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文檔簡介
1、 沈從文自傳思想內(nèi)涵探究教學(xué)設(shè)計(jì) 1、文本研讀 本文是略讀課,閱讀時應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的整體把握課文思想內(nèi)容的能力,揣摩重點(diǎn)詞句含義的能力,體會文本的表達(dá)方法的能力,自己設(shè)題自己答疑的能力。在整體把握的前提下,通過閱讀,著力于情景再現(xiàn),進(jìn)入沈從文在湘西的童年和青年的生活。本文節(jié)選部分是從文自傳的第三、五、十五、十八章。記錄作者童年和一般少年時代的蛻變與成長,既有天真好奇的鄉(xiāng)野童年,也有胸懷抱負(fù)與經(jīng)歷坎坷的青年生涯,真實(shí)而生動的再現(xiàn)了作者早年的生活,同時以湘西為背景,展示了湘西的人民性情的強(qiáng)悍與民風(fēng)的淳厚,從中可以感受到一種充滿詩情畫意的氛圍和神秘新奇的情趣。 本文屬于文學(xué)性傳記,用散文筆法寫成,敘
2、述與描寫并重,故事性較強(qiáng),閱讀時應(yīng)多留意其取材的用心與文字的質(zhì)樸。這一特點(diǎn)在節(jié)選部分的第一節(jié)和第二節(jié)體現(xiàn)得更為明顯,可以參照題型設(shè)計(jì)中的【能力訓(xùn)練】來理解。 為了更進(jìn)一步理解文章,最好能自己“讀出問題”,通過閱讀文本,了解沈從文對待人生的態(tài)度,尋找其在文中的暗示,并試著摘引文中相關(guān)語句來分析。如: 、文本“保靖”部分最末一自然段說:“我們各人都知道行將有一個機(jī)會要來的,機(jī)會來時我們會改造自己變更自己的,會盡我們的一份氣力去好好做一個人的。應(yīng)死的倒下,腐了爛了,讓他完事??梢曰畹模驼辗稚吓啥ǖ膽n樂活下去?!边@段話表現(xiàn)了作者怎樣的人生信念?此時的沈從文離開沅州,他在常德無所事事的呆了一段時間后,
3、又跟著熟人到了保靖呆了大半年,后來仍是投身到軍營,在自稱“湘西王”的湘西巡防統(tǒng)領(lǐng)陳渠珍身邊做書記。曾經(jīng)有過做將軍的理想,這時候理想在沈從文身上大概已經(jīng)消蝕殆盡,只抱有將來能做什么就做什么的念頭。軍營生活讓這句話充滿了“盡人事,聽天命”的意味,沈從文那種達(dá)觀的順?biāo)熳匀坏膽B(tài)度,也指引著沈從文后來的整個人生。、“轉(zhuǎn)機(jī)”部分第11自然段中“好壞我總有一天得死去,多見幾個新鮮日頭,多過幾個新鮮的橋,在一些危險(xiǎn)中使盡最后一點(diǎn)氣力,咽下最后一口氣,比較在這兒病死或無意中為流彈打死,似乎應(yīng)當(dāng)有意思些”這幾句又可看出作者思想認(rèn)識上的什么轉(zhuǎn)變?沈從文初見生死變幻的無常,對于人生的意義,下了結(jié)論。對他而言,探求未知
4、就是有意義的人生。新鮮的事物,新鮮的經(jīng)歷,新鮮的感受才是最有意義的。而更給人以深刻印象的是他那種為追求有意義的人生而不顧一切,奮力一搏的勇氣與氣魄。通過對整體的把握和對細(xì)節(jié)的分析,相信我們對本文的文字特點(diǎn),沈從文的寬厚性情會有更親近的認(rèn)識。2、關(guān)于從文自傳從文自傳和他的另一部分傳記體作品記胡也頻是最先為沈從文贏得了聲譽(yù)的兩本書。從文自傳一直以來都被認(rèn)為是一份很好的傳記材料。首先總是描述給予沈從文寫作和生命給養(yǎng)的湘西古城;追溯其先祖時,作為苗人的祖母也是必被提到的一員;作品有大量篇幅描寫沈從文幼年因反抗私塾的刻板和壓抑而逃學(xué)、騙人;其少年時的行伍生涯也是傳記中必不可少的內(nèi)容。相對于各類他人所作的
