大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知和認(rèn)同狀況調(diào)查與分析

1、2013級(jí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程實(shí)踐報(bào)告 評(píng)分題目：大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知和認(rèn)同狀況調(diào)查與分析 選題：傳統(tǒng)文化與價(jià)值引領(lǐng)學(xué)院：機(jī)電工程學(xué)院完成人及學(xué)號(hào)：孫嘉順（） 郭苗苗（） 趙玉虎（） 穆太力普艾則孜（）指導(dǎo)教師：蒲偉芬2015年5月20日一、調(diào)研情況介紹（一）調(diào)研背景 眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)五千余年，在無(wú)數(shù)次的社會(huì)實(shí)踐過程中總結(jié)下來(lái)的文明的精華。在現(xiàn)代的中國(guó)，尤其是改革開放到現(xiàn)在，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、大繁榮，社會(huì)正處在高速發(fā)展的轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)文化在民族團(tuán)結(jié)、和諧社會(huì)的構(gòu)建中起到越來(lái)越重要的作用?！?】中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅推動(dòng)著中國(guó)的發(fā)展，在世界文化領(lǐng)域也有著舉足輕重

2、的地位。日本、韓國(guó)以及許多西方國(guó)家的學(xué)校都開設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程，孔子、老子、莊子等古代先哲的思想，也是西方哲學(xué)家們研究領(lǐng)域中不可或缺的內(nèi)容。但是，隨著全球化進(jìn)程的影響，中西方交流日益頻繁。西方文化大規(guī)模入侵，漸漸為中國(guó)人所接受。圣誕節(jié)、情人節(jié)在中國(guó)流行起來(lái)；麥當(dāng)勞、肯德基、披薩成為許多人喜愛的食品；西裝成為各種正式場(chǎng)合的服裝。但是，卻仍有人不知道重陽(yáng)節(jié)，不清楚過年吃餃子這一習(xí)俗的由來(lái)，不了解唐裝、漢服是什么樣子。我國(guó)的傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。但是在西方文化的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)被許多人淡忘，民族文化遺產(chǎn)面臨著極大的考驗(yàn)。（二）調(diào)研目的針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知

3、識(shí)了解程度較低，并且對(duì)其缺乏興趣，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的衰落的現(xiàn)象。我們小組對(duì)于該現(xiàn)象做出一項(xiàng)調(diào)研，目的有以下三點(diǎn)1、分析大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)知情況，了解高校對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的重視程度。2、對(duì)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知情況問題提出一些實(shí)用而又有效的建議。3、通過這次調(diào)查來(lái)喚醒大學(xué)生、高等學(xué)校，以及社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化傳承的重要性，提出傳承傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)中的重要地位。（三）實(shí)踐方案與實(shí)施情況本次調(diào)研對(duì)象以西安各個(gè)高校為主其他地區(qū)為輔的大學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知的調(diào)研訪問。五月初，我們小組根據(jù)調(diào)研意向組織會(huì)議集中商討了本次調(diào)研事宜。五月六號(hào)晚上，根據(jù)小

4、組事先準(zhǔn)備的一些資料，小組成員在寢室集中編寫調(diào)研問卷。五月七號(hào)，成員通過qq空間微信等方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳，加大網(wǎng)絡(luò)文卷的訪問，以此來(lái)優(yōu)化調(diào)研效果。五月中旬，我們收集了調(diào)研結(jié)果。經(jīng)過小組討論，我們采取了分層抽樣，圖表綜合分析，多層次理解等方案對(duì)內(nèi)容和結(jié)果進(jìn)行了細(xì)致的分析。隨后，我們小組查閱了近些年的一些關(guān)于解決大學(xué)生了在傳統(tǒng)文化上文題的想法和建議，兩次討論，得出了我們小組對(duì)這個(gè)問題的最終看法。五月下旬，小組對(duì)整個(gè)調(diào)研進(jìn)行回顧和總結(jié)，并且撰寫本小組的調(diào)研報(bào)告。 二、調(diào)研內(nèi)容分析本次調(diào)研采用網(wǎng)上問卷形式。目前，有一百人填寫問卷，有效問卷位一百，回收率位百分之百。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)結(jié)果，做一下分析。參與本次調(diào)

