論文：談?dòng)變簩W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的好處

1、論文：談?dòng)變簩W(xué)習(xí)弟子規(guī)的好處內(nèi)容摘要：學(xué)習(xí)弟子規(guī)，對幼兒認(rèn)知能力、記憶力、語言表達(dá)能力有良好的促進(jìn)作用，同時(shí)有益于孩子陶冶情操，有利于孩子良好性格的形成。本文從培養(yǎng)興趣以及孩子好的行為習(xí)慣等四點(diǎn)來探討幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的好處。培養(yǎng)興趣中國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國，傳統(tǒng)文化璀璨奪目?，F(xiàn)如今在我們幼兒園里，都能聽到孩子們用稚嫩的聲音抑揚(yáng)頓挫的背誦我國最傳統(tǒng)的一些簡單古文。如：中、大班開設(shè)的弟子規(guī)等。 弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。讓幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶，有益于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，有利于孩子陶冶情操、豐富語言能力，為培養(yǎng)孩子的思想道德和品格修養(yǎng)都有好處。一、幼兒對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，從培養(yǎng)興趣為主心

2、理學(xué)家研究表明：人的記憶力和理解力在人成長過程中的發(fā)展是不同步的。一個(gè)人的記憶力發(fā)展是自零歲開始，一至三歲既有顯著的發(fā)展，幼兒期是人的記憶發(fā)展的黃金時(shí)期。背誦是他們的天性，是他們所喜歡和擅長的，如果在這個(gè)階段讓孩子多背點(diǎn)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作和篇目，這有利于開發(fā)幼兒的智力，還可以作為一種終身去消化、理解，收益的文化儲備。再次，幼兒接受經(jīng)典教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在潛移默化之中，吸收五千年古老文明的精髓，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如何把握幼兒的記憶特長而誦讀經(jīng)典弟子規(guī)，我認(rèn)為主要以培養(yǎng)興趣為主。注重幼兒興趣的培養(yǎng)，增加幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力。幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）指出教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的

3、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中。我們知道，所有的智力活動(dòng)都要依賴于興趣，興趣是最好的老師，有興趣才學(xué)的好，要讓幼兒對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不僅要用生動(dòng)形象的內(nèi)容來吸引幼兒，更重要的是激發(fā)幼兒對知識本身的興趣，促進(jìn)他們有學(xué)習(xí)新知識的要求和愿望。由經(jīng)典故事引出的知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，品德的教育，更符合幼兒的年齡特點(diǎn)，可以增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，降低了學(xué)經(jīng)典的難度。孩子天性活潑，生動(dòng)的故事、美妙的音樂、優(yōu)美的圖畫、快樂的游戲是孩子所喜愛的，我們可以將傳統(tǒng)經(jīng)典著作學(xué)習(xí)融入孩子的一日生活中去，多渠道地讓孩子接觸、學(xué)習(xí)。經(jīng)典弟子規(guī)全文三字一句，非常適合

4、孩子的語言特點(diǎn)。它音律優(yōu)美，朗朗上口，易于記憶，在教學(xué)過程中不苛求量的多少，也不增加孩子們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只著重于培養(yǎng)幼兒的誦讀興趣，從小培養(yǎng)幼兒對古文的美感和學(xué)習(xí)趣味，開發(fā)幼兒心智。弟子規(guī)它的思想核心是孝悌仁愛，講述了如何孝敬父母、尊兄愛弟、尊敬長輩，如何與同伴之間友好相處、待人接物有禮儀的行為規(guī)范，正是這個(gè)年齡段的孩子需要學(xué)會(huì)的，學(xué)得好會(huì)影響孩子的一生。在教學(xué)上，每個(gè)老師都總結(jié)出自己的特色，實(shí)驗(yàn)班老師善于抓住孩子的心理，通過提問結(jié)合平時(shí)做的游戲，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)化弟子規(guī)的內(nèi)容，落實(shí)到孩子的生活中。根據(jù)課程學(xué)習(xí)進(jìn)度，要求他們對長輩鞠躬行禮，然后給父母夾菜，對同伴說出我愛你。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這樣循序漸進(jìn)的