5、傳記,這是一份可資參照的原始資料。從文自傳不僅真實(shí)地揭露了沈從文20世紀(jì)30年代的自我選擇和自我認(rèn)知,也鮮明的體現(xiàn)出他成熟思想精神的特征。他運(yùn)用自己最擅長的鄉(xiāng)村生活的題材,以“鄉(xiāng)下人”的視點(diǎn)關(guān)注的形態(tài),表現(xiàn)了自己重塑民族傳統(tǒng)的責(zé)任。沈從文一生執(zhí)著的眼光,可割棄的情結(jié),自明于心的責(zé)任,都在這一部自傳中有所表現(xiàn),所以,了解從文自傳對于理解沈從文創(chuàng)作中的主題走向、人生意蘊(yùn)以及敘述模式,都有重要的啟示性意義。三、學(xué)法指導(dǎo)1、從文體入手,認(rèn)識并體會本文與教材中與其他傳記的異同。本文是自傳,傳主和作者是同一人。自傳和一般人物傳記大致都有個共性:童年對一個人可能產(chǎn)生巨大的影響。但是,由于自傳的獨(dú)特性,即自傳
6、存在程度不同的主觀因素,使自傳呈現(xiàn)更加復(fù)雜而豐富的色調(diào)。自傳在表達(dá)人物個性時較多之間運(yùn)用心理描寫的手法。因?yàn)樽约簩懽约?,對自身的?jīng)歷和當(dāng)時的內(nèi)心活動,總比別人要了解,寫起來較方便。這是自傳寫心理活動的優(yōu)勢,也是本文的一大特點(diǎn)。閱讀時要注意體會文中細(xì)節(jié)描寫和心理描寫對人物個性表達(dá)的作用。另外,本文是作者30歲時寫的自傳,記錄的只是他從1902年到1923年20年的經(jīng)歷,這也是區(qū)別于其他傳記的獨(dú)特之處。2、從語言入手,揣摩作者的寫作心理,鑒賞他清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格,了解作品的特色。課文節(jié)選自從文自傳的第三、五、十五、十八章。節(jié)選部分有兩大優(yōu)點(diǎn):對往事細(xì)節(jié)真實(shí)生動地描寫,逃學(xué)、毆斗、看街景、游水、行
7、伍生活等,處處洋溢著童趣、童真,輕而易舉就勾起了我們對曾經(jīng)擁有的孩童世界無限懷念和向往。抒發(fā)的感情真誠感人,不寫自己的品學(xué)兼優(yōu)、勤奮用功,而是如實(shí)地展現(xiàn)自己的天生的野性,充滿了閱讀和學(xué)習(xí)“生活”這本大書所得到的歡欣鼓舞的生命體驗(yàn),表現(xiàn)了對自然和生命無比好奇和熱愛以及泰然面對一切殘忍和苦難的生活觀。閱讀本文,要仔細(xì)體會“思考與探究”第2題里的主要語句,體會從文字里透露出來的對生活的態(tài)度和對人生的思考。3、從感情入手,理解并感悟沈從文自傳中蘊(yùn)含的深情。閱讀文章,進(jìn)一步了解童年的逃學(xué)生活和青年的坎坷經(jīng)歷對沈從文產(chǎn)生的影響。以常人的眼光看,30歲作自傳未免太早,而事實(shí)上,沈從文寫自傳,是借以從過去的經(jīng)
8、驗(yàn)中重新發(fā)現(xiàn)自我,以應(yīng)對未來道路上的挫折、苦難和挑戰(zhàn)。他把所經(jīng)歷的苦難當(dāng)作生活的恩賜,看作生命流動過程的必然。正如文中所說:“好壞我總有一天得死去,多見幾個新鮮日頭,多過幾個新鮮的橋,在一些危險(xiǎn)中使盡最后一點(diǎn)力氣,咽下最后一口氣,比較在這兒病死或無意中為流彈打死。似乎應(yīng)當(dāng)更有意義些”。沈從文自己認(rèn)為:“我的作品能夠在市場上流行,實(shí)際上等于買櫝還珠,你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了,你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了”。我們在閱讀文章時,不要只關(guān)注其筆下湘西的奇異的風(fēng)土人情,而要從文字里讀出作者“星斗其文,赤子其人;亦慈亦讓,不折不從”的精神(張?jiān)屎?/p>
9、語),理解柔情似水的文字里蘊(yùn)含的性格和對自然深沉的熱愛。4、有條件的話,建議通過閱讀從文自傳和沈從文的其他作品,了解沈從文的創(chuàng)作思想,從而也更全面地認(rèn)識沈從文。在從文自傳的末尾,沈從文簽上大名“沈從文年二十歲學(xué)生湖南鳳凰人”后,就開始了他慢慢且不可預(yù)知的在京求學(xué)之路。這一步跨出去,開始了他此后無法逆轉(zhuǎn)的生命歷程,同時也意味著他擺脫生命的自在狀態(tài),從一般的“鄉(xiāng)下人”中間脫蛻而出,匯入“五四”開始的中國新文化、新文學(xué)的歷史洪流。19世紀(jì)30年代初,沈從文確立了自己的寫作風(fēng)格,有了明確的自我認(rèn)知。在此自傳完成之后的第二年,他寫出了創(chuàng)作巔峰時期的代表作邊城。不少評論家覺得沈從文擅長寫景,且晴朗明澈,但