5、研的有31%的為女性，69%的為男性。從年級(jí)這一項(xiàng)來(lái)看，76%的都是大二年級(jí)，剩下三個(gè)年級(jí)比較均勻的占用其他比重。而受訪對(duì)象的專業(yè)類別這個(gè)樣層，理工類占了90%，文科和藝術(shù)類僅僅占6%。由這三組數(shù)據(jù)，我們了解此次調(diào)研訪問的對(duì)象有很大的局限性。男女比例不很均衡，而女生相對(duì)感性，男生相對(duì)理性。從某一角度來(lái)說(shuō)，對(duì)于傳統(tǒng)的文化的接受方式以及過程等等方面，有一定因素的影響。再者，我們的受訪對(duì)象是面對(duì)整體大學(xué)生的。而據(jù)問卷結(jié)果來(lái)看，實(shí)際填寫問卷的大部分均為大二的。不同年級(jí)所學(xué)課程以及作息安排的時(shí)間不一樣。例如西安電子科技大學(xué)，學(xué)校由社團(tuán)組織的活動(dòng)主要是面向大一大二，所以在放假時(shí)間幾乎一樣的情況下，大一大二

6、在校參與與傳統(tǒng)文化有關(guān)活動(dòng)的頻率要比大三大四高一些。另外，學(xué)校安排的有關(guān)傳統(tǒng)文化的選修課程，四個(gè)年級(jí)課時(shí)參差不齊。就此來(lái)看，受訪對(duì)象的局限性影響到了調(diào)研的結(jié)果的精確性。第三組數(shù)據(jù)，受訪對(duì)象的專業(yè)類別分布差別很大，更多的是集中于理工類。顯而易見的是，文科類要比理工類過多的接觸到傳統(tǒng)文化，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承以及弘揚(yáng)有更深刻的認(rèn)識(shí)。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)的話，我們小組的宣傳渠道有有一定的不合理性，古故造成這樣的結(jié)果，但更多的是，咱們國(guó)家的理工類大學(xué)遠(yuǎn)多于文科類的大學(xué)，接著學(xué)理工的學(xué)生遠(yuǎn)比學(xué)文科的學(xué)生多。從中可以看出，當(dāng)代大學(xué)生處于這樣的一種背景下，國(guó)家還是更加注重硬實(shí)力的強(qiáng)大，傳統(tǒng)文化所屬于的文化軟實(shí)力

7、沒有得到更多實(shí)際上的支持與支撐。這種背景下，不利于大學(xué)生更好的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，以及更優(yōu)的傳承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。關(guān)于大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度，我們小組從以下兩個(gè)方面進(jìn)行了訪問。一是大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的了解情況，二是他們對(duì)一些文化常識(shí)的掌握狀況。前者的數(shù)據(jù)如下：非常了解的11%，一般了解的62%，了解一點(diǎn)的25%，不知道的2%。大部分人在家鄉(xiāng)呆的時(shí)間最久，而家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是伴隨著我們一路成長(zhǎng)。例如家鄉(xiāng)的節(jié)日習(xí)俗、廟會(huì)等等。我們最先接觸并熟知的就是家鄉(xiāng)，情結(jié)最深的也是家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)的文化便是我們的寄托。但是還有接近30%的人對(duì)我們本應(yīng)都感觸非常深的家鄉(xiāng)文化感到不熟悉，可見至少在家

8、鄉(xiāng)文化的認(rèn)知這塊，我們大學(xué)生做的還是很不夠的。進(jìn)一步看，由于大學(xué)生來(lái)自鄉(xiāng)村和城市不同的區(qū)域，而鄉(xiāng)村的同學(xué)相對(duì)城市的學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的文化有著更深刻了解與認(rèn)識(shí)。再者，一方面城市中對(duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的那一塊體現(xiàn)的不是很充分和直觀;另一方面，城市的大學(xué)生對(duì)其城市中屬于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的那一部分沒有一個(gè)很好的了解。針對(duì)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域里的文化常識(shí)的掌握情況如下：49%的人知道，51%的人不知道。從我們出的題來(lái)看，大學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容了解的不多，對(duì)書圣知道多一點(diǎn)。它們分別代表古典文學(xué)和書法。這兩點(diǎn)常識(shí)是出現(xiàn)頻率相對(duì)較高的但掌握的情況并不理想.我們?cè)趯?duì)這些文化常識(shí)的認(rèn)識(shí)與了解中，沒有投入太多的關(guān)注。古典文學(xué)和書法是

