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1、以人為本在企業(yè)文化建設(shè)的重要性(論文)論文篇一:注重以人為本的企業(yè)文化建設(shè) 注重以人為本的企業(yè)文化建設(shè) 企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代從企業(yè)管理科學(xué)體系中分化出來的一種理論,是從泰羅的科學(xué)管理到行為科學(xué)、以及現(xiàn)代管理的一場(chǎng)新的管理革命,是當(dāng)代管理發(fā)展的一種新趨勢(shì),被人們廣泛稱為是企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功之道,目前已經(jīng)受到越來越多的人重視。然而為數(shù)眾多的企業(yè)在對(duì)“企業(yè)文化”的認(rèn)識(shí)上滿足于幾條新穎的口號(hào),一份聲明或者什么宣言等等。他們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)還停留在表面,看得過于簡(jiǎn)單。企業(yè)文化不是一杯隨時(shí)可以解渴的水,企業(yè)是樹,文化是根,企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。企業(yè)文化指的是企業(yè)員工在從事商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所共同具有的理想信念
2、、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,是外顯于公司風(fēng)貌,內(nèi)顯于員工心靈中的以價(jià)值觀念為核心的一種意識(shí)形態(tài)。而且企業(yè)文化是一種無形的、不是紙上的行為規(guī)范,它隨著建設(shè)自然步入更高的層次。 人在企業(yè)文化建設(shè)中具有雙重身份,既是企業(yè)文化建設(shè)的主體,又是企業(yè)文化建設(shè)的客體。企業(yè)文化建設(shè)要依靠人,不僅要依靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),更要依靠廣大職工。我們要看到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化建設(shè)中的重要作用,同時(shí)要注意到職工也是企業(yè)文化的創(chuàng)造者。作為企業(yè)文化靈魂的企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)等主要是職工群眾在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和有關(guān)部門只是對(duì)其進(jìn)行總結(jié)加工、升華提煉和倡導(dǎo)傳播。人又是企業(yè)文化建設(shè)的客體。這就是說企業(yè)文化建設(shè)為了人、塑造人
3、。建設(shè)企業(yè)文化的目的是為了企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)生存和發(fā)展,而企業(yè)生存發(fā)展的目的又是為了滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求,實(shí)現(xiàn)人與企業(yè)的共同發(fā)展和進(jìn)步,所以,企業(yè)文化建設(shè)的最終目的就是為了人?!耙匀藶楸尽笔俏覀兊暮诵膬r(jià)值觀,也是我們做好一切事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 一 、企業(yè)文化建設(shè)的重要作用 企業(yè)文化自從被人們所認(rèn)識(shí)就為企業(yè)帶來各方面的利益,其作用為人們認(rèn)知。首先,企業(yè)文化能將員工的個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)至企業(yè)的統(tǒng)一目標(biāo),因此它具有導(dǎo)向的作用;其次,它能形成成文的或約定俗成的公司規(guī)范,對(duì)員工的思想、行為都起到很大的約束作用,還能用共同的價(jià)值觀和共同的信念使整個(gè)企業(yè)上下團(tuán)結(jié);再次,能對(duì)員工潛移默化,使之自然地融合到群體
4、中去;最后,還能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。其實(shí)企業(yè)文化的作用遠(yuǎn)不止這些,它是無形的為企業(yè)提高競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)其活力、延長(zhǎng)其生命周期。根據(jù)對(duì)世界500強(qiáng)企業(yè)的調(diào)查表明,這些企業(yè)出類拔萃的關(guān)鍵是具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,它們令人注目的技術(shù)創(chuàng)新、體制創(chuàng)新根植于其優(yōu)秀而獨(dú)特的企業(yè)文化,企業(yè)文化是它們位列500強(qiáng)而聞名于世的根本原因。由此看出企業(yè)文化為企業(yè)帶來的利益以及在成功企業(yè)中的作用是值得我們深思和重視的。 企業(yè)文化對(duì)企業(yè)來說不是一杯可以隨時(shí)解渴的水,它需要長(zhǎng)期的培育和建 篇二:以人為本思想進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的案例分析的畢業(yè)論文 gdgm-qr-03-077-b/1 guangdong college of ind
