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文檔簡介
1、高二哲學(xué) 第一課 第三節(jié),唯物主義和唯心主義的根本分歧,1、唯物主義和唯心主義是哲學(xué)中兩個基本派別,有人認(rèn)為: “我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。,你同意這種觀點嗎?為什么?,不同意。 唯物主義者承認(rèn)物質(zhì)(存在)決定意識(思維),但也追求精神的滿足; 唯心主義者承認(rèn)思維決定存在,但也不是不食人間煙火。 思維和存在何者為第一性,即物質(zhì)和意識誰是第一性,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。,2.什么是唯物主義?什么是唯心主義?,唯物主義的根本觀點是, 認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。,唯心主義的根本觀點是, 認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識,物質(zhì)依賴于意識
2、,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。,3.唯物主義哲學(xué)的派別,(1)古代樸素唯物主義 (將物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)),合理性: 認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。,局限性:不是科學(xué)的世界觀 a.把哲學(xué)上的物質(zhì)等同于一種或幾種物質(zhì)具體形態(tài) b.具有猜測性 c.不系統(tǒng),(2)近代機(jī)械唯物主義 (將自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)物質(zhì),如:世界的本原是原子),局限性: a.把自然科學(xué)上的物質(zhì)概念混同于 哲學(xué)上的物質(zhì)概念 b.缺少辨證思想(機(jī)械的) c.在社會歷史觀上是唯心的(不徹底的),(3)現(xiàn)代唯物主義(馬克思唯物主義哲學(xué):是科學(xué)的世界觀和方法論),馬克思唯物主義哲學(xué),辯證
3、唯物主義,歷史唯物主義,辯證唯物論,唯物辯證法,唯物辯證主義認(rèn)識論,價值觀,人生價值觀,4.唯心主義哲學(xué)的派別,(1)主觀唯心主義世界是由人的意識創(chuàng)造的、決定的,代表人物及觀點,(2)客觀唯心主義 世界是由神靈、客觀精神決定的,代表人物及觀點,5.堅持唯物主義,反對唯心主義;堅持從實際出發(fā),反對主觀主義,第一、堅持無神論,反對有神論 第二,要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上 第三,客觀地看待周圍的人和事,辦事情應(yīng)當(dāng)有認(rèn)真精神 第四,正確估量和對待自己,作為青年學(xué)生應(yīng)該怎樣做呢?,小結(jié),1、唯物主義和唯心主義是哲學(xué)中兩個基本派別,2.什么是唯物主義?什么是唯心主義?,3.唯物主義哲學(xué)
4、的派別,(1)古代樸素唯物主義,(2)近代機(jī)械唯物主義,(3)現(xiàn)代唯物主義(馬克思唯物主義哲學(xué)),4.唯心主義哲學(xué)的派別,(1)主觀唯心主義,(2)客觀唯心主義,5.堅持唯物主義,反對唯心主義;堅持從實際出發(fā),反對主觀主義,感悟高考,例1.(2007年高考文綜山東卷24 )“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到,學(xué)點哲學(xué)的確可以使人事情少犯錯誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是( ) A哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能,D,感悟高考,例2. (08全國
5、卷32)為了節(jié)約資源,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識,一些地區(qū)試行教科書免費循環(huán)使用。學(xué)期結(jié)束后,教科書由學(xué)校收回,供下一個年級使用,幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用,從哲學(xué)上看是因為( ) A.思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān) B.思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定 C.物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容 D.物質(zhì)載體的穩(wěn)定有利于思想內(nèi)容的穩(wěn)定,C,感悟高考,例3.(08山東卷19)某校通過舉辦”青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié),營造了濃厚的文化氛圍,陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是( ) A文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 B文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) C文化決定人的交往行為和交往方式 D
6、文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品,A,例4.(2010年四川卷29) 從哲學(xué)的角度看,與下列材料寓意相符的是 范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣! -呂氏春秋自知 A.天行有常,不為堯存,不為桀亡 B.心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者 C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與 D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理,感悟高考,B,解析:A和D是唯物主義觀點,C為不可知論,B為主觀唯心主義,例5.(09年上海4)古希臘哲學(xué)家家泰勒斯提出“水是萬物的始基”。中國春秋時代管子一書中也指出“水者,何也?萬物之
7、本原也”。他們的觀點屬于( ) A唯心主義的觀點 B科學(xué)的物質(zhì)觀 C辯證唯物主義觀點 D樸素唯物主義物質(zhì)觀,感悟高考,D,例6.(09江蘇24)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了( ) 唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 世界觀和方法論的統(tǒng)一 實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 A B C D,感悟高考,B,(辨析)重視物質(zhì)文明就是唯物主義,強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義。,答案要點: (1)凡是認(rèn)為物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識的就是唯物主義;凡是認(rèn)為意識第一性,物質(zhì)第二性,意識決定物質(zhì)的就是唯心主義。因此,劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是對物質(zhì)和意識何為第一性的問題的不同回答,而不是是否追求物質(zhì)利益,或者是否強(qiáng)調(diào)精神文明。,
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