9、傳統(tǒng)文化很重要的一部分，但我們的了解也只是皮毛。通過調(diào)研我們了解到，當(dāng)提到傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我們最先想到的是傳統(tǒng)節(jié)日，其次是書法，然后是古詩(shī)詞戲曲等。所以，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們接觸最多感觸最深的是傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)槲覀兊膮⑴c性很高，最直觀的感受著。另一個(gè)原因，傳統(tǒng)節(jié)日本身是很完整的傳承下來(lái)的，影響的范圍更廣闊，并且還有著法律政策上的支持和支撐。傳統(tǒng)文化在我們身邊無(wú)處不在，那我們究竟是怎樣了解的呢？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們大多是通過書籍資料，學(xué)校教育，電視媒體和網(wǎng)絡(luò)來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的。但是現(xiàn)在是信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)在我們的生活中扮演者越來(lái)越重要的角色，而網(wǎng)絡(luò)在我們了解傳統(tǒng)文話的過程中并沒有取到至關(guān)重要的作用。書籍資料的

10、查閱和接受學(xué)校教育也不可或缺，目前它們成了我們認(rèn)知傳統(tǒng)文化的主要渠道。我們也可以通過參加活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。統(tǒng)計(jì)得出，大學(xué)生每年參加的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)屈指可數(shù)。親自參與活動(dòng)是理解傳統(tǒng)文化非常好的方式，而實(shí)際我們并沒有足夠的參與量，這也就不利于我們對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)更好的認(rèn)知。全球化的今天，文化具有多樣性，文化競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，文化滲透也很普遍。我們用七夕和情人節(jié)做樣進(jìn)行了調(diào)研。除去都過和都不過的，過七夕的人要多于情人節(jié)。大學(xué)生對(duì)七夕這一傳統(tǒng)節(jié)日更有情結(jié)，也沒有盲目的去過情人節(jié)。另外，對(duì)于韓國(guó)端午祭申遺成功的看法，大部分大學(xué)生是持有不承認(rèn)的態(tài)度的，可見我們的名族情結(jié)，我們也深知那是我們自己的東西

11、，是我們傳承的文化。文化傳播隨著信息時(shí)代的發(fā)展越發(fā)迅速，孔子學(xué)院的發(fā)展壯大，讓我們看到了傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。面對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，我們?cè)摮钟性鯓拥膽B(tài)度，以及付諸怎樣的行動(dòng)？通過訪問我們了解，絕大部分學(xué)生認(rèn)為我們應(yīng)該承擔(dān)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。我們有宏大的目標(biāo)以及正確的價(jià)值取向。我們也認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，增加相關(guān)的文化課程。我們對(duì)加大宣傳力度、舉辦趣味活動(dòng)、增加文化社團(tuán)、舉辦講座和知識(shí)競(jìng)賽等措施抱有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同感。我們對(duì)自己的在傳統(tǒng)文化方面的不足有著認(rèn)識(shí)，對(duì)該怎樣去發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化也有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知，我們也正在盡己所能，為其貢獻(xiàn)一份光和熱。三、結(jié)論及建議（一）大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化認(rèn)知的結(jié)論中國(guó)傳統(tǒng)

12、文化在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人們生活的影響是無(wú)處不在的。但是隨著全球化時(shí)代的發(fā)展，在西方文化軟實(shí)力的影響下，特別是美國(guó)強(qiáng)大的文化輸出，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力正在逐漸削弱。從調(diào)查問卷來(lái)看，大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的了解上只是存在一個(gè)大體的輪廓，不能了解其精髓，例如知道詩(shī)經(jīng)，卻不知道詩(shī)經(jīng)中的雅有多少篇。而且在這種大氛圍的影響下，大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度也在逐漸減少，我們小組經(jīng)過對(duì)這次調(diào)查問卷的分析，得出大學(xué)生在傳統(tǒng)文化中的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1、大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)程度不深，是只知其形而不知其神，而且對(duì)其缺乏興趣。 2、 大學(xué)生很少閱讀中國(guó)歷史文化古籍、詩(shī)詞歌賦，也很少觀看傳統(tǒng)戲曲歌

13、舞等，且中國(guó)學(xué)生每天的閱讀量非常低，未達(dá)到美國(guó)的四分之一，部分學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有反感。 3、 在追隨西方的潮流下，很多大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情減少，不過端午清明這等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，反而熱衷于過圣誕節(jié)情人節(jié)等西方的節(jié)日。4、 大學(xué)生在對(duì)于外國(guó)文化興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過的對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，主要是在互網(wǎng)絡(luò)中了解了很多西方文化的知識(shí)，跟隨整個(gè)西方的文化潮流，例如美國(guó)大片、快餐文化等等。5、 對(duì)于造成大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不了解甚至不知道，我們分析其原因有以下幾個(gè)方面： 、諸多中國(guó)高等學(xué)校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度不夠強(qiáng)，只是注重科技項(xiàng)目等科研成果，不重視戲劇詩(shī)詞歌賦等文化軟實(shí)力的成果。 、媒體、文化等領(lǐng)域在強(qiáng)大

