人教版《孔子拜師》教學(xué)反思

1、人教版孔子拜師教學(xué)反思 這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。一起來看看這篇*的教學(xué)反思吧。 【篇一：人教版孔子拜師教學(xué)反思】 一、談話導(dǎo)入，找準(zhǔn)切入點(diǎn)。 在課前預(yù)習(xí)中，我要求學(xué)生充分收集有關(guān)孔子和老子的資料。課堂伊始，我請學(xué)生交流自己對孔子的理解，促使學(xué)生主動的探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對孔子有一個整體的感知。在學(xué)生交流的過程中，我及時抓住有效的信息，并以此為切入點(diǎn)相機(jī)導(dǎo)入，展開教學(xué)。 我個人認(rèn)為這種導(dǎo)入方式在實(shí)施的過程中要注意兩點(diǎn)：首先，教師必須對孔子、老子以及他們生活的時

2、代有一個比較全面的了解，對教材的內(nèi)容要吃透，力求在教學(xué)中能夠運(yùn)用自如。其次，時間上要有所把握，不能喧賓奪主，沖淡了對主要內(nèi)容的教學(xué)。 二、情境中理解詞語，幫助體悟情感。 理解詞語在句子中的意思，從而讀懂句子，進(jìn)而讀懂課文，是中年級閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中，詞語的理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中，不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話的意思時，我先讓學(xué)生聯(lián)系上文理解，再聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解，讓學(xué)生懂得：世上的學(xué)問是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。 又比如文中“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學(xué)生展開想象，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，再聯(lián)

3、系課文中的孔子說說當(dāng)時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法，而且使詞語教學(xué)變得既有“語文味”，又充滿了趣味。 三、讓朗讀貫穿課堂的始終 朗讀在語文教學(xué)中既是手段，也是目的，它是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，培養(yǎng)好學(xué)生的朗讀訓(xùn)練和提高他們的朗讀技巧，有利于發(fā)展其語言，促進(jìn)表達(dá)能力的提高，并且可以幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，受到品德和審美教育。在本課教學(xué)中，我采用了多種方式的讀，如：輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等，讓學(xué)生讀通課文，讀懂課文，并在讀中培養(yǎng)語感。 當(dāng)然

4、，這堂課中也存著在著許多問題： 1、解詞方法還很單一，雖然也用了很多方法，但每次解詞總是想提醒學(xué)生到詞語手冊上查，其實(shí)有些學(xué)生可以自己從字面上理解的，我應(yīng)該把這些方法明確地告訴學(xué)生，讓他們真正掌握學(xué)語文的方法。 2、這節(jié)課的重點(diǎn)雖然抓到了，但*的中心“孔子的好學(xué)精神”學(xué)生還體會不夠深，應(yīng)該在學(xué)生理解孔子拜師艱辛?xí)r，再讓學(xué)生讀一讀，體會孔子的好學(xué)。 總之，在教學(xué)中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度，真實(shí)的再現(xiàn)我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人，而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色，復(fù)歸本位，反璞歸真，創(chuàng)造一種純語文的課堂。 同時，我也深深地認(rèn)識到語文

5、特級教師王崧舟老師所說的：教師對文本的鉆研深入，決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人，你對教材理解的深度、廣度，直接影響到學(xué)生對文本的理解程度。在我們走上講臺前，應(yīng)該靜心地把教材多讀幾遍，力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色，讓我們的課堂充滿簡單的精彩。這也是自己今后所要努力的一個方向. 【篇二：人教版孔子拜師教學(xué)反思】 孔子拜師一課，讓學(xué)生從孔子拜師這個故事中，對我國歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)探索祖國傳統(tǒng)文化的興趣。本課的重點(diǎn)詞語很多，也不是太好理解。還有大篇幅的人物對話。課堂容量應(yīng)該說是比較大的。反思本節(jié)課認(rèn)為做得比較到位的有這樣幾點(diǎn)：