10、是缺少深度。也有評論家認(rèn)為好就好在沒有深度,因?yàn)闆]有深度的“看”風(fēng)景,其實(shí)就不為一般的社會價(jià)值所局限,這樣也就拋棄了自以為是的優(yōu)越感和置身事外的位置,而是在宇宙萬匯的動靜之中“看”。一次眼光看風(fēng)景萬物,多了一份包涵和寬容,看到的歷史也就不是戰(zhàn)爭、王朝更迭之類的東西,而是千百年來凡夫俗子們的哀樂、努力和命運(yùn)。它們代表了更為現(xiàn)實(shí)逼真的生存和價(jià)值。在沈從文的“湘西系列”小說中,充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。在我們的眼前展現(xiàn)一幅幅寧靜純樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫,同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。四、題型設(shè)計(jì)【知識積累】
11、1、填空題自傳,是(自敘生平和思想演變過程)的文章。在敘述方法上,可采用(順敘)法和(倒敘)法,從文自傳就是采用(順敘)法來寫成的?!灸芰τ?xùn)練】 閱讀“我讀一本小書又讀一本大書”一節(jié),回答下列問題。1、 這一小節(jié)標(biāo)題為“我讀一本小書同時又讀一本大書”,請結(jié)合對文章的理解,說說這本“小書”是指什么,“大書”指的又是什么?“小書”指的是課本知識。“大書”指的是大自然和人間生活。2、沈從文在逃學(xué)過程中捕捉到大自然里的聲音、氣味,在大自然的親近與熏陶中感受到了生命的本真和快樂。試從文中找出相關(guān)語句,并談?wù)勀銖闹畜w會到什么,人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的?你如何看待本文所寫到的兒童身上表現(xiàn)出來的“野性”?
12、聲音:“蝙蝠的聲音,一只黃牛當(dāng)屠夫把刀割盡他喉嚨中時嘆息的聲音,藏在田塍土穴中的大黃蛇的鳴聲,黑暗中魚在水面拔刺的微聲。”氣味:“還各處去嗅聞,死蛇的氣味,腐草的氣味,屠戶身上的氣味,燒碗處土窯被雨以后放出的氣味,要我說來雖當(dāng)時無法用言語去形容,要我辨別卻十分容易?!睆淖髡叩拿枋隹矗髡叩挠^察敏銳,記憶超強(qiáng),對現(xiàn)象世界十分傾心,對大自然的聲音、氣味,社會上的人與事懷有濃厚的興趣。他把大自然與社會生活稱為一本“大書”,他從這本“大書”中學(xué)到了許多書本上沒有的東西,他在自然和社會中傾心體驗(yàn),尊重生命本真的做法,并非不愛學(xué)習(xí),而是為了更好的學(xué)習(xí)。從沈從文的經(jīng)歷可以看出,人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)該取法自然的活力,汲取自然的營養(yǎng),完善自己的精神品行。孩童的天性是游戲,兒童身上的“野性”正是其天性的有機(jī)組成部分。沒有了適當(dāng)?shù)摹耙靶浴?,也就沒有生命的敏感、好奇。也就不可能產(chǎn)生真正的創(chuàng)造力。(回答能自圓其說,言之成理即可)3、從文章的描寫來看,小時候的沈從文是一個常常逃學(xué)的孩子,由此看來,他是一個調(diào)皮而又不原意讀書的學(xué)生,你同意這個觀點(diǎn)嗎?文中有沒有可以說明他不是壞學(xué)生的內(nèi)容?(沈從文為什么逃學(xué)?)他的逃學(xué)和我們所說的逃學(xué)是不同的,它的不學(xué)是為了更好的學(xué)。從文中這段描述可以看出來:“可是只要我不逃學(xué),在學(xué)校里我是不至于像其他那些
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