《孔雀東南飛》ppt

1、孔雀東南飛,關(guān)于“漢樂(lè)府,漢樂(lè)府”原來(lái)是指漢武帝劉徹設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)。后來(lái)，把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī),取”： 通“娶”，娶妻。 （終老不復(fù)?。?“簾”： 通“奩（lin）”,嫁妝。（箱簾六七十） “丁寧”： 通“叮嚀”。（府吏見(jiàn)丁寧） “冥冥”： 通“暝暝”，日落。（兒今日冥冥） “奄”： 通“晻”，陰暗不明。（奄奄黃昏后） “傍” 通“旁”，旁邊。（合葬華山傍,你知道這些通假字是什么意思嗎,想想這些詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一樣嗎？ 守節(jié) 古義：遵守府里的規(guī)則，（例如：守節(jié)情不移）； 今義：指婦女不改變情操。 可憐 古義：可愛(ài)，（例如：

2、可憐體無(wú)比）； 今義：值得憐憫與同情。 自由 古義：自作主張，（例如：汝豈得自由）； 今義：不受 束和限制。 教訓(xùn) 古義：教養(yǎng)，（例如：本自無(wú)教訓(xùn)）； 今義：從錯(cuò)誤或失敗中取得知識(shí),驅(qū)使 古義：使喚，（例如：妾不堪驅(qū)使,區(qū)區(qū) 古義：真情摯意，(例如：感君區(qū)區(qū)懷)； 今義：很小,來(lái)信 古義：來(lái)送信的使者，(例如：自可斷來(lái)信)； 今義：寄來(lái)的書(shū)信,處分 古義：處理安排，處置。（例如：處分適兄意）； 今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定,今義：強(qiáng)迫別人按照自己的意志行動(dòng),便利 古義：吉利，（例如：便利此月內(nèi)）； 今義：方便。 逢迎 古義：迎接，（例如： 相逢迎）； 今義：奉承，拍馬。 紛紜

3、 古義：麻煩，（例如：勿復(fù)紛紜）； 今義：多而雜亂,交通 古義：連接，交錯(cuò)，例如：葉葉相交通； 今義：各種運(yùn)輸 往來(lái)和郵遞通訊事業(yè)總稱,多謝 古義：多多勸告，例如：多謝后世人； 今義：多多感謝,宦官 古義：官宦或做官的人，（例如：說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官）； 今義：太監(jiān)或宦官,千萬(wàn) 古義：無(wú)論如何，例如：念與世間 ，千萬(wàn)不復(fù)全； 今義：多為務(wù)必或一定之意,請(qǐng)找出下列各句中的偏義復(fù)詞： （有些詞語(yǔ)兩字組合在一起，只取其中一字的意義，叫偏義復(fù)詞。,便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父兄 逼迫兼弟兄 其日牛馬嘶,語(yǔ)法現(xiàn)象 孔雀東南飛 （東南，方位名詞作狀語(yǔ)，向東南） 逆以煎我懷 （煎：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使。

4、像受煎熬一樣） 足以榮汝身 （榮：形容詞的使動(dòng)用法，可譯為：使。受榮華） 便利此月內(nèi) （利：形容詞的意動(dòng)用法，可譯為：以。為最吉利） 為仲卿母所遣 （用為。所。的格式表示 被動(dòng),相”的用法,相見(jiàn)常日稀 兒已薄祿相 誓不相隔卿 （表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作，是偏指一方，可不譯出） 好自相扶將 指代仲（卿母，譯作“老人家”） 還必相迎取 （指代蘭芝，可譯作“你” ，下文“誓天不相負(fù)”中“相”同此） 躡履相逢迎 （指代仲卿，可譯為“他”，下文“悵然遙相望”中“相”同此） 會(huì)不相從許 登即相許和,互相，副詞，表示雙方互相對(duì)待的關(guān)系,相貌，名詞,指代仲卿，可譯作“你”,指代媒人，可譯作“他”,人物形象分析

5、,劉蘭芝,一、“十三能織素，十四學(xué)裁衣便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！?“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)” 多才多藝 知書(shū)達(dá)理 富有教養(yǎng) “雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹” 勤勞能干 “大人故嫌遲”，這一“故”字能反映哪些內(nèi)容？ 既顯示了焦母的異常挑剔，也表現(xiàn)了蘭芝洞察世 情的聰慧 蘭芝為什么不等對(duì)方開(kāi)口便自請(qǐng)遣歸？ 1不堪凌辱 2她明白焦母的意圖，深知遣歸一事無(wú)可挽回,二、“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙?！?蘭芝為何雞鳴欲曙即起？ 表示她不愿在焦家生活的決心 打扮時(shí)為何事事四五通？ 臨別時(shí)故意精心修飾，既是對(duì)焦母無(wú)言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她愛(ài)仲卿，欲去又不忍的微