14、的經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不惜大量的宣傳西方的文化思想，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了錯(cuò)誤的引導(dǎo)，美國(guó)大片在中國(guó)的盛行就是一個(gè)典型的例子，另外惡搞歷史文學(xué)作品等不良行為也對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播造成了不好的影響。 、中國(guó)學(xué)校教育內(nèi)容全盤西化，學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，傳統(tǒng)的教育形式在中國(guó)教育領(lǐng)域沒有了自己的位置。所接受的教育基本上是西化的，例如西方的標(biāo)準(zhǔn)化考試在中國(guó)就是一個(gè)很好的例子。傳統(tǒng)文化的教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族而言是及其重要的，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家走向世界成為強(qiáng)國(guó)的決定性因素，我們當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)更應(yīng)了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。（二）對(duì)于高等學(xué)府加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的建議我們大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大

15、復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的使命，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其在人類歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝是完成這項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。讓大學(xué)生由內(nèi)而外地?zé)釔蹅鹘y(tǒng)文化，是我們的使命，也是我們的重任。根據(jù)問卷調(diào)查的回饋和我們的綜合分析，我們提出以下幾點(diǎn)建議：1、增加中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育課程 目前大多數(shù)大學(xué)生的教學(xué)課程并不是很多，甚至有些學(xué)校一周兩三節(jié)大課，課余時(shí)間充足，針對(duì)很少學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)校應(yīng)該增加相關(guān)課程，并計(jì)入期末總成績(jī)，當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的形式是多種多樣的，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)表現(xiàn)不同的文化學(xué)習(xí)方式，要通過一些有趣高效的教學(xué)模式來(lái)培養(yǎng)大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生能主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、了解。對(duì)這些課程的考核也不能采用傳統(tǒng)的筆試

16、，可以讓大家現(xiàn)場(chǎng)表演自己喜歡、擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)技藝，或則讓學(xué)生制作有關(guān)傳統(tǒng)文化的PPT來(lái)展示自己所學(xué)到的知識(shí)。例如學(xué)生可以展示自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗，讓同學(xué)們都知道自己家鄉(xiāng)的文化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣在學(xué)習(xí)的過程中，使他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化的了解得到加深。通過不同形式的表現(xiàn)形式來(lái)進(jìn)行考核，以學(xué)生為主，老師為輔的評(píng)判方式來(lái)增加學(xué)生的參與度。2、開展多種形式的中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng) 學(xué)校開展文化活動(dòng)的方式也是靈活多變的，我們的傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，例如詩(shī)歌戲曲傳統(tǒng)節(jié)日等，我們可以以這些為主題開展一系列的文化活動(dòng)。對(duì)于很多大學(xué)生而言，他們喜歡參加各種各樣的活動(dòng)來(lái)豐富自己的課余生活。我們可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)融入到各

17、項(xiàng)活動(dòng)中，進(jìn)行有興趣有活動(dòng)有意義的教學(xué)方式，并且大學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，而且還鍛煉了各種其它能力，這種學(xué)習(xí)方式比純粹口頭上的宣傳要好得多。另外活動(dòng)形式可以集思廣義，通過投票決定，既要滿足大多數(shù)人的要求，也要調(diào)動(dòng)大家參與活動(dòng)的熱情?；顒?dòng)的形式有很多，可以舉行詩(shī)詞朗讀大賽，或則將詩(shī)詞改編成歌曲，融入一些現(xiàn)代的元素。書法大賽，歌曲戲曲表演大賽，傳統(tǒng)節(jié)日起源的故事講解等等具有活動(dòng)。另外舉辦這些比賽可以給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)措施，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。3、邀請(qǐng)有名的傳統(tǒng)文化的藝人來(lái)校演講文化的傳承不僅僅是書本上的教育，更加的是需要手把手的教學(xué)，有些傳統(tǒng)文化的技藝在這快速發(fā)展的時(shí)代逐漸沒落。例如中國(guó)的皮影文化

