（立體設計）2020高考歷史一輪復習試題：第17單元 第1講 “百家爭鳴”和儒家思想的形成及“罷黜百家獨尊儒術” 挑戰(zhàn)真題（人教版）

1、1.（2010山東文綜）“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬于（ ）A儒家“仁愛”思想B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想D墨家“非攻”思想【解析】題中意思是說，要視他國為自己的國家；視其他人的家為自己的家；對待他人像對待自己一樣。反映的本質是要相親相愛，體現(xiàn)了墨家“兼愛”的思想主張?！敬鸢浮緽2（2010海南）“欲求興天下之利，除天下之害，當若繁為攻伐，此實天下之巨害也?！边@一觀點出自先秦 （ ）A儒家 B法家 C墨家 D道家【解析】題干引文認為“攻伐”即戰(zhàn)爭為“天下之巨害”，顯然是反對戰(zhàn)爭，這與墨家的“非攻”主張相一致?！敬鸢浮緾3.（2010天津文綜

2、）史記載:漢武帝時，“公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學士靡然鄉(xiāng)風矣”。該材料主要表明 （ ）A.漢武帝廣泛吸納人才B.平民將相大量涌現(xiàn)C.儒學在民間開始興起D.儒學地位顯著提高 【解析】本題考查漢武帝時期的儒學，意在考查考生獲取信息和分析問題的能力。公孫弘因為精通儒家經典春秋而位列“天子三公”，并被漢武帝封為平津侯，反映出儒學地位的提高，D項說法正確；A項與題干材料不符，排除；從材料信息中無法得出B、C兩項的結論，排除?！敬鸢浮緿4.（2009海南）荀子是戰(zhàn)國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（ ）A.天行有常 B.人性本惡C.禮法并重 D.民水君舟【解析】本題的

3、關鍵詞是“共通”，即荀子和法家思想的共同點。A、C、D三項都是荀子的思想主張。從表面上看，B項“人性本惡”似乎也是荀子的觀點，但仔細比較，荀子提出“性惡論”，主張用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善；法家則主張用嚴刑峻法來約束和規(guī)范臣民的行為，實際上也是相信人性本惡的。【答案】B5.（2009安徽文綜）儒家思想經過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應加強中央集權需要的是（ ）A.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！盉.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋.“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！盌.“我之出而仕也，為天下，非為君也?！薄窘馕?/p>

4、】本題考查的是儒家思想的演變，各時期代表人物的主張，屬于較難題。西漢漢武帝時期，董仲舒適應專制主義中央集權的需要，發(fā)展了儒家思想，“罷黜百家，獨尊儒術”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想，故C項正確。A項是孔子的言論，B項是荀子的言論，D項是黃宗羲的言論，皆非加強中央集權?！敬鸢浮緾6.（2009海南）董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學，其思想基礎源于對一部儒家經典的新闡釋，該經典是（ ）A.春秋 B.論語C.孟子 D.易經【解析】董仲舒的主要主張是“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”，主要著作是春秋繁露等，可見他的思想基礎是源自春秋?！敬鸢浮緼7.（2008海南）“奉法者強，則國強；奉法者弱，則國

5、弱。”持這一觀點的人應是（ ）A.墨翟 B.孟軻 C.荀況 D.韓非【解析】墨家思想強調節(jié)儉樸素、反對戰(zhàn)爭；孟子主張仁政；荀子是唯物主義思想家，側重于人與自然的關系。材料中體現(xiàn)了作者對法治的重視，在中國古代，法家的代表人物是韓非，他提出了君主要依法治國的思想。所以選D項?！敬鸢浮緿8.（2008重慶文綜）“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役?！边@句話主要反映了戰(zhàn)國時期的（ ）A.墨家思想 B.儒家思想C.道家思想 D.法家思想【解析】本題是一道材料選擇題，從題干的材料中可以提取關鍵詞“賢者舉而上之”“以為官長”等信息，易聯(lián)系到墨家的“尚賢”主張?！敬鸢浮緼9.（2008四川文綜）韓非在批評某家學說時說:“舉先王，言仁義者盈廷，而政不免于亂。”他批評的是（ ）A.法家學說 B.道家學說C.儒家學說 D.墨家學說【解析】解題的關鍵是從材料中獲取關鍵詞“言仁義”,即主張仁義,是儒家學說?！敬鸢浮緾10.（2008上海）戰(zhàn)國時期有人提出：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師?！边@句話反映的是（ ）A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想【解析】從材料中得出“以法為教，以吏為師”，意思是教學的內容是法律，由懂法律的人擔任官吏，體現(xiàn)法家思想。而儒家思想強調的是“仁”“仁政”，這與材