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1、哲學(xué)與人生期末 試題說明:1、考試時(shí)間100分2、請(qǐng)考生在裝訂線內(nèi)答題,否則本試卷按零分計(jì)。3、統(tǒng)一使用鋼筆規(guī)范書寫,認(rèn)真答卷。題號(hào)一二三四總分得分1、 單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共40分,在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意,把正確選項(xiàng)的序號(hào)填入下表中)12345678910111213141516171819201. 青年學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)( )A . 對(duì)自己而言,只有付出,沒有收獲 B . 是積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn) C . 對(duì)社會(huì)有益,對(duì)自己無利 D . 給別人帶來幸福,對(duì)自己帶來不便2.下列對(duì)成功與失敗關(guān)系說法正確的是 ( )A. 兩者是截然對(duì)立的,無法統(tǒng)一。 B.兩者相互依存和

2、滲透,相互轉(zhuǎn)化C.兩者都是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)。 D.成功具有反復(fù)性、失敗具有無限性3、理想信念是一種( )A . 精神現(xiàn)象 B . 物質(zhì)現(xiàn)象 C . 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 D . 邏輯現(xiàn)象4.“月亮繞地球運(yùn)動(dòng)”“蘋果落地”“水往低處流”等現(xiàn)象的背后隱藏著一個(gè)共同的東西-萬有引力。這表明 ( )A. 同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同一本質(zhì) B.同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象C.現(xiàn)象、本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部 D.同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)5. 張海迪的成長(zhǎng)及其“海迪精神”啟示我們,實(shí)現(xiàn)理想的道路從來都不是一帆風(fēng)順的,需要我們有( )堅(jiān)定的信念 堅(jiān)強(qiáng)的意志 強(qiáng)烈的責(zé)任心 敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木馎 . B . C . D . 6.愛因斯坦

3、認(rèn)為:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”下列對(duì)愛因斯坦的這段話理解正確的是 ( )A. 人們獲得知識(shí)的價(jià)值不大 B.合理想象促使人們的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展C.想象是一種令人驚奇的思維能力 D.只要充分發(fā)揮想象力就能推動(dòng)事物發(fā)展7.辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)與核心是 ( )A. 比較分析法 B.類比法 C.分析綜合法 D.矛盾分析法8.一位身體每況愈下的病人,看著窗外的一顆樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來,悲傷的說:“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥?,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝

4、上。看著這片始終沒有掉落的樹葉,病人增強(qiáng)了戰(zhàn)勝病魔的信心。故事蘊(yùn)含的哲理是 ( ) A. 精神力量可以決定物質(zhì)的力量 B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用C.意識(shí)是人腦對(duì)事物的正確反映 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用9.彩虹看到弧形的石橋,對(duì)它說:“我的大地上的姐妹,你的生命比我長(zhǎng)久?!笔瘶蚧卮鹫f:“你那么美,你在人們的記憶中必然是永恒的。”這句話體現(xiàn)的人生哲理是( )衡量人生價(jià)值,既要看其物質(zhì)貢獻(xiàn),又要看精神貢獻(xiàn)物質(zhì)貢獻(xiàn)是暫時(shí)的,精神貢獻(xiàn)是永恒的轟轟烈烈的壯舉能作出貢獻(xiàn),默默工作也能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人生價(jià)值不在于生命的長(zhǎng)短,而在于物質(zhì)貢獻(xiàn)的多少AB CD10.下列關(guān)于人生目標(biāo)的說法不正確的是

5、( )A. 人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)只要符合個(gè)人實(shí)際就行B.人生目標(biāo)要在社會(huì)發(fā)展中不斷校正C.人生目標(biāo)的確立關(guān)系到人生奮斗的方向D.正確確立人生目標(biāo)要靠自己的不斷學(xué)習(xí)和提高11.養(yǎng)豬是平凡的工作,被有的人看做“下賤活兒”,但有人創(chuàng)造了科學(xué)的養(yǎng)豬方法,當(dāng)上了模范飼養(yǎng)員;站柜臺(tái)是平凡崗位,有的人認(rèn)為“低人一等”,有人干的很出色,深受顧客歡迎。這些事列說明 ( )A. 只要有人生目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)B.實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)需要一定社會(huì)條件C.平凡崗位同樣可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.平凡工作崗位的目標(biāo)不一定符合人的動(dòng)機(jī)12.下列表述體現(xiàn)社會(huì)歷史規(guī)律與自然規(guī)律不同的是 ( )A. 社會(huì)歷史規(guī)律具有客觀性,不能創(chuàng)造、消滅、和改造B.