5、方式，很適合幼兒的教育。為了讓孩子能在家中繼續(xù)保持好習(xí)慣，園里還把弟子規(guī)的內(nèi)容進(jìn)行分解，做成弟子規(guī)生活力行表，比如父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶這四句，體現(xiàn)在力行表中就需要孩子們做到以下幾點(diǎn)：起床時(shí)間做到父母叫馬上起來，幫助父母做力所能及的事，按時(shí)吃飯，給長輩行鞠躬禮，幫助父母夾菜、倒開水。由家長給孩子在家的表現(xiàn)進(jìn)行記錄，每月根據(jù)每位小朋友反饋情況總結(jié)，沒有做到的條款繼續(xù)力行，再增加新的內(nèi)容?，F(xiàn)在的孩子在最常見的四二一家庭中，普遍存在缺乏愛心、不尊敬長輩、自私、合作與分享能力差等問題，而現(xiàn)代的教育，在對孩子道德品行的培養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，學(xué)習(xí)弟子規(guī)，就是要讓他們學(xué)習(xí)待人接物，用一些好的行為去引導(dǎo)他們

6、，通過不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有趣的是，孩子的行為也間接影響了家長，家長也主動(dòng)參與到弟子規(guī)的學(xué)習(xí)中來，而在此前，許多家長對園里學(xué)習(xí)弟子規(guī)是有點(diǎn)不理解的。二、誦讀弟子規(guī)，培養(yǎng)幼兒語言能力幼兒期是大腦高速發(fā)展時(shí)期，也是獲得語言能力的最佳時(shí)期，古文的一些啟蒙書也有生動(dòng)的一面，有的富有文功、語句精練，如果在這一階段培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)，使一些生動(dòng)、順口、獨(dú)具表現(xiàn)力的語句能運(yùn)用到日常生活中。不僅可以提高語言表達(dá)能力，增加識字量，擴(kuò)大了知識面，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀，還有利于孩子良好習(xí)慣的形成。兒童的語言運(yùn)用能力是兒童整體語言學(xué)習(xí)和發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。比如幼兒在園午餐時(shí)，碰到挑食的小朋友，孩子們會(huì)大聲

7、說對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則。年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑。挑食的小朋友這時(shí)也會(huì)跟著一起念。念完后會(huì)自動(dòng)地跟著小朋友一起吃。這就是在弟子規(guī)的學(xué)習(xí)中幫助幼兒提高對語言的敏感性，他們在說話時(shí)能用最簡潔的弟子規(guī)語句敘述，不僅豐富了他們的知識，使他們懂得了很多道理，同時(shí)他們語言的理解表達(dá)能力也有了明顯的提高。幼兒每天將新學(xué)到的弟子規(guī)背給大家，再將每段的寓意及經(jīng)典故事講給大家，不僅在語言上得到好的發(fā)展同時(shí)使幼兒感受到一起分享的快樂。綱要指出：發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，因而要求在豐富多彩的活動(dòng)中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語言發(fā)展的條件。幼兒在通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)認(rèn)識傳統(tǒng)道德典范時(shí)

8、，會(huì)自然地將經(jīng)典用在每日的日常生活中。人們對經(jīng)典弟子規(guī)誦讀的關(guān)注并不僅僅它是一種育兒的新觀念、新方法，更重要的是關(guān)系著我們這個(gè)社會(huì)如何看待中國當(dāng)代教育，如何看待文化傳承的問題。幼兒園的孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典弟子規(guī)并非鸚鵡學(xué)舌般的模仿。他們在這種情況中可以練習(xí)已經(jīng)知道的東西，并且繼續(xù)嘗試一些別的東西。他們的語言進(jìn)步得越多，他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的范圍就越大。孩子讀誦弟子規(guī)后，承載著先賢的古訓(xùn)，再經(jīng)過團(tuán)體氛圍的熏陶，普遍變得謙和有禮，要改正生活上的不良習(xí)氣也變得容易許多。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，不僅讓孩子第一次接觸到中國的傳統(tǒng)思想文化，也培養(yǎng)了孩子學(xué)習(xí)的興趣，最重要的是，一些自私的孩子可從弟子規(guī)的學(xué)習(xí)中開始變得謙恭禮讓，這

