部編7上文言文《論語(yǔ)十二章》對(duì)比閱讀;

1、論語(yǔ)十二章1、 【甲】子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?(述而)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?(為政)【乙】孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”(季氏)子夏日：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。” (子張)（子夏說(shuō):“每天能學(xué)到一些自己沒(méi)有的知識(shí),每月不忘自己已掌握的知識(shí),這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的了?！保咀⑨尅坑颜徟c誠(chéng)信的人交朋友。諒，誠(chéng)信。便辟習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。善柔善于阿諛?lè)畛?，?nèi)心卻無(wú)誠(chéng)信。便佞善于花言巧語(yǔ)，而言不符實(shí)。所亡自己所沒(méi)有的知識(shí)、技能，所不懂的道理等。亡，同“無(wú)”

2、。所能自己已經(jīng)掌握的知識(shí)、技能，已懂的道理等。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (3分)(1)擇其善者而從之 (2)可謂好學(xué)也已矣2翻譯下面的句子。 (4分)(1)友直，友諒，友多聞，益矣。 (2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。3結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)第則內(nèi)容的理解。二、【甲】（1）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ㄕ撜Z(yǔ)為政）（2）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（論語(yǔ)為政）【乙】孔子觀于周廟，有敧器焉。孔子問(wèn)于守廟者曰：“此謂何器也？”對(duì)曰：“此蓋為宥座之器?！笨鬃釉唬骸奥勫蹲鳎瑵M則覆，虛則敧，中則正，有之乎？”對(duì)曰：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧

3、?？鬃余叭欢鴩@曰：“嗚呼！惡有滿而不覆者哉！”（韓詩(shī)外傳）【注解】敧（q）：傾斜。宥（yu）座：座位右邊?！板丁蓖ā坝摇?。中：這里指裝水到一半。惡（w）：哪里，怎么。1.解釋下面加點(diǎn)的字。（4分）（1）知之者不如好之者 （2）好之者不如樂(lè)之者 （3）聞宥座器 （4）滿則覆2.翻譯上面語(yǔ)段中加橫線的文字。（4分）（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 （2）嗚呼！惡有滿而不覆者哉！3.【乙】文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆給了我們什么啟示？（2分）4.這幾段文字內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，甲文句子（1）和乙文談的是學(xué)習(xí)_方面的問(wèn)題；甲的第（2）句談的是學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中_與_應(yīng)該相結(jié)合。

4、（2分）三、【甲】論語(yǔ)十二章【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)曰：“凡師之所言，吾悉能志（記）之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光陰消逝），雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！?（李生論善學(xué)）【注釋】 還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。故：特意。1.解釋下列劃線詞的含義： 不亦說(shuō)乎？ 李生說(shuō)之曰 莫逾自厭 王生益慍2.下列句中的“之”與“夫君子之行”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）a. 學(xué)而時(shí)習(xí)之 b.學(xué)者之大忌 c. 擇善而從之 d.知之者不如好之者3.下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）a. 學(xué)而/不思則罔 b. 可以為師/矣 c. 蓋/學(xué)貴善思 d. 請(qǐng)銘之坐/右4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也