5、ustry commerce 畢業(yè)綜合實(shí)踐報(bào)告 graduation synthesis practice report 題目:以人為本思想進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的案例分析 (in english) people-oriented thoughts on case analysis of enterprise culture construction 系 別:工商管理系 班 級(jí):11商管1班 學(xué)生姓名: 陳款琴 學(xué) 號(hào):118 指導(dǎo)老師:劉小艷 完成日期: 年5月10日 摘要 儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)體系中居于主導(dǎo)地位,其“以人為本”的思想貫穿在整個(gè)企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中,尤顯可貴。從企業(yè)文化角度角度看,從儒家
6、思想中汲取有益的思想,以此來豐富、補(bǔ)充和完善現(xiàn)代企業(yè)文化的建設(shè),無疑對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有重大意義。 關(guān)鍵詞 以人為本 企業(yè)文化 建設(shè) 目錄 一、引言 . 1 二、企業(yè)文化介紹 . 4 (一)什么叫企業(yè)文化 . 1 (二) 企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系 . 1 (三)企業(yè)文化對(duì)我國(guó)企業(yè)發(fā)展的重要意義 . 2 三、以人為本思想的介紹 . 4 (一)儒家以人為本思想的含義 . 4 (二)現(xiàn)代企業(yè)以人為本思想的含義 . 4 四、案例分析 . 4 (一) 以人為本:愛立信中國(guó)公司 . 5 (二)淮南礦業(yè)集團(tuán)以人為本的管理理念 . 6 五、以人為本思想在企業(yè)管理實(shí)踐中的運(yùn)用 . 6 六、結(jié)束語 . 7 致謝辭
7、 . 8 參考文獻(xiàn) . 9 一、引言 在經(jīng)濟(jì)全球化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化程度愈漸加深的當(dāng)今世界,面對(duì)愈演愈烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)如何在強(qiáng)手如林競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),保持競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,從而使企業(yè)屹立于現(xiàn)代企業(yè)之林,是每一個(gè)企業(yè)都在努力奮斗的目標(biāo)。長(zhǎng)遠(yuǎn)的看,企業(yè)文化決定著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、管理理念以及前景規(guī)劃?,F(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底,可以說,就是企業(yè)之間的文化之爭(zhēng)。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存與發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用,它是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化說明著企業(yè)全體成員的共同理念和愿望,企業(yè)文化從本質(zhì)上就體現(xiàn)著人本主義思想。松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助曾說:企業(yè)最好的資產(chǎn)是人。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)要謀求發(fā)展,人才是核心要素。
8、作為一種全新的管理理念,以人為本的思想早在上世紀(jì)八十年就風(fēng)靡了全球。在企業(yè)文化建設(shè)中貫穿以人為本的思想理念,以一種關(guān)注人、重視人的態(tài)度投入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理當(dāng)中,這不僅符合科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是企業(yè)實(shí)現(xiàn)良性、快速發(fā)展的必由之路。 二、企業(yè)文化的內(nèi)涵 (一)什么叫企業(yè)文化 企業(yè)文化是指企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念。經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識(shí)形態(tài),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把文化的變化人的功能應(yīng)用于企業(yè),以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題,就有
