實用心理學(xué)期末復(fù)習(xí)題(省網(wǎng)11年12月6日上傳)

1、一、單項選擇題（每小題2分，共10分）（ B ）1. 心理學(xué)的第一個學(xué)派是 。 A機能心理學(xué) B.構(gòu)造心理學(xué) C.格式塔心理學(xué) D.行為主義心理學(xué)（ B ）2. 艾賓浩斯的遺忘曲線說明：自然遺忘的進程是先慢后快 先快后慢先快后慢然后又加快 .先慢后快然后又減慢（ B ）3. 視崖實驗是為了證明幼兒是否有了 。 距離知覺 深度知覺 水平知覺 垂直知覺（ C ）4. “人心不同，各如其面”這句俗語形容的是人格的哪種本質(zhì)特性。 A.統(tǒng)合性 B.穩(wěn)定性C.獨特性 D.功能性（ C ）5.問及3歲以內(nèi)的幼兒3加5得多少 ，他們往往會掰著手指計算，這是 的表現(xiàn)。 形象思維 抽象思維 直觀動作思維 發(fā)現(xiàn)思維

2、（ ）（ B ）6. 動機激勵理論雙因素論是美國心理學(xué)家（ ）提出的。馬斯洛 赫茲伯格 阿達姆斯 .布魯納（ B ）7.我們平常所說的“大器晚成”表現(xiàn)了 A.能力類型差異 B.能力表現(xiàn)早晚的年齡差異C.能力水平差異 D.能力語言思維方面的差異（ B ）8. 在雙因素理論中，外在因素如工作條件，人事關(guān)系，工資待遇，福利安全等都屬于 。 公平因素 期望因素 保健因素 激勵因素（ B 9. 人類短時記憶的容量有一定的限度，其平均數(shù)量為（ ）A. 8 2 個組塊 B. 7 2 個組塊C. 9 2 個組塊 D. 10 2 個組塊（ A ）10. 入芝蘭之室，久而不聞其香，說的是嗅覺的 A.適應(yīng) B.代償

3、C.對比 D.聯(lián)覺二、名詞解釋（每題5，分共30分）1. 記憶：是對過去所學(xué)的經(jīng)驗的保留，是對過去所學(xué)的經(jīng)驗在需要時不必再加練習(xí)即可重視的心理過程。用信息加工的術(shù)語，就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。2. 歸因歸因是指人們對自己或他人的行為進行分析，并對這種行為的原因進行解釋和推測。3. 依從依從是指個體接受他人的請求，做出與他人期望相一致的行為的現(xiàn)象。4. 成功動機成功動機是指對自認重要或有價值的工作或活動，個人愿意去做并力求成功的一種內(nèi)在推動力量。它是個體克服困難、力求成功的內(nèi)部動力。5. 首因效應(yīng)：在形成印象的過程中先獲得的信息比后來獲得的信息具有更大的影響力，這被稱為

4、首因效應(yīng)。6.感覺是大腦對作用于感覺器官的事物其個別屬性的反映。7.人格是個體在對人對己對事反應(yīng)時所顯示出的特有模式，這個模式構(gòu)成一個人的思想、情感和行為的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。8.競爭是指不同個體為了同一個目標(biāo)展開爭奪，使行為的結(jié)果對自己有利。9. 社會惰化群體一起完成任務(wù)時，個體付出的努力比單獨完成時少的現(xiàn)象就叫社會惰化。10. 感覺閾限：人不能感受到所有刺激，只對一定范圍內(nèi)的刺激有所感受。能夠感受的刺激系列就是感覺閾限。11.群體極化，是指通過群體討論使得成員的決策傾向趨于極端的現(xiàn)象。原先群體中大部分人支持的意見，討論后會得到更多的支持；原先群體中被反對的意見，討論后反對的程度也更強。1