18、，對(duì)于這些古老的藝人，有的逐漸的逝去，有的則改行，作為學(xué)校應(yīng)該讓我們大學(xué)生知道這些文化傳承的危機(jī)，把這些文化傳承的人請(qǐng)來(lái)學(xué)校演講也是為了讓大學(xué)生更好更直接的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義。4、加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳工作 對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳工作也是非常重要的，我們可以通過校園廣播站每天播放關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)、歌曲、戲曲。這樣不僅大家了有很多的時(shí)間和機(jī)會(huì)聽到關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也能增加學(xué)校的校園文化氛圍，節(jié)省了大家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)間，在自然而然的影響下去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化效果也比較好。除了這個(gè)，我們也需要在校園中建立一些關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的地方，例如將我們的自習(xí)室的名字改為關(guān)于傳統(tǒng)文化的名字，利于傳統(tǒng)文

19、化的宣傳和傳統(tǒng)的校園文化氛圍，設(shè)立讀書文化專屬地，建立校園讀書日，還有建立孔子學(xué)府等等。除了學(xué)校本身組織外，可以通過一些獎(jiǎng)勵(lì)的策略來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生建立相關(guān)傳統(tǒng)文化的社團(tuán)。例如專門學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)知識(shí)的國(guó)語(yǔ)社團(tuán)，負(fù)責(zé)歌詞戲劇表演的舞蹈戲劇社團(tuán)，或則學(xué)習(xí)書法的國(guó)學(xué)書法社。這些社團(tuán)的建立需要學(xué)生的積極，也需要學(xué)校的鼓勵(lì)。5、組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史博物館每個(gè)地方的歷史博物館往往匯聚著此地的文化精髓，博物館里不僅演示著文化走向的曲折，更加顯示著當(dāng)?shù)匚幕闹髦己蛢?nèi)涵。我們學(xué)?？梢院彤?dāng)?shù)氐奈幕┪镳^進(jìn)行協(xié)商，有計(jì)劃地組織本學(xué)校的學(xué)生免費(fèi)到博物館進(jìn)行參觀，也可以讓學(xué)生做幾天的博物館志愿者，讓學(xué)生從服務(wù)中更加深刻的學(xué)習(xí)傳

20、統(tǒng)文化，也能使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到增強(qiáng)，社會(huì)實(shí)踐的能力得到提高。6、 建立健全高校圖書館一所大學(xué)的圖書館，往往作為這個(gè)學(xué)校的標(biāo)志性建筑，體現(xiàn)著這個(gè)學(xué)校的文化底蘊(yùn)。優(yōu)雅整潔的內(nèi)部裝飾，充滿人文色彩的偉人名言、和溫馨的提示標(biāo)語(yǔ)，構(gòu)成了高雅的治學(xué)育人環(huán)境，起到了“桃李不言”的教育效果，也如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓讀者無(wú)形中約束自身的行為，促進(jìn)高尚人格的形成?！?】因此完善高校圖書館對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承有著不可忽視的作用。四、參考文獻(xiàn)及附錄（一）參考文獻(xiàn)1馮玉伏. 圖書館與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承G258.6.科技信息，2012年15期，12邵國(guó)莉. 高校圖書館文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承G258.6.圖

21、書館學(xué)刊,2012年12期，2（二）調(diào)查問卷大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知和認(rèn)同狀況調(diào)查與分析歡迎參加本次答題1、性別？ (單選題 *必答) 男 女 2、年級(jí)？ (單選題 *必答) 大一 大二 大三 大四 3、您的專業(yè)類別？ (單選題 *必答) 理工科 文科 藝術(shù)類 其他 4、您對(duì)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是否了解？ (單選題 *必答) 非常了解 一般了解 了解一點(diǎn) 不知道 5、您主要從哪些途徑了解傳統(tǒng)文化？ (多選題 *必答) 廣播電視 書籍資料 網(wǎng)絡(luò) 學(xué)校教育 其他 6、提到傳統(tǒng)文化您最先想到的是? (單選題 *必答) 古詩(shī)詞 音樂戲曲 古畫書法 傳統(tǒng)節(jié)日 其他 7、詩(shī)經(jīng)中的“雅有多少篇? (單選題 *必答) 105 40 160 不知道 8、七夕和情人節(jié)，您更喜歡過哪一個(gè)？ (單選題 *必答) 七夕 情人節(jié) 兩個(gè)都過 兩個(gè)都不過 9、”書圣“是誰(shuí)？ (單選題 *必答) 蘇