9、了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體,后者為追求效益把文化概念自覺應(yīng)用于企業(yè),把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去,就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。 (二) 企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系 美國(guó)著名的財(cái)富雜志曾在扉頁上寫道:“沒有強(qiáng)大的企業(yè)文化,沒有卓越的企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神和企業(yè)哲學(xué)信仰,再高明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略也無法成功?!笨梢娖髽I(yè)文化已成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分之一。企業(yè)文化的力量是長(zhǎng)期逐漸顯現(xiàn)的,有意識(shí)地培育企業(yè)文化和沒有意識(shí)地建設(shè)企業(yè)文化的區(qū)別只有在企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過程中才能顯示出來。 企業(yè)的行為絕不僅
10、僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)具有至關(guān)重要的。企業(yè)文化旨在培育員工的共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,因而企業(yè)文化在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展過程中具有調(diào)動(dòng)員工積極性的激勵(lì)功能,具有引導(dǎo)和規(guī)范員工行為的約束功能,具有指明共同努力方向的目標(biāo)導(dǎo)向功能。以及促進(jìn)全體員工為了企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力功能。然而,實(shí)際上企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響和作用絕不是直接的。有沒有意識(shí)建設(shè)企業(yè)文化、同樣在商場(chǎng)上縱橫馳騁 取得重大成功的企業(yè)并不鮮見,現(xiàn)實(shí)中我國(guó)很多企業(yè)是在取得很大成功后才開始有意識(shí)地培育自己的企業(yè)文化的。這說明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的績(jī)效不是短期直接有效的,是長(zhǎng)期發(fā)揮作用的。也就是說,企業(yè)文化的力量是長(zhǎng)期逐漸顯現(xiàn)的,有
11、意識(shí)地培育企業(yè)文化和沒有意識(shí)地建設(shè)企業(yè)文化的區(qū)別只有在企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過程中才能顯示出來。打造百年企業(yè),培育企業(yè)文化是至關(guān)重要的。 總的來看,企業(yè)可通過自身的文化建設(shè),使內(nèi)外素質(zhì)都得到鞏固和提高,使其能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)來設(shè)計(jì)企業(yè)的生存和發(fā)展,從而為生產(chǎn)力的提高給予全方位的支持。如果一切從眼前的利益出發(fā),本著能兼則兼,甚至能騙則騙的經(jīng)營(yíng)思想,雖然可能會(huì)取得一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益,但這樣的企業(yè)不可能長(zhǎng)久。在文化的中,制度文化是一個(gè)重要的組成部分。然而制度作為一種文化,與一般意義的文化不同,制度是有形的,往往以責(zé)任制、規(guī)章、條例、標(biāo)準(zhǔn)、紀(jì)律、指標(biāo)等形式表現(xiàn)出來,制度文化是在有形的制度中滲透的文化,通過有形的制度載體