9、對于塑造當(dāng)今社會(huì)的人文精神起到了積極的作用。當(dāng)代教育一直為孩子們的全面發(fā)展做著不懈的努力。而誦讀,弟子規(guī)，無疑是他們在學(xué)習(xí)語言和文學(xué)路上的第一步。如果這些孩子是祖國未來的花朵，而我們所提倡的這樣的行為，就是施肥澆水的工序。三、學(xué)習(xí)弟子規(guī) 培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣弟子規(guī)包含孩子日常生活應(yīng)遵守的各種規(guī)則，教育孩子如何孝敬父母、尊敬師長、誠實(shí)守信，如何起居飲食、穿著打扮，如何讀書學(xué)習(xí)，如何做事、與人相處，如何面對不良環(huán)境等。如：父母教，需敬聽 (父母教導(dǎo)我們，應(yīng)該恭敬而不可隨便，要將話聽到心里)。 對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則 (對于食物不要挑挑揀揀；吃飯時(shí)要適可而止，不能超過平常的飯量)。 步從容，

10、立端正 (走路時(shí)要不緊不慢、從容大方，站立時(shí)要端莊、直立)。 用人物，須明求。儻不問，即為偷 (使用別人的東西，必須明確地提出請求，以征得別人同意。假如不問一聲就拿去用，這就是偷竊)，凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?。ㄕf話最重要的是誠實(shí)講信用，撒謊或胡言亂語都是不可以的?。┑鹊?。這些，對幼兒從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有積極的促進(jìn)作用。在當(dāng)今社會(huì)競爭激烈的環(huán)境下，從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣對孩子的身心健康、和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義?？鬃釉唬荷俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然。意思是說，一個(gè)人小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用的。知識需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著積極的影響。四、學(xué)習(xí)弟子

11、規(guī) 孩子改變 家長也在變弟子規(guī)的教學(xué)不同于其他課程的教學(xué)，它需要得到家長的配合，家長對傳統(tǒng)文化認(rèn)識越高，對孩子的教育就越好。反之，在幼兒園學(xué)的東西就打了折扣。在幼兒園的教學(xué)中，首先要開家長會(huì)，把學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性講給家長聽，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容要經(jīng)常和家長匯報(bào)，讓家長也參與到學(xué)習(xí)經(jīng)典的活動(dòng)中，教學(xué)收獲會(huì)更大。比如：學(xué)習(xí)弟子規(guī)一段時(shí)間后，要和家長開展互動(dòng)活動(dòng)。我的具體做法是把弟子規(guī)編成生動(dòng)活潑的文藝節(jié)目讓家長們觀看，當(dāng)家長聽到孩子們唱誦圣賢的教誨，了解到經(jīng)典文化國學(xué)課的深刻含義，再加上孩子的明顯變化，家長都非常高興，從原來的懷疑和否定態(tài)度，變成了支持和配合，使我們的課程開展的更加有聲有色。一位家長說 我兒子在幼兒園學(xué)習(xí)弟子規(guī)，當(dāng)時(shí)我不以為然，現(xiàn)在一年過去了，兒子不僅會(huì)背弟子規(guī)，還會(huì)講一些有關(guān)孝親、敬人的小故事。這些我原來以為只是小孩子一時(shí)的興趣而已,可直到有一天，他顫悠悠地給我端來一盆洗腳水時(shí)，我才意識到弟子規(guī)的作用。從兒子這里，我也深受啟發(fā)，所以每次去母親家，我總要給腿腳不靈便的母