教育的美好姿態(tài)讀后感體會感悟發(fā)言

1、教育的美好姿態(tài)讀后感體會感悟發(fā)言讀了錢夢龍老師的教師的價值一書，不過癮，在了解錢夢龍老師更多的資料時，看到錢老師的弟子、特級教師肖培東老師的書教育的美好姿態(tài)。于是，從一本書讀到了另外一本書，從“師傅的書”讀到“徒弟的書”，一脈相承，順流而行，閱讀之，欣賞之，學(xué)習(xí)之，也謂有趣。起初是被書名的美好所吸引，為封底的一段文字所打動：“我們在鋼筋水泥的教室里識字讀文，春光在窗口等候，微風(fēng)從走廊略過；我們在花草云湖的教室里讀天讀第地、讀自己，小鳥飛進(jìn)了我們的書本，小蟲子爬成了我們的標(biāo)點。那隨風(fēng)送來的芳香、絢爛與牧歌，都是我們的篇章；那書聲瑯瑯的唐詩宋詞、小說散文，都被折成一只只紙船，在青春的吟唱中漂向遠(yuǎn)方

2、.”然后進(jìn)入書籍，讀到文字，這才開始了真正的吸引。肖培東老師的文字恬淡，情真意切，透過文字，可以看到他對日常人事細(xì)致的觀察與深深的體悟。一堂找春天的作文課，給春天一點時間，是對課堂啟發(fā)和喚醒等待的觀察；兩個“送掌聲”的鏡頭，回放的是對“課堂失真”與如何真正尊重學(xué)生的省察；在經(jīng)典散文荷塘月色的聽課過程中，學(xué)生的漫不經(jīng)心和麻木冷漠，刺痛著老師的心，不管是上課老師還是聽課老師，心里都填滿了沉重與酸楚。在以電子媒介和數(shù)字媒介為載體的文學(xué)作品或大眾文化產(chǎn)品構(gòu)成了人們閱讀、欣賞與品評的主要內(nèi)容的今天，文學(xué)經(jīng)典真的已經(jīng)在青年學(xué)子的心目中淡出了嗎？朱自清的荷塘月色抵不過鳳凰傳奇的荷塘月色？為什么經(jīng)典中需要細(xì)品

3、慢嚼的淡淡的美、隱隱的憂，如此艱難地等待或是根本等不到活躍在時尚元素中的中學(xué)生去喜歡？當(dāng)經(jīng)典作品在我們的課堂上遭遇冷落的時候，去哪里靜候純真？當(dāng)書寫人性之美的文字被孩子們調(diào)侃、嘲諷的時候，又到哪去期待真誠？學(xué)生離經(jīng)典越來越遠(yuǎn)，成為課堂上的看客，這是語文的傷痛，也是教育的傷痛。肖老師大聲疾呼在這個閱讀品質(zhì)和感動情懷逐漸消逝的時代，具有穿越時空魅力的經(jīng)典作品，是每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都不可缺少的精神食糧。我們是在與這個浮躁時代的流弊爭奪學(xué)生。這樣的觀察與呼召，讓人久久不能平靜。在書里，蘊藏有諸多的教育教學(xué)思考，帶給我很大的啟發(fā)與點撥。我第一次讀到了：語文教學(xué)的感覺包括“教感”和“

4、課感”。教感是指教師在備課中靈巧捕捉，找到曲徑通幽、化一為萬的入口，銳眼看出小處隱藏的大天空來。教感，我理解為“教學(xué)靈感”。一個詞，就是一篇文章；一個標(biāo)點，就是一次激蕩；一個句子，就是一條河流；一個問題，成就一片森林。以細(xì)讀先行，將文本內(nèi)化為自己的言語，面對言語現(xiàn)象，能夠做出整體性的體會和把握，于一瞬間抓住這種現(xiàn)象的本質(zhì)，然后直擊課堂，架構(gòu)出教學(xué)的橋梁。細(xì)讀文本，找尋語文教學(xué)的靈感，才能培養(yǎng)教感，成就簡約而豐厚的語文課堂。教學(xué)靈感的出現(xiàn)，總與某一段時間內(nèi)教師思維中心的某些線索、鏈條或環(huán)節(jié)有關(guān)，讀書，鉆研，汲取，集中精力，你就可能獲得與你閱讀相稱的教學(xué)靈感。因靈感觸發(fā)（頓悟）而悟出新見解，這就是