6、妙心理。 這一段對(duì)劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫(xiě)目的何在？ 旨在描寫(xiě)她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力鋪墊,三、拜母別姑 “受母錢(qián)帛多，不堪母驅(qū)使。念母勞家里?！?囑咐小姑說(shuō)“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將” 知書(shū)達(dá)理 體貼婆婆的好媳婦 姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)“淚落連珠子”，這說(shuō)明什么？ 蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現(xiàn)了她懂禮儀、易相處。這也與焦母的不容形成對(duì)比。 辭小姑時(shí)是落淚，辭焦母時(shí)不落淚，足以體現(xiàn)蘭芝什么性格？ 倔強(qiáng) 不卑不亢,四、夫妻誓別 “何言復(fù)來(lái)還！” 明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格尊嚴(yán)。 “君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)” 深愛(ài)仲卿

7、，面對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)仍有一絲幻想 “感君區(qū)區(qū)懷” “同是被逼迫” 他對(duì)仲卿的體貼諒解 “君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，鋪葦位韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移” 對(duì)愛(ài)情的忠貞,五、提親 “可自斷來(lái)信，徐徐更謂之” 忠于愛(ài)情 六、“舉身赴清池” 沒(méi)有一點(diǎn)猶豫和遲疑，從來(lái)沒(méi)向惡劣環(huán)境低頭，外柔內(nèi)剛，自由主意，忠于愛(ài)情,富有教養(yǎng)、聰慧美麗、勤勞、善良、柔順剛強(qiáng)，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)。忠于愛(ài)情,小結(jié),焦仲卿,女行無(wú)偏斜，何意致不厚？” “今若遣此婦，終老不復(fù)?。　?阿母槌床大怒后，“府吏默無(wú)聲” “誓不相隔卿誓天不相負(fù)！” “故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！” “徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝,忠于愛(ài)情，忍辱負(fù)重，情深意重，充滿叛逆精神，

8、但有點(diǎn)懦弱,焦母,吾意久懷忿，汝豈得自由！” “小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！吾已失恩義，會(huì)不相從許！” “東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。,極端蠻橫無(wú)理，一意獨(dú)斷專行,汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄,劉兄,作計(jì)何不量！否泰如天地，足以榮汝身?！?“不嫁義郎體，其往欲何云,性行暴戾，趨炎附勢(shì)，見(jiàn)利忘義，冷酷無(wú)情，尖酸刻薄,理解下列 互文句 東西植松柏， 左右種梧桐。 枝枝相覆蓋， 葉葉相交通,墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹(shù),樹(shù)枝枝葉互相覆蓋，互相溝通,在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文,詩(shī)中有兩段

9、詩(shī)句幾乎完全一樣，請(qǐng)找出來(lái)，簡(jiǎn)析這種繁筆（不厭其煩，細(xì)加描述）的作用,在第段和第段。突出蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個(gè)本應(yīng)無(wú)所指責(zé)的好媳婦。為下文的被遣作鋪墊,面對(duì)一個(gè)如此聰明、善良、勤勞、美麗的兒媳，婆婆為什么不容她呢,1.認(rèn)為她出身卑賤，配不上自己的兒子 2.認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威 3.沒(méi)有生下一男半女 4.常年寡居，蠻橫無(wú)理 5.戀子情節(jié),封建社會(huì)婦女被休，一般被認(rèn)為是奇恥大辱，會(huì)遭人鄙棄，為什么劉蘭芝被休后身價(jià)更高了？談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)縣太令位子求婚的？ 首先這是表現(xiàn)人物形象的藝術(shù)需要。（藝術(shù)源于生活，又高于生活） 其次，這個(gè)情節(jié)的出現(xiàn)是廣大人民意愿的反應(yīng),仲卿對(duì)蘭芝的感情始終如一，而對(duì)

10、母親的感情卻有所變化。試指出這種變化，并體會(huì)其對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用,開(kāi)始既孝又怨，不敢違抗。 后來(lái)對(duì)愛(ài)情的忠貞戰(zhàn)勝了對(duì)母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，自縊于庭樹(shù)，作了最強(qiáng)有力的反抗,一個(gè)忠厚善良，忠于愛(ài)情，由順從到抗?fàn)帲ㄏ麡O抗?fàn)帲┑呐涯嫘蜗?焦仲卿和劉蘭芝能否私奔,當(dāng)時(shí)以“忠孝”為社會(huì)核心的道德體系中，焦仲卿違背了焦母就是意味著背上“不孝”之罪，他毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)失去“府吏”之職，如果脫離焦母不僅會(huì)受到社會(huì)遣責(zé)，而且可能會(huì)被繩之以法，焦仲卿和劉蘭芝不會(huì)這樣“不識(shí)時(shí)務(wù)”，所以，當(dāng)時(shí)社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由和幸福。也就是說(shuō)他們不可能私奔,悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活,釵頭鳳陸游】 紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮城柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)， 錯(cuò)，錯(cuò)！ 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥y鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫,連接閱讀：孔雀東南飛與釵頭鳳 1。一個(gè)東漢，一個(gè)南宋，同是；2。情義濃厚，同是；3。女主人公同是遭休譴；4。一個(gè)“舉身赴清池”，一個(gè)抑郁而身亡，同是,結(jié)論：封建禮教和家長(zhǎng)制不知拆散了多少恩愛(ài)夫妻，而其中的受害者，以婦女的遭遇最為悲慘,連接閱讀：上邪古代女子的愛(ài)情誓言 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨y雪，天地合，乃敢與君絕,摸魚(yú)兒元