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文檔簡介

1、研究生學術(shù)與職業(yè)素養(yǎng)高素質(zhì)研究型人才的自我養(yǎng)成主講人:金涌教授清華大學這個講座主要從五個方面對怎樣培養(yǎng)高素質(zhì)研究型人才進行講解;第一,了解我國社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀;第二,了解當代世界對人才的需求。第三,了解自身的使命。第四,了解人才素質(zhì)的內(nèi)涵。第五,創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。我國是一個自然資源缺乏的國家。我們?nèi)丝谡际澜缈側(cè)丝诘?0%,淡水資源只占世界人均的四分之一。經(jīng)濟方面我們在其中扮演的是初級加工的角色,利潤十分的微薄。伴隨初級產(chǎn)品的加工我們承受高污染、高排放、高消耗環(huán)境壓力。換句話說,我們的GDP的高速增長很大程度上是建立在嚴重的環(huán)境污染和政府的投資上。所以對于GDP的增長我們是又喜又憂。自從2008年

2、經(jīng)融危機以來,我國的外貿(mào)訂單不斷縮水,國外保護主義抬頭,國內(nèi)勞動力和管理成本攀升,產(chǎn)品在國際市場的競爭力從而受到了影響,導致內(nèi)地許多工廠倒閉、工人失業(yè),正蔓延影響社會和諧。我國現(xiàn)目前經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀為:粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式,是高資源高能源高投資高污染,對外貿(mào)高度依賴,低科技貢獻率,低產(chǎn)值低利潤,低勞動成本。粗放型的發(fā)展規(guī)模成為阻礙中國經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展的關(guān)鍵。所以經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、主動調(diào)低GDP增速、擴大對中小企業(yè)的扶持,都是中央的積極信號。21世紀是一個經(jīng)濟實力、國防實力、民族凝聚力等綜合國力的競爭的世紀。以提升科技水平、教育質(zhì)量、創(chuàng)新能力、人才素質(zhì),從而轉(zhuǎn)變社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式。提

3、高經(jīng)濟的最好手段就是科技的創(chuàng)新獨立,進而轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟動力。科技的創(chuàng)新獨立,最終是要靠通過高素質(zhì)研究型人才的培養(yǎng)來實現(xiàn)。愛因斯坦說過:“學校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行為和獨立思考的個人,但他們要把為社會服務(wù)看成是自己人生的最高目標?!币簿褪钦f“為學做事之前先要學做人”。我們可以通過以下幾個培養(yǎng)目標來進行探討當代世界需要什么樣的人才怎樣培養(yǎng):美國工程與技術(shù)鑒定委員會對畢業(yè)生素質(zhì)的準則專業(yè)知識;能設(shè)計一個系統(tǒng)元部件過程;能跨組織發(fā)揮;能識別形成解決工程問題;責任心道德義務(wù)法律;交流能力;全球背景教育;終身學習能力;了解當前難題;使用現(xiàn)代技術(shù),記憶和工具。哈佛的培養(yǎng)目標非常明確清晰明白的寫作能力;對于世界

4、社會為自身的認識和鑒別能力;對各種文明有廣闊的視野;道德選擇的判斷能力;某一領(lǐng)域有較高專業(yè)水平,就是培養(yǎng)各個領(lǐng)域杰出的領(lǐng)導人。通過上述兩個學校零六年綜合審議最終報告得出以下結(jié)果:第一,在“嚴格”和“靈活性”之間取得平衡,加強人文藝術(shù)的綜合實力。第二,繼續(xù)培養(yǎng)21世紀所需要的領(lǐng)袖人物。第三,增加學生的國際視野。根據(jù)其綜合審議報告,普林斯頓高等研究院創(chuàng)始人弗萊克斯認為;第一,大學不是溫度計,對社會每一流行風尚都作出反應(yīng)。第二,大學給與社會的,不總是他想要的或是需要的。第三,與社會保持一定距離,才能免世俗干擾,潛心學術(shù),免于投機泡沫。通過上述兩個案列我們得出這樣的答案:孔子有兩個觀點:有教無類和因材施教。所以自我“因材施教”的思想對于培養(yǎng)高素質(zhì)研究型人才也很重要。個人素質(zhì)的關(guān)鍵是價值觀,他是人類主觀意識的核心,深層本質(zhì)和規(guī)律的認識集成,以信仰和理想來體現(xiàn)。要養(yǎng)成跨科學素質(zhì)的必備因素:第一,超越本專業(yè)的知識范疇。第二,整合整體思考難題分解。第三,解決復雜實際命題。第四,突破專家教育目標的局限。何為專家:An expert is one ,who knows more and more about less and less.什么專家,就是一個專家知道的東西越來越多可是他知道的領(lǐng)域越來越窄。就像打井一樣。什么是人才素質(zhì)的內(nèi)涵:科學的目的是區(qū)分真?zhèn)?。人文的目的區(qū)分

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