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性與教育,(一)個(gè)體心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性 (二)教育要遵循兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性,二、個(gè)體心理發(fā)展的方向性、不可逆性與教育,(一)個(gè)體心理發(fā)展的方向性和不可逆性 (二)教育要遵循兒童發(fā)展的方向性和不可逆性,三、個(gè)體心理發(fā)展的差異性與教育,(一)

13、個(gè)體心理發(fā)展的差異性 (二)教育要遵循兒童發(fā)展的差異性,四、個(gè)體心理發(fā)展的不平衡性與教育,(一)個(gè)體心理發(fā)展的不平衡性和關(guān)鍵期 (二)教育要遵循兒童心理發(fā)展的不平衡性,抓住教育的最佳時(shí)機(jī),值得注意的是,因?yàn)殛P(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期的問(wèn)題目前還正在研究探索過(guò)程中,所以我們應(yīng)該采取謹(jǐn)慎的態(tài)度,深入地探索兒童究竟在什么年齡時(shí)開始從事哪種學(xué)習(xí)活動(dòng)最為有效。比如,應(yīng)該幾歲開始學(xué)習(xí)外語(yǔ),幾歲開始進(jìn)行正規(guī)化的書面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)等等。同時(shí),我們也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為兒童錯(cuò)過(guò)了某一年齡階段就不能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。而且抓住關(guān)鍵年齡及時(shí)進(jìn)行早期教育,也仍然要考慮個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)外因相互作用的規(guī)律等問(wèn)題,決不能過(guò)分夸大關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。

14、,小結(jié):,人的發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體從出生到死亡在認(rèn)知、情感、意志和人格等方面從無(wú)到有、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從單一到完善等有規(guī)律的心理變化過(guò)程,是人的精神方面的發(fā)展。其內(nèi)容包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、想象、思維、語(yǔ)言、情感、意志、性格、能力等方面的發(fā)展。 個(gè)體心理發(fā)展研究常見(jiàn)的設(shè)計(jì)主要有縱向研究設(shè)計(jì)、橫斷研究設(shè)計(jì)和聚合交叉研究設(shè)計(jì)。師范生學(xué)習(xí)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律,有利于日后成長(zhǎng)為一名合格的人民教師,有利于日后在教育教學(xué)工作中開展教育科學(xué)研究,有利于師范生完善自身的心理發(fā)展。,小結(jié):,西方一些著名心理學(xué)家根據(jù)各自的心理學(xué)理論,提出了影響個(gè)體心理發(fā)展的不同因素

15、,由于他們研究心理現(xiàn)象的內(nèi)容和視角不一樣,他們各自強(qiáng)調(diào)的影響因素也不一樣。這些心理學(xué)家提出的影響因素雖然不一致,但總的說(shuō)來(lái)不外乎遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性四種影響因素。這四種因素不是孤立地對(duì)個(gè)體心理的發(fā)展產(chǎn)生作用,而是密切聯(lián)系、共同發(fā)生作用的。并且,它們發(fā)生作用的強(qiáng)度、形式、效果等不是靜止不變的,而是發(fā)展變化的。 個(gè)體心理發(fā)展表現(xiàn)出連續(xù)性、階段性、方向性、不可逆性、差異性和不平衡性的一般規(guī)律,個(gè)體心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期。教育者應(yīng)該遵循個(gè)體心理發(fā)展的這些一般規(guī)律開展教育教學(xué)工作。,思考題:,1什么是個(gè)體心理發(fā)展?它包括哪些方面的發(fā)展? 2你如何看待高爾頓的遺傳決定論和華生的環(huán)境決定論? 3皮亞杰認(rèn)為影響個(gè)體心理發(fā)展的因素有哪些? 4維果斯基認(rèn)為影響個(gè)體心

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