5、知識經(jīng)驗的升華、思想境界的提升，以及教學(xué)創(chuàng)新的表現(xiàn)。它突破了教學(xué)的思維定式，沖破了現(xiàn)有觀念的束縛，使思維進(jìn)入新的空間，這是悟性的最好表現(xiàn)，也是最恰切的教感。什么是課感呢？王崧舟老師說：“就是你對教學(xué)現(xiàn)場的一種直覺，一種當(dāng)下的把握，一種敏銳而別出心裁的駕馭?！薄霸诮虒W(xué)過長中，對于那些突如其來的偶發(fā)事件，你能不假思索地、迅速地、果斷的做出反應(yīng)，而且這樣的反應(yīng)是高效的、是巧妙的。”在有課感的課堂上，眼花繚亂中你的簡潔大氣，茂盛繁華中有你的靈巧淡定。你若關(guān)于思考，深刻于反省，不懼怕失敗，敢于整合，勇于嘗試，智于融化，就會培養(yǎng)出課感來。肖老師記錄了自己在上孔乙己一課時，因著學(xué)生的一句漏讀，推翻了原來的教

6、學(xué)設(shè)計，找到了一個新的教學(xué)設(shè)計。在調(diào)整和突變中，課堂容量和思維容量得到拓展和延伸，過程起起落落，但是豐富的閱讀不期而至，課堂的精彩不期而遇，使人欣喜。這樣的課感，得之在俄頃，積之在平日。教師必須沉潛到文本里，浸潤在課堂里，才能積淀自己的教感與課感。肖培東老師書中的字里行間，更有著對現(xiàn)今語文教育的清醒認(rèn)識和真摯發(fā)聲。“語文教學(xué)，走異路，總不會遠(yuǎn)的。”肖老師談到了新教師的成長與賽課。有些青年教師不想囿于傳統(tǒng)，積極開拓創(chuàng)新，但是因為剛站上語文講臺，對語文、對教學(xué)的理解尚淺，過分倚重形式多樣的活動環(huán)節(jié)，只求場面上的熱鬧，再加上急于證明自己的心思，就很容易迷失語文教育的本真。這很正常，一路走來，我們都曾

7、走過這樣的彎路、這樣的迷茫。但是再鮮艷的課堂無論繁花似錦，如果沒有朝向語文學(xué)習(xí)的路徑，其實都是枯萎。語文課，就是老老實實地教會學(xué)生讀書。語文課就是語文課，其根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用祖國語言和文字的能力。于語文而言，語言都是不可逾越的門檻，語文教學(xué)始終要回到語言的原點，突顯語文學(xué)科特色。語文教學(xué)絕不應(yīng)迎合功利的眼睛，為求耳目一新而走異路。如果以為鮮艷新穎就可以拋棄語言，甚至脫離文本，錯莫大也。于漪老師多次提醒我們：“為什么我們的課不能刻骨銘心？不能震撼學(xué)生的心靈？不能打動他們心靈深處的一隅？就是因為我們往往是泛閱讀，是在文字的表面游移?！闭Z言的魅力和語言的能力，實在是在多讀、多寫、多思中慢慢品得的

8、。“賽課，不是賽車?！贬槍扇齻€課時的課必須在有限的一個課時完成的賽課現(xiàn)象，倉促的教學(xué)現(xiàn)場，遺憾的教學(xué)效果，肖老師如是說。一個好的語文老師，首先要有一顆尊重的心，尊重語文本質(zhì)，尊重課堂教學(xué)規(guī)律，尊重文本，更要尊重學(xué)生。X非老師說：“教育上的慢是客觀規(guī)律，必須遵守，不能繞過去。就拿上課來說，教師能一躍十步嗎？有時看到一些教師的教學(xué)，就像是在拼命趕路，總是急匆匆的?！庇靡徽n時容納兩三課時的內(nèi)容，其實是一種超進(jìn)度的教學(xué)。急于趕進(jìn)度而不顧質(zhì)量的建筑最易倒塌。教學(xué)上除了進(jìn)度，還要考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度、學(xué)生活動的參與度、思維訓(xùn)練的厚度與寬度、學(xué)習(xí)活動的效度等。教育要講究容量，要講究節(jié)奏，這些講究就是執(zhí)教教師