12、表現(xiàn)出的無形文化。制度文化能夠超越企業(yè)家個(gè)人的壽命,從而保證了企業(yè)持續(xù)經(jīng)營(yíng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 一個(gè)企業(yè),從經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)、中層干部到普通員工,少則幾十幾百號(hào)人,多則成千上萬人,大家多年相處,會(huì)不會(huì)形成一定的審美觀和價(jià)值觀呢?答案是肯定的。不過,企業(yè)文化的形成,有主動(dòng)與被動(dòng)之分。假如一個(gè)企業(yè),其領(lǐng)導(dǎo)層并不有意識(shí)地去倡導(dǎo)某種企業(yè)文化,那么,這個(gè)企業(yè)幾百成千人上萬人,因人人各有其不同的審美追求和價(jià)值追求,也就會(huì)形成各不相同的審美觀和價(jià)值觀,其企業(yè)文化也就很可能是五色雜陳,斑駁陸離,像一鍋五顏六色說不清道不明的糨糊。這樣的企業(yè),其文化處于一種散漫雜亂狀態(tài),凝聚力和向心力自然是談不上的。如果僅僅是一鍋糨糊,沒啥怪味
13、,倒也罷了,可怕的是這糨糊放得久了,常常就會(huì)變味發(fā)餿,甚至變質(zhì)。由于不注意培養(yǎng)和塑造良好的企業(yè)文化,企業(yè)里埋頭苦干者得不到鼓勵(lì),積極上進(jìn)者聽到的是冷言冷語,老實(shí)善良者常常吃虧,投機(jī)取巧者往往得利久而久之,上進(jìn)者也逐漸變得消極起來,老實(shí)者終究學(xué)會(huì)了偷奸?;?,員工素質(zhì)越來越低下,企業(yè)也就成了一盤散沙,這實(shí)在是很可悲也很可怕的。 相反,如果一個(gè)企業(yè),領(lǐng)導(dǎo)層有意識(shí)地培育和倡導(dǎo)積極向上的企業(yè)文化,在企業(yè)推崇愛崗敬業(yè),積極上進(jìn),埋頭苦干,善良寬容。長(zhǎng)此以往,持之以恒,那么,這個(gè)企業(yè)在不斷發(fā)展壯大的同時(shí),其良好企業(yè)文化也必然逐漸成型并趨于成熟。這樣的企業(yè),由于員工長(zhǎng)期在積極向上的氛圍中浸潤(rùn)滋養(yǎng),企業(yè)凝聚力將
14、會(huì)大大加強(qiáng),企業(yè)的激勵(lì)成本和監(jiān)督成本也會(huì)大大減少。因?yàn)?,你不用特別激勵(lì),大家也知道該干什么并自覺去干;你不用格外監(jiān)督,大家也明白不該干什么并自律不要去干。 (三)企業(yè)文化對(duì)我國(guó)企業(yè)發(fā)展的重要意義 篇三:論“以人為本”的企業(yè)文化建設(shè) 論“以人為本”的企業(yè)文化建設(shè) 摘要在企業(yè)文化建設(shè)中,“以人為本”思想可以闡述為以心為本、以智為本、以和為本,只有 以人為本,才能促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展 關(guān)鍵詞以心為本;以智為本;以和為本 建設(shè)“以人為本”的企業(yè)文化,既是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,也是促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展的必由之路。在企業(yè)文化建設(shè)中,“以人為本”思想可以闡述為以心為本、以智為本、以和為本。它們不僅要上升到企業(yè)理念、
15、企業(yè)價(jià)值的高度,而且應(yīng)該賦予其可操作性,通過企業(yè)一系列有意識(shí)的行為加以體現(xiàn),并讓職工有充分的感受,逐漸成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工行為的指導(dǎo)模式。 一、以心為本 古語說:“得人心者昌,失人心者亡?!眹?guó)家如此,企業(yè)也是這樣。如果一個(gè)企業(yè)人心渙散,精神疲軟,人氣不足,那么這個(gè)企業(yè)必將難以維持下去。一個(gè)企業(yè)是否具有強(qiáng)大的凝聚力,是決定一個(gè)企業(yè)成功與否的重要因素,一個(gè)企業(yè)要建立以人為本的管理,以心為本就是其人本管理的基礎(chǔ),沒有這個(gè)基礎(chǔ),以人為本將成空談。以人心為本的關(guān)鍵就是要了解職工、關(guān)心職工、尊重職工、發(fā)展職工,真正把職工放在企業(yè)主人的位置。具體實(shí)施可以從以下幾個(gè)方面著手: 1、尊重職工的權(quán)利。企業(yè)的成就是全體職工努力的結(jié)果,應(yīng)該讓全體職工分享。并且在企業(yè)行為中,要充分體現(xiàn)對(duì)職工的尊重,使他們以作為企業(yè)的職工感到自豪。這包括以下三個(gè)方面:對(duì)個(gè)人堅(jiān)定不移的尊重;對(duì)他們提出合理的期望;承認(rèn)他們有放開手腳去工作或作出貢獻(xiàn)的自主權(quán)。具體措施有:(1)在經(jīng)濟(jì)衰退不景氣時(shí)堅(jiān)持充分就業(yè)政策;重視職工培訓(xùn);領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷職工。(2)從組織形式上加強(qiáng)對(duì)職工的充分信任和自信心的培養(yǎng),采取符合每個(gè)人認(rèn)為最合適的辦法去完成任務(wù)。(3)沒有僵化地遵循領(lǐng)導(dǎo)層的命令而行事的現(xiàn)象,除重大決策外,其它信息溝通,以非正式方式和常規(guī)方式進(jìn)行。(
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