6、一、對于整體感知環(huán)節(jié)的處理。 整體感知環(huán)節(jié)一直是我們比較頭疼的部分，以往經(jīng)常用的方法是讓學(xué)生說說“這節(jié)課講了一件什么事?”這樣的問題往往會把學(xué)生難住或艱難地把課文復(fù)述上來。不會真正地收到整體感知的效果。所以在設(shè)計本節(jié)課時，我大膽嘗試用擴(kuò)充句子的形式來感知。其實(shí)在沒有進(jìn)入課堂之前還是有很多顧慮的，怕學(xué)生不明白要干什么?怕學(xué)生不會抓不住課文中合適的詞語來補(bǔ)充。做成平時考試的擴(kuò)充句子總之有很多的擔(dān)心。但事實(shí)告訴我們這種方式是可行的，而且在學(xué)生交流的同時我都會問“你是讀哪一部分知道的?”這樣既整體感知了課文內(nèi)容還初步感知寫作順序，為接下來的課文分析打下基礎(chǔ)。 二、對于課文中重點(diǎn)詞語的處理。 例如對于“

7、風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”等詞的理解，我先讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的情況展開想象，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓生說說當(dāng)時孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評課時說到的“這樣學(xué)生說出來的就不是簡單的詞語解釋，而呈現(xiàn)的是一種生活場景了。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法?！边@也正體現(xiàn)了我們平時經(jīng)常說的無痕教學(xué)，學(xué)生在不知不覺中就掌握的新的知識和技能。 三、對話部分的處理 這一環(huán)節(jié)我主要采用情景再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生設(shè)想自己就是孔子和老子，通過對人物動作、神態(tài)、語氣的分析引領(lǐng)，使學(xué)生在朗讀中入境，入境后即會生情。這樣學(xué)生既體會人物的品行又把朗讀訓(xùn)練落

8、到了實(shí)處。收到事半功倍的效果! 四、注重學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)。 例如在學(xué)生交流讀“難讀的句子”時，我引導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍的同時告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍，才能讀好?！笨此坪唵危@也是對學(xué)法的一個指導(dǎo)。再如在補(bǔ)充課題環(huán)節(jié)，我先告訴學(xué)生“讀書不能?？孔焐瞎Ψ颍X也要跟上，知道自己讀的是什么?”這就是指導(dǎo)學(xué)生讀書時要邊讀邊想，才是真正的讀書，這又是學(xué)法的一個指導(dǎo)。在補(bǔ)充完課題后我引導(dǎo)學(xué)生回憶補(bǔ)充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個學(xué)法的指導(dǎo)。 盡管我很認(rèn)真地去備課，力求“面面俱到”，但上完課后才發(fā)現(xiàn)，還是有很多地方忽視了或者說處理得不到位。反思有以下幾點(diǎn)： 一、重點(diǎn)詞語抓得不夠。 例如在孔

9、子拜師路上的那一句話中，其實(shí)除了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個月”、“終于”等詞都能體現(xiàn)出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時沒有真正地做到細(xì)心，把這些重點(diǎn)詞語給遺棄了。這是自己最不滿意的一點(diǎn)。 二、忽視了學(xué)習(xí)伙伴的提示。 在上課前我想象如果讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)剬Α皩W(xué)無止境”的理解，學(xué)生會因?yàn)檫@方面的經(jīng)驗(yàn)少，而無話可說，因此就沒有這樣做。后來在網(wǎng)絡(luò)研討的貼子中發(fā)現(xiàn)有老師就很好地處理了這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生結(jié)合自己小學(xué)中學(xué)大學(xué)研究生以及結(jié)合老師或家長的繼續(xù)教育來體會“學(xué)無止境”，這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔(dān)心是不存在的，如果加上這樣的處理，相信學(xué)生對于“學(xué)無止境”的理

