離騷部分名句解析.ppt

1、2020年11月8日1時50分,1,河北省灤平一中 ,離騷名句解釋,2020年11月8日1時50分,2,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索” -漫漫：長。修：長。兮：語氣詞，相當(dāng)與“啊” 將：將要，還要。 求索：尋找。 譯文 路悠長而且很遙遠(yuǎn)，我要不斷的去尋找真理。,這句話表達(dá)了這樣一種思想感情：雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，“我”（即屈原）也會不惜一切去尋求真理。表現(xiàn)出屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。,2020年11月8日1時50分,3,吾不能變心以從俗兮， 固將愁苦而終窮。,注釋： 從俗：隨從世俗，指與世俗同流合污。以：連詞。 固：當(dāng)

2、然，一定，副詞。終窮：終身不得志。窮，境遇不好，不得志。,寫詩人雖然孤獨苦悶，但終不改其志，見其對邪惡勢力毫不妥協(xié)。,我要遵守正道,不與世俗同流合污，當(dāng)然難免終身處在黑暗之中。,2020年11月8日1時50分,4,余將董道而不豫兮， 固將重昏而終身。,寧愿窮愁至死也不改初衷，再一次表現(xiàn)了詩人堅貞不屈，始終不渝的品質(zhì)和堅決不向惡勢力妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。,我將遵守正道而毫不猶豫，本來會終身一再陷入黑暗的境地。,董道：正道。在句中作謂語，意思是“遵守正道”。董，正。 豫：猶豫。 固：本來，當(dāng)然，副詞。 重(chng)昏：一再陷入黑暗的境地。重，一再，副詞?；?，黑暗，用作謂語，指陷于黑暗的境地。 終身：結(jié)

3、束自己的一生。“身刀是“終”的賓語。,2020年11月8日1時50分,5,身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。,(1)神以靈：指精神永存。 (2)子：指戰(zhàn)死者。鬼雄：鬼中雄杰。,身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！,2020年11月8日1時50分,6,悲莫悲兮生別離， 樂莫樂兮新相知。,悲傷莫過于活生生的離別， 快樂莫過于新結(jié)了好相識。,九歌少司命,2020年11月8日1時50分,7,九歌少司命 秋蘭兮麋蕪， 羅生兮堂下。 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。 夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦？ 秋蘭兮青青， 綠葉兮紫莖。 滿堂兮美人， 忽獨與余兮目成。 入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。 悲莫悲兮生別離

4、，樂莫樂兮新相知。 荷衣兮蕙帶， 儵而來兮忽而逝。 夕宿兮帝郊， 君誰須兮云之際？ 與女沐兮咸池， 晞女發(fā)兮陽之阿。 望美人兮未來， 臨風(fēng)怳兮浩歌。 孔蓋兮翠旍， 登九天兮撫彗星。 竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。,2020年11月8日1時50分,8,九歌少司命譯文 秋天的蘭草和細(xì)葉芎藭，遍布在堂下的庭院之中。 嫩綠葉子夾著潔白小花，噴噴的香氣撲向面孔。 人們自有他們的好兒好女，你為什么那樣地憂心忡忡？ 一片片秋蘭青翠茂盛，嫩綠葉片中伸出著花的紫莖。 滿堂上都是迎神的美人，忽然間都與我致意傳情。 我來時無語出門也不告辭，駕起旋風(fēng)樹起云霞的旗幟。 悲傷莫過于活生生的離別，快樂莫過于新結(jié)了好相識。

5、 穿起荷花衣系上蕙草帶，我忽然前來又忽然遠(yuǎn)離。 日暮時在天帝的郊野住宿，你等待誰久久停留在云際？ 同你到日浴之地咸池洗頭，到日出之處把頭發(fā)晾干。 遠(yuǎn)望美人啊仍然沒有來到，我迎風(fēng)高唱恍惚幽怨。 孔雀翎制車蓋翠鳥羽飾旌旗，你升上九天撫持彗星。 一手直握長劍一手橫抱兒童，只有你最適合為人作主持正！,2020年11月8日1時50分,9,舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒,寧愿窮愁至死也不改初衷，再一次表現(xiàn)了詩人堅貞不屈，始終不渝的品質(zhì)和堅決不向惡勢力妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。,全天下的人都污濁了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。,2020年11月8日1時50分,10,漁 父 屈原既放，游於江潭，行

6、吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至於斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！保簼O父曰：“圣人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰注：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊ィ粡?fù)與言。 注：【滄浪之歌】復(fù)見於孟子離婁，講述孔子聽孺子唱出滄浪之歌，便引之以告誡 弟子，明白儒者自取(

7、自由選擇)之道。水清只是清水，水濁僅是濁流，濯纓濯足皆憑自決 ，但這是逆解發(fā)揮，若順取發(fā)揮，應(yīng)是漁父誦歌之意，勸儒者改行道家之路：說“眾人皆醉我獨醒”，應(yīng)有倒過來說“眾人皆醒我獨醉”之胸襟，由是隨波逐浪 ，或能潛移默化，縱無前景，也樂得逍遙(此逍遙自當(dāng)與個人快樂或縮頭烏龜式的安逸詳細(xì) 分辨)。,2020年11月8日1時50分,11,譯 文 屈原被放逐以后，來往於江潭之間，在水邊且走且嘆息，看起來憔悴枯瘦，一副病態(tài)愁容。漁夫看到了就問他：“你不是三閭大夫嗎？為什麼會流落到這個地方來呢？”屈原回答說：全天下的人都污濁了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。”漁夫說：“

8、一個才德兼?zhèn)涞娜耸遣粫?zhí)著拘泥於外物的，而且能夠配合時局轉(zhuǎn)變作為。全天下都污濁了，為什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，為什麼不跟著飲酒享樂呢？為什麼要思慮得那麼深遠(yuǎn)，表現(xiàn)得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？”屈原回答說：“我聽說剛洗過頭的人一定要把帽子拍乾凈才戴上；剛洗過澡的人，一定要把衣服抖乾凈才穿上。怎麼可以用潔凈的身體去承受污穢的東西呢？寧可投身到湘江的流水中，葬身在江中的魚肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？”漁夫微微一笑，敲擊著船板要離開了，一面唱著歌說：“滄浪的水清澈的話啊，可用來洗我的帽帶，滄浪的水污濁的話啊，可用來洗我的雙腳！”然后就離去了，不再和屈原說話。,2020年11月8日1時50分,