9、水平的體現(xiàn)。賽課要展示教師的語文教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)智慧不假，更要展示教師對學(xué)生的真誠關(guān)照。那么，違背教學(xué)規(guī)律的“賽車”式賽課，實為不可取。教得真實，學(xué)得真實，真實，是我們進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)持守的基本品質(zhì)。語文怎么教？語文怎么教不重要，只要你教的是真實的語文；怎樣教語文很重要，我們要回到語文的岸上。滿堂講固然不理想，但你可先思考，你能講出滿堂的精彩嗎？滿堂問我們要反對，但你可先思考，你能問出語文的深刻與靈動嗎？李鎮(zhèn)西老師說得很幽默、很在理：一個有學(xué)問、有情趣的老師，無論他怎么教，哪怕有時候“滿堂灌”，都叫“素質(zhì)教育”。所有的否定都不能著急，而我們對于語文、對于學(xué)生、對于學(xué)習(xí)、對于教學(xué)的思考卻不可延遲。陳平

10、原先生說：“語文教學(xué)的特點是慢熱、恒溫，不適合爆炒、猛煎，就像廣東人煲湯那樣，需要的是時間和耐心。從這個意義講，語文說難也難，說容易也容易。問題在于，心態(tài)要擺正，不能太急?！闭Z文教學(xué)似山，求一種厚實；語文教學(xué)似水，講一種靈動。務(wù)本切題的解讀，靈活適合的教學(xué)，以及真誠的態(tài)度和睿智的思考，都是我們要努力追求的語文教學(xué)因子?！皼]有難上的課，只有X?！庇袝r，“這課不好上”，是我們掛在嘴邊很順溜的一句話?？稍僖幌耄裁凑n好上呢？你又能真正上好哪節(jié)課呢？我們都沉默了。在好課面前，我們一樣貧瘠。李白的靜夜思好上嗎？五言絕句，太短了吧？一節(jié)課，你能讓孩子們感悟用詞的精妙和濃濃的思鄉(xiāng)情嗎？祖父的園子好上嗎？散文

11、，不長，一節(jié)課，你能引孩子們感受詩一樣靈動的語言和洋溢在文字里那童年的美好與快活嗎？.仔細(xì)想來，沒有什么課文時真正好上的?？此迫菀捉毯玫奈恼?，名師大家珠玉在前，聽課者也是熟門熟路，反而最難上。無論怎樣的文章，都要通過閱讀、思考，經(jīng)由語言文字走向我們的心靈深處。想透了，你就會知道，因為無論教什么、怎么教都必須朝向語文。我們要做的是，對自己做出要求：面對文本，你是否能夠通過語言文字與自己的內(nèi)心對話？面對教學(xué)，你是否還是不完整的、支離破碎的、膚淺的甚至虛偽的？“這課不好上”。沒有哪篇文章天生好上，上出精彩都需要你細(xì)心揣摩，苦做鉆研。沒有哪篇文章注定難上，是文章，都有文氣、文脈、文意。沒有什么文章會主動為你流成河，等候你掬水弄月，也沒有什么文章故意橫亙在你教學(xué)的路上，站成難越的高山。只要這篇文章被列入我們的教學(xué)計劃，就應(yīng)該也必須是我們要努力教好的。沒有難上的課，只有X。課自然有優(yōu)劣，但我們不該、也不能用“不好上”來搪塞、遮掩我們的淺薄與浮躁。有提升的空間，就有努力的機(jī)會，就有成長的可能。課堂如鏡，實不我欺。肖培東老師寫道：卓越的教師如何修煉？他要有深厚的學(xué)科素養(yǎng)，要有堅定的教育理想，要有自覺的教育反思，要有融化理論的教學(xué)實踐，要有創(chuàng)新的教學(xué)意識，要有儒雅的教學(xué)氣質(zhì)，要有強(qiáng)大的教學(xué)磁場。肖老師是這樣說的，也是這樣做的。在讀與寫的進(jìn)程里