10、解會更深刻!今后一定要關(guān)注學(xué)習(xí)伙伴的提示! 三、課件的精細(xì)處理。 課件做為教學(xué)的輔助工具，確實(shí)在我們的教學(xué)過程中起到了很好的作用。例如在孔子拜師這一課，學(xué)生在認(rèn)識了孔子、感受了孔子的好品行后，在最后環(huán)節(jié)向?qū)W生出示了孔府、孔廟的圖片，課堂來看收到了良好的效果。但如果能配上音樂以及相應(yīng)的介紹，效果會更好! 這節(jié)課的設(shè)計有成功的地方，也有很多不足的環(huán)節(jié)，今后需要我們更加細(xì)心、更加專業(yè)地去設(shè)計。讓我們的語文課堂具有更多精彩的綻放! 最后我還想說：我的教學(xué)是幸福的，這幸福不僅表現(xiàn)在孩子的成長讓我幸福，我的成長同樣讓我感到了幸福。 【篇三：人教版孔子拜師教學(xué)反思】 這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家

11、孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。 學(xué)習(xí)這篇*時，我重點(diǎn)讓學(xué)生通過研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。在匯報過程中，有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué)，有的學(xué)生看出了孔子有禮有節(jié)。當(dāng)學(xué)生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過讀對話，結(jié)合“人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行?！边@一句感悟。在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮。就勢總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人。一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問，但只有學(xué)問還不夠，還要有好

12、的品行。 教學(xué)中，我還結(jié)合作業(yè)中的練習(xí)，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說說“學(xué)習(xí)是無止境的”。有的學(xué)生說：“我爺爺雖然年紀(jì)大了，可還在學(xué)習(xí)電腦。”有的學(xué)生說：“媽媽一直在學(xué)習(xí)，還經(jīng)常要參加考試?！弊詈笠x相關(guān)名言，如：學(xué)海無涯苦作舟。活到老，學(xué)到老。本以為經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該在作業(yè)中表現(xiàn)得很好。但在批改中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維卻局限在上課說過的那幾個例子中。有時候真覺得，在指導(dǎo)學(xué)生寫作上，不指導(dǎo)，學(xué)生無從下手，指導(dǎo)得多了，就怕局限他們的思維。真是兩難! 【篇四：孔子拜師教學(xué)反思】 回顧孔子拜師這堂課的教學(xué)，覺得有成功更有不足，反思整個教學(xué)過程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。 教學(xué)伊始，我

13、創(chuàng)設(shè)一個小的情境，將學(xué)生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊，但是在設(shè)計提問：聽了老師的介紹，你想說點(diǎn)什么?有些不妥，這畢竟局限了學(xué)生的認(rèn)識，若能讓學(xué)生談?wù)勀銓鬃舆€有哪些了解，想必學(xué)生一定會積極交流，也將使學(xué)生對孔子的認(rèn)識更加全面，促進(jìn)學(xué)生主動的探究學(xué)習(xí)。接下來檢查預(yù)習(xí)，在初讀課文之后，檢查詞語的掌握情況，列出了本課16個詞語，量比較大，檢查的遍數(shù)比較多，對于“風(fēng)塵仆仆”等易讀錯的詞語，朗讀落實(shí)的還不夠，應(yīng)當(dāng)將讀不準(zhǔn)的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對于在今后的教學(xué)中，詞語的落實(shí)也應(yīng)把時間用在難讀詞語的教學(xué)上，不能浪費(fèi)寶貴的課堂時間。 在研讀課文學(xué)習(xí)時，我基本上能通過

14、把握一段話中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。例如第一段抓住“遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是在重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段對話時，本想設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)勵志網(wǎng)www.qqzf.cn/，但在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學(xué)策略，解決學(xué)生對課文內(nèi)容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什

15、么?”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人?”，以致在第二次再學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預(yù)先設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，沒能從整體上使學(xué)生把握課文，對于重點(diǎn)學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒有止境的”，“等候、迎候”學(xué)的倉促，落得不實(shí)。本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進(jìn)行教學(xué)操作，只限于備課思路，而沒能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，來以學(xué)定教。通過本課的教學(xué)，我認(rèn)識到無論課備得再好也不能照搬，應(yīng)隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。 同時，教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來設(shè)計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學(xué)生有一個比較完整的認(rèn)識，沒有把機(jī)會留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會深刻。再如，對于