洛克的教育思想概述

1、洛克的教育思想,教學(xué)目標,1、了解洛克生平活動及其與教育思想的關(guān)系； 2、理解洛克哲學(xué)思想與其教育思想的關(guān)系； 3、理解洛克紳士教育思想的主要內(nèi)容； 4、分析洛克教育思想的歷史貢獻,講授提綱,一、洛克的生平與著作 二、洛克的哲學(xué) 三、洛克的紳士教育思想 結(jié)語：洛克思想中的新因素,一、洛克的生平與著作,約翰洛克(John Locke，1632-1704)，17世紀英國著名的哲學(xué)家、政治思想家、教育思想家，歐洲啟蒙運動的先驅(qū)。 1632年8月29日，出生在英格蘭西南部薩莫塞特郡林格通城一個律師家庭。 1643年就讀于布里斯托爾中學(xué)；1646年進入倫敦威斯敏斯特公學(xué)學(xué)習。 1652-1658年，進入

2、牛津大學(xué)基督學(xué)院學(xué)習，先后獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位和文學(xué)碩士學(xué)位。1675年，獲得醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位,一、洛克的生平與著作,16611663年，洛克成為牛津大學(xué)希臘語和哲學(xué)教師。對醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并結(jié)交著名科學(xué)家如波義耳（Boyle）、牛頓（Newton）等。 1665年放棄教職；1666年，結(jié)識輝格黨領(lǐng)袖舍夫茨伯利（Anthony Shaftesbury）伯爵，并被聘為家庭醫(yī)生與教師，后又成為秘書；當伯爵在1675年因叛國罪被關(guān)進倫敦塔時，洛克也被迫流亡荷蘭。舍夫茨伯利伯爵的政治觀點及其活動對洛克的政治傾向有重大影響,一、洛克的生平與著作,從1684年起，應(yīng)朋友愛德華克拉克（Edward

3、Clarke）請求，洛克就其子女教育問題提出建議；九年后，他將這些信件加以整理，后以教育漫話為書名出版。 1688年英國革命結(jié)束后，洛克回國。在此之后，洛克先后擔任貿(mào)易、殖民事務(wù)大臣等職，還負責制定了“貧窮兒童勞動學(xué)校計劃”。在英國享有很高的聲望。 洛克與時代：1640-1688 年革命的“產(chǎn)兒,一、洛克的生平與著作,主要著作： 政府論（Two Treatises of Government，1689） 人類理解論（An Essay Concerning Human Understanding，1690）； 主要教育著作： 教育漫話(Some Thoughts Concerning Educa

4、tion，1693,二、洛克的哲學(xué),拋棄了當時流行的“天賦觀念論” 經(jīng)驗論 人的心靈是一張白板，沒有任何記號，沒有任何觀念；一切觀念和記號都來自后天的經(jīng)驗。 “我們的全部知識是建立在經(jīng)驗上面的；知識歸根到底都是導(dǎo)源于經(jīng)驗的。”（人類理解論第54頁） 人的經(jīng)驗有兩種： 人的感覺器官對外物作用所形成的感覺：簡單觀念。 人對自己內(nèi)心作用的“反省”：復(fù)雜觀念。 聯(lián)結(jié)（聯(lián)想）主義,三、洛克的紳士教育思想,1、紳士教育的作用和目的 “我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！?“兒童受到良好的教育不僅是父母的責任，而且國家

5、的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育?！?“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的。,三、洛克的紳士教育思想,1、紳士教育的作用和目的 教育的最高目的在于培養(yǎng)應(yīng)具有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”的紳士。 紳士就是“具有事業(yè)家的知識，合乎地位的舉止，能按自己的身份，使自己成為國內(nèi)著名的和有益于國家的一個人物”。 紳士教育不能依靠學(xué)校，必須在家里進行，由父母或家庭教師親自實施,三、洛克的紳士教育思想,2、論體育 體育在洛克的教育思想中占有重要的地位，被視為一切教育的基礎(chǔ)。 “健康之精神寓于健康之身體，這是對于

6、人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”他進一步指出，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強健的身體”。他所謂的“健康”既包括“健康之精神”，也包括“健康之身體”，前者寓于后者，兩者和諧地融于一體，缺一不可。 洛克以培養(yǎng)“強健的身體”為目標，以“能忍耐勞苦”為主要標準，就家庭中如何對兒童進行健康衛(wèi)生教育提出了包括衣、食、飲、睡眠等廣泛而詳細的建議,三、洛克的紳士教育思想,3、論德育 兒童應(yīng)具備的良好的德行放在首位。認為德行是紳士教育的靈魂，其它教育圍繞著德行這個核心并為之服務(wù)的。洛克說：“我認為在一個人或者一個紳士的多種品性中，德行是第一位的，是最不可缺

7、少的，如果沒有德行，我認為他今生來世就都得不到幸福?！?德行應(yīng)當包括：理智、禮儀、智慧、勇敢等美德,三、洛克的紳士教育思想,3、論智育 在反對神學(xué)和古典人文主義教育的基礎(chǔ)上，洛克提出了自己的智育主張。 包括兩個方面的內(nèi)容：一是基本的文化知識，二是實用的技能技藝。其目的不僅在于向?qū)W生傳授知識，而且在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛知識、尊重知識的態(tài)度；在于發(fā)展學(xué)生的能力，使之掌握正確的方法，主動地獲取知識。 洛克反對夸美紐斯“將一切知識教給一切人”的思想，認為學(xué)生所學(xué)的知識只能是“最有用和最必需的”。此外，知識與能力相比，后者更為重要，所以，他說“教學(xué)的目的是增進心的活動能力，而不是擴大心的所有物,三、洛克的紳士

8、教育思想,洛克提出一個廣泛的學(xué)習科目： 書本知識包括閱讀、寫字、作文、修辭、圖畫、速記、法語、拉丁語、地理、算術(shù)、天文、幾何、歷史法律和自然哲學(xué)等； 技藝技能包括跳舞、音樂、擊劍、圖畫、園藝、木工、油飾、薰香、雕刻、鐵工、銅工、銀工、琢磨、安配珠寶、琢磨光學(xué)玻璃、商業(yè)算學(xué)等。 最后是旅行，出國旅行主要有兩大好處，一是學(xué)習外語，二是了解外國的習俗、禮儀、法律、政治以及生活方式，從而增長閱歷。 洛克主張應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點，激發(fā)兒童的求學(xué)欲望，注意培養(yǎng)兒童學(xué)習的興趣。利用兒童的好奇心發(fā)展他們的求知欲。洛克要求導(dǎo)師教孩子時要遵循“從易到難”、循序漸進的原則,結(jié)語：洛克思想中的“新因素,影響： 盧梭、愛爾維修的教育思想 英國教育傳統(tǒng)的形成 貢獻： 體育、德育、智育的三分； 勞動的教育“意義”； 紳士教育的系統(tǒng)闡述：新時代的“新人,參考文獻,1）英約翰洛克著：教育漫話，傅任敢譯，北京：教育科學(xué)出版社，1999年。 （2）英博伊德和金合著：西方教育史，任寶祥、吳元訓(xùn)譯，北京：人民教育出版社，1985年。 （3）美納坦塔科夫著：為了自由:洛克的教育思想，鄧文正譯，北京：三聯(lián)出版社，2001年。 （4）摩洛