蘇州博物館設(shè)計元素賞析

1、.蘇州博物館設(shè)計元素賞析摘要：蘇州博物館新館,在建筑風格上力求體現(xiàn)蘇州文化傳統(tǒng),又積極探索現(xiàn)代建筑符號與傳統(tǒng)建筑韻味相融合。其對于新技術(shù)、新材料的運用,使整座建筑富有與眾不同的技術(shù)美感。蘇州博物館新館設(shè)計,還實現(xiàn)了形式美與功能美的深度融合。通過對蘇州博物館新館建筑設(shè)計進行初步研究，探索與討論在現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計中如何組織傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素，達到創(chuàng)造性地繼承與發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化以及充分利用現(xiàn)代新技術(shù)的意圖，并試圖尋找各種設(shè)計元素在室內(nèi)中的表達。關(guān)鍵字：蘇州博物館 設(shè)計元素 傳統(tǒng)建筑 現(xiàn)代建筑博物館新館的設(shè)計結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風格，把博物館置于院落之間，使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于

2、是北面拙政園建筑風格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。 新的博物館庭院，較小的展區(qū)，以及行政管理區(qū)的庭院在造景設(shè)計上擺脫了傳統(tǒng)的風景園林設(shè)計思路。而新的設(shè)計思路是為每個花園尋求新的導向和主題，把傳統(tǒng)園林風景設(shè)計的精髓不斷挖掘提煉并加入現(xiàn)代的元素。使得博物館新館既有文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，又有時代感的體現(xiàn)。蘇州博物館吸取了中國博大精深的傳統(tǒng)室內(nèi)文化，它的諸多設(shè)計手法，如人性化設(shè)計，與自然親密相聯(lián)；實用與美觀相結(jié)合，獨到的光線處理；重視室外環(huán)境對室內(nèi)的“背景”效用，豐富的裝飾等等。蘇州博物館現(xiàn)代中式家居風格的格調(diào)、氣度與內(nèi)涵，是從時代特色、科技應用與民族氣質(zhì)中去探索的。首先，現(xiàn)代中式家居風格的建立是一個系統(tǒng)而長期的工

3、程，需要社會各界包括設(shè)計界、學術(shù)界等的共同努力，從設(shè)計觀念上打開對傳統(tǒng)的現(xiàn)代化思路；其次，同時也是重要的一點就是要提高設(shè)計師對中國傳統(tǒng)文化的認識，在此基礎(chǔ)上，才能做到對傳統(tǒng)的內(nèi)涵真正的理解，才能使傳統(tǒng)特色和時代特征有機地融合到現(xiàn)代室內(nèi)空間中。 在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的審美層次將由著重對純形式美感的追求發(fā)展成為強調(diào)兼容文化意義的表現(xiàn)。淺層的物質(zhì)文化，富有時代性，是最活躍的因素，發(fā)展快；深層的精神文化則最富民族性，相對穩(wěn)定，變化最慢。蘇州博物館在各方面精益求精，即使一塊石頭，一塊方磚，都是經(jīng)過詳細的測量得來的，不得不贊嘆其精湛。室內(nèi)設(shè)計是為現(xiàn)代人服務，必然要求能夠體現(xiàn)現(xiàn)代的時代感，傳統(tǒng)風格

4、室內(nèi)設(shè)計也不例外。時代感不僅指時間、時代概念，也指空間和地理概念?，F(xiàn)代建筑之所以永遠走在建筑整體發(fā)展的前列，體現(xiàn)了建筑文化發(fā)展的時代脈搏，因為它的基本原則是：運用新材料、新技術(shù)、滿足新功能需要。所以它體現(xiàn)了時代的意義。而反觀我們的室內(nèi)設(shè)計，風格上若完全以傳統(tǒng)中式的形式則較難與家具及室內(nèi)陳設(shè)相協(xié)調(diào)。因而設(shè)計師要注意尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的切入點，通過各種途徑，如材料，技術(shù)，功能等方面來詮釋傳統(tǒng)中蘊涵的現(xiàn)代感。貝聿銘通過現(xiàn)代鐵藝的家具，以及簡潔大方的手筆，將現(xiàn)代建筑與古代建筑完美的結(jié)合。 入口處的新館大門為玻璃重檐兩面坡式金屬梁架結(jié)構(gòu)，既含有傳統(tǒng)建筑文化中大門的造型元素重檐，又以現(xiàn)代材料鋼架、玻璃，賦予其

5、嶄新的風格。盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào)，以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。 博物館屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，過去的木梁和木椽構(gòu)架系統(tǒng)將被現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)所取代。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋

6、頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區(qū)的太陽光線。 往前走便進入大廳博物館的核心，貝先生打破蘇州民居方方正正的傳統(tǒng)，將它設(shè)計成八角大廳，以現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)替代蘇州傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗和其下的斜坡屋面形成的一個折角，呈現(xiàn)出優(yōu)美的三維造型效果，不僅在豐富和發(fā)展了中國建筑的屋面造型形式，而且解決了傳統(tǒng)建筑在采光方面的實用性難題。這種對蘇州傳統(tǒng)建筑以至中國傳統(tǒng)建筑的幾何形狀的轉(zhuǎn)變，給人們帶來視覺上的改變，更為所有的參觀者提供了四通八達的參觀通道。也是本館最具有特色的設(shè)計。 館建

7、筑與創(chuàng)新的園藝是互相依托的，貝聿銘設(shè)計了一個主庭院和若干小內(nèi)庭院，布局精巧。其中，最為獨到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。 從中廳左右廊道可以進入到博物館的活動區(qū)和展區(qū)。這里可以看到新館建筑充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計”的理念。玻璃屋頂與石屋面在相互映襯中，不僅在視覺上令人賞心悅目，而且在使用功能上也使處自然光線透過木貼面的金屬遮光條交織的光影，光線經(jīng)過色調(diào)柔和的遮光條的調(diào)節(jié)和過濾所產(chǎn)生的層次變化，以及不同空間光線的明暗對比，仿佛讓周圍的線條流動起來，令人入詩入畫，妙不可言。 通過中央大廳西側(cè)的天窗廊道，進入

8、西部主展廳區(qū)。首先看到的是一個別具一格的室內(nèi)水幕墻和荷花池。將水從室外引入室內(nèi)，亦將室外的景色引入到了室內(nèi)。水，在古代園林設(shè)計中是非常重要的一個設(shè)計元素。由于其流動性，從而給靜態(tài)的建筑實體注入了“生氣”。 北區(qū)是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出；北墻之下為獨創(chuàng)的片石假山。當問及為何不采用傳統(tǒng)的太湖石時，貝聿銘曾說過，傳統(tǒng)假山藝術(shù)已無法超過。一輩子創(chuàng)新的大師，不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙，以石為繪” ，別具一格的山水景觀，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為了一體。博物館新館的設(shè)計在傳統(tǒng)園林風景設(shè)計的精髓不斷