5、2. 感覺閾限人不能感受到所有刺激，只對一定范圍內(nèi)的刺激有所感受。能夠感受的刺激系列就是感覺閾限。13. 親和動機是指個體愿意歸屬于某一團體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友情、愛情、支持、合作和贊賞。14.社會態(tài)度：是指人們對現(xiàn)實社會各方面的評價，包括人們對問題、觀點、他人、社會團體以及物品等的滿意或不滿意的反應(yīng)，一般意義上人們所指的態(tài)度即社會態(tài)度。三、簡答題（每題8分，共32分）1. 簡述知覺的心理特征。（一）知覺的組織性：1.知覺的整體性；2.知覺的選擇性3.知覺的理解性（二）知覺的恒常性2. 注意的品質(zhì)有哪些？（1）注意的廣度：注意的廣度也稱注意的范圍，它是指同一時間內(nèi)能清楚地把握

6、對象的數(shù)量。（2）注意的穩(wěn)定性 注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，它是注意在時間的特征，是指在同一對象或同一活動上注意所能持續(xù)的時間。（3）注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對象或活動 。（4）注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主要地把注意從一個對象或一種活動轉(zhuǎn)移到另一個對象或活動上。3.簡述影響問題解決的心理因素。(一)對問題的認知方式人們對呈現(xiàn)的問題有不同的認知和理解方式，因此也會影響問題解決的思路和結(jié)果。(二)定勢定勢是指由先前心理活動所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)。(三)功能固著功能固著是指在問題情境中，人們習(xí)慣性地賦予某物體固定的功能，而忽略該物體的其他功能，導(dǎo)致無法解決

7、問題的心理傾向。(五)知識經(jīng)驗知識和經(jīng)驗會促進人們的問題解決。由于專家在某一領(lǐng)域具有豐富的知識經(jīng)驗，他們比新手具有更多的方法處理問題，能更快地解決問題。4. 如何理解催眠的角色扮演觀點？這一觀點是由美國社會心理學(xué)家班諾斯于1982年提出的。在大量催眠行為的戲劇性特征的基礎(chǔ)上，該理論認為催眠師和被催眠者之間一種關(guān)系的建立。被催眠者只不過是接受催眠師的暗示扮演了一個特殊的社會角色而已，就像演員一樣。被催眠者是主動與催眠師配合，從而投入一個全神貫注的忘我境地，但是他們的確相信自己正在經(jīng)歷一種新的意識狀態(tài)，并不是在真的演戲。角色扮演理論要求被催眠者必須在動機、情感上完全認同催眠，并且期待催眠的發(fā)生。5

8、. 如何理解催眠的角色扮演觀點？這一觀點是由美國社會心理學(xué)家班諾斯于1982年提出的。在大量催眠行為的戲劇性特征的基礎(chǔ)上，該理論認為催眠師和被催眠者之間一種關(guān)系的建立。被催眠者只不過是接受催眠師的暗示扮演了一個特殊的社會角色而已，就像演員一樣。被催眠者是主動與催眠師配合，從而投入一個全神貫注的忘我境地，但是他們的確相信自己正在經(jīng)歷一種新的意識狀態(tài)，并不是在真的演戲。角色扮演理論要求被催眠者必須在動機、情感上完全認同催眠，并且期待催眠的發(fā)生。6. 簡述偏見產(chǎn)生的原因及減少偏見的方法。原因：（一）群體間的直接沖突：競爭是偏見的來源。（二）早期經(jīng)驗：社會學(xué)習(xí)的作用。（三）社會分類：我們他們效應(yīng)方法：