6、 社會(huì)歷史規(guī)律可以離開人的活動(dòng)發(fā)生作用,不直接涉及階級(jí)利益C. 社會(huì)歷史規(guī)律可以由人的主觀意志所決定,并且能夠按照人的意志改變D. 社會(huì)歷史規(guī)律通過人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)才能表現(xiàn)出來13.判斷人生目標(biāo)正確與錯(cuò)誤最重要的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合 ( )A. 個(gè)人實(shí)際情況 B.家人的意愿和條件C.社會(huì)歷史規(guī)律 D.自己所處的環(huán)境條件14. 以下說法正確的是( ) A . 追求個(gè)人利益就是“自私” B . 追求個(gè)人利益必然導(dǎo)致“自私 ” C . 把個(gè)人利益與自私等同結(jié)起來是不對(duì)的 D . 個(gè)人利益與自私觀念同時(shí)產(chǎn)生15.理想的實(shí)現(xiàn)需要一定的主客觀條件,在主觀條件中,把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件是 ( )A.

7、 社會(huì)制度 B.經(jīng)濟(jì)條件C.自身優(yōu)勢(shì) D.艱苦風(fēng)斗16、兩位民警為搶救違規(guī)穿越鐵路遇險(xiǎn)的人而不幸犧牲,被救者卻逃之夭夭。在這一事例中,被救者的行為體現(xiàn)了( )A . 個(gè)人的生存和發(fā)展需要?jiǎng)e人的幫助 B . 個(gè)人的本性是自私的C . 極端個(gè)人主義會(huì)損害國(guó)家、集體和他人的利益 D .國(guó)家利益?zhèn)€和集體利益高于個(gè)人利益17、歌德的名言:“你若要喜歡你自己的價(jià)值,你就得給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值?!边@句話的哲學(xué)寓意是( )A .人只有首先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,才能去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值 B . 人只有首先實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,才能考慮實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 C . 人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的 D . 自我價(jià)值是人的根本價(jià)值18、人的全面發(fā)展指

8、的是( )A . 社會(huì)的個(gè)別人的發(fā)展 B . 社會(huì)的大部分人的發(fā)展 C . 模范人物和杰出人才的發(fā)展 D . 社會(huì)每一個(gè)成員的發(fā)展19、個(gè)性自由與社會(huì)約束的關(guān)系是( )A . 個(gè)性自由是絕對(duì)的,社會(huì)約束是相對(duì)的 B . 兩者只有統(tǒng)一,沒有對(duì)立 C . 兩者只有對(duì)立,沒有統(tǒng)一 D . 完全擺脫社會(huì)約束的絕對(duì)自由是不存在的20、中職生要成為德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)人,必須( )加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高道德素質(zhì)加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí),提高動(dòng)手能力加強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí),提高科學(xué)文化素質(zhì)加強(qiáng)身心鍛煉,提高身心素質(zhì)A . B . C . D . 二, 判斷題(正確的打,錯(cuò)誤的打,每小題1分,共15分)1、人生的意義就

9、在于創(chuàng)造價(jià)值,在創(chuàng)造過程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值 ( )2.以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)來考察,人區(qū)別于物的價(jià)值特點(diǎn)是人的價(jià)值是自己創(chuàng)造的,而物的價(jià)值不能自我實(shí)現(xiàn)。 ( )3.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是衡量一個(gè)人有沒有價(jià)值或價(jià)值大小的基本標(biāo)志,社會(huì)價(jià)值是人的根本價(jià)值。( )4.勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活動(dòng),積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。 ( )5. 責(zé)任是指沒有做好自己的工作而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù) 。 ( )6.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) 。( )7.“我為人人,人人為我” 的處世原則體現(xiàn)了人的社會(huì)本質(zhì),揭示了“利己與利他”的哲學(xué)關(guān)系 。( )8.人的本質(zhì)是自然屬性,是人生存發(fā)展的生理基礎(chǔ)。 ( )9.理想是人們對(duì)未來美好目標(biāo)的向往和追求 ,分個(gè)人理想和社會(huì)理想。成功人士與平庸者的最大區(qū)別之一,就在于有無明確的人生目標(biāo)。( )10.人生發(fā)展可以缺少科學(xué)思維方法和理想,但不可以缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。 ( )11、個(gè)人和集體的關(guān)系中個(gè)人離不開集體,集體能離開個(gè)人.( )12、真相是客觀的,而假象是主觀的.( ) 13、理想源于現(xiàn)實(shí),所以確立理想不能脫離現(xiàn)實(shí)。( )14、個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是對(duì)立的,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值個(gè)人價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn).( ) 15、人的個(gè)性自由的實(shí)現(xiàn),既受社

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