9、（一）接觸假說。（二）社會干預(yù)7. 簡述兒童期的認知發(fā)展的幾個階段。（1）感知運動階段（2）前運算階段（3）具體運算階段（4）形式運算階段8. 簡述西肖爾音樂才能測驗西肖爾是美國音樂教育界的大師，他編制了世界上第一個標(biāo)準(zhǔn)化的音樂測驗。西肖爾音樂才能測驗是一組最充分地調(diào)查音樂才能的測驗。西肖爾分析了學(xué)習(xí)音樂的能力，區(qū)分出音樂才能的六種特殊能力，即音調(diào)辨別力、音量辨別力、時間音程辨別力、節(jié)奏判斷力、音色判斷力、音調(diào)記憶力，從而設(shè)計出6個分測驗，以一系列音樂調(diào)式或音樂符號作為刺激材料分別測量這六種特殊能力。該測驗的項目都錄在唱片里，每種能力都用一組難度由淺到深的題目去測量以便更準(zhǔn)確地分辨被試的音樂才

10、能，測量音樂才能中未受教育影響的基本潛能，九歲以上的人都可以使用該測驗，在隔音效果良好的房間中進行，需1小時左右完成。9. 創(chuàng)造性思維的相關(guān)因素有哪些？（1）發(fā)散思維(2)遠距離聯(lián)想(3)原型啟發(fā)四、論述題（每題14分，共28分）1.闡述影響能力的因素。實際上，影響能力的因素有很多，心理學(xué)家大量的研究得出了一些一致性的結(jié)論。一般而言，能力受到了先天的生物因素的影響，如來自父母及家族的遺傳，另一方面，智力也受到個人的后天因素的影響，這主要包括家庭環(huán)境、學(xué)校教育以及個體自身的努力等等。這些先天和后天的因素往往交織在一起，共同影響個體能力的發(fā)展過程與水平差異。（一）遺傳因素（二）環(huán)境與教育的因素（三

11、）自身努力2.能力發(fā)展的個別差異表現(xiàn)在哪幾個方面？答案要點：（一）發(fā)展水平的差異 （1）超常者；（2）智能低常（二）能力表現(xiàn)早晚的差異 （1）能力早期的顯露（人才早熟）；（2）大器晚成（三）結(jié)構(gòu)與類型的差異 （1）結(jié)構(gòu)差異；（2）類型差異（四）性別差異（1）數(shù)學(xué)能力的性別差異（計算能力、問題解決、數(shù)學(xué)操作）（2）言語能力的性別差異3.空間能力的性別差異3.什么是代溝？如何看待代溝問題？答案要點：（一）代溝有廣義與狹義之分，廣義的代溝是指兩代人在思想方法、行為方式、生活態(tài)度、價值觀念等方面的差異;狹義的代溝是指父母與子女兩代人的差異與互不理解。(二)代溝產(chǎn)生的原因 1.社會文化變遷；2.心理吸納

12、程度(三)如何對待代溝從一定意義上說，代溝對孩子的成長有其積極的一面，代溝是活力的表現(xiàn)，是社會興旺的標(biāo)志。青少年往往最先成為社會發(fā)展的擁護者，同時他們也成為社會發(fā)展與更新的助力器。如果成人處處要求孩子與自己保持一致，那只會使孩子思想僵化。使孩子在思想與行為上保持一定的獨立性，這符合時代的要求。如何處理代溝是非常關(guān)鍵的。保持孩子一定的獨立性，并不意味著對他們的一切都不管不問，任其自由發(fā)展。我們承認，現(xiàn)代世界的一個重要特點是各代之間存在斷裂現(xiàn)象，但這并不意味著要把我們的一切優(yōu)良傳統(tǒng)都丟棄掉;孩子們的思想容易受外部環(huán)境的影響，在新生事物中良萎并存，他們也會學(xué)到一些不好的習(xí)氣，如浮躁不定、貪圖享受、奢侈浪費等，成人不能慫恿和鼓勵孩子的這種劣習(xí)，而要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)和美德 以社會的良好風(fēng)尚來感召他們、教育他們，同化他們的言行，彌合彼此之間的裂痕。縮小代溝的方法主要有兩種:其一，互相尊重，加強理解。其二，全面、客觀