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文檔簡(jiǎn)介

1、淺談家庭教育問題的參考論文(2) 淺談當(dāng)代家庭素質(zhì)教育的主要問題及對(duì)策 摘要:家庭教育是搖籃教育,也是終身教育。它是人生中舉足輕重的教育,對(duì)未成年人的思想道德教育具有特殊重要和不可替代的作用。筆者通過對(duì)當(dāng)代家庭素質(zhì)教育現(xiàn)狀的了解和家庭教育主要問題的探究,在問題產(chǎn)生的原因上作出了淺顯的分析,并提出了一些相應(yīng)的對(duì)策。 關(guān)鍵詞:家庭教育;素質(zhì)教育;家庭教育問題;對(duì)策 一、家庭素質(zhì)教育的界定與重要性 家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的,以親子關(guān)系為中心,以培養(yǎng)社會(huì)需用的人為目標(biāo)的教育活動(dòng),是在人的社會(huì)化過程中,家庭(主要指父母)對(duì)個(gè)體(一般指兒童青少年)產(chǎn)生的影響作用。其中,教育者是家庭中的長(zhǎng)者,受教育者

2、是家庭成員中的年幼者。中國(guó)的家庭教育是整個(gè)教育的組成部分或分支,它與學(xué)校教育、社會(huì)教育三足鼎立,在社會(huì)生活中具有不同的地位,有著不同的任務(wù)和特點(diǎn),卻相輔相成,是全部教育的基礎(chǔ)和根源。它無論是對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)都具有非常重要的意義。1 家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過程。素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。關(guān)于素質(zhì)教育的含義,國(guó)家教委關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見中作了明確的解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育

3、。它是依據(jù)教育法規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?!?家庭素質(zhì)教育是兒童教育的一個(gè)重要組成部分,是指在家庭環(huán)境中運(yùn)用正確的教育觀念,采用科學(xué)的教育方法對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育。然而當(dāng)今很多家長(zhǎng)甚至不能明確家庭素質(zhì)教育的內(nèi)涵,如一些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子學(xué)點(diǎn)特長(zhǎng)就等于素質(zhì)教育,實(shí)際上特長(zhǎng)不等于素質(zhì)。特長(zhǎng)僅僅是素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)形式而已,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能反映和概括素質(zhì)的內(nèi)涵、范疇、體系。家庭素質(zhì)教育,要根據(jù)家庭這一特殊教育場(chǎng)所的特點(diǎn),并配合學(xué)校和社會(huì)對(duì)人的素

4、質(zhì)教育的要求,對(duì)兒童進(jìn)行科學(xué)的教育,即家庭教育內(nèi)容要符合素質(zhì)教育的內(nèi)涵和特征。如:體現(xiàn)素質(zhì)教育的空間開放性,指對(duì)孩子的教育不再局限于書本知識(shí),注重利用課外的資源和社會(huì)資源,開展豐富多彩的課外活動(dòng),如參觀、游覽等等,從而有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高與和諧發(fā)展。2 家庭教育是搖籃教育,也是終身教育。它是人生中舉足輕重的教育,對(duì)未成年人的思想道德教育具有特殊重要和不可替代的作用?,F(xiàn)在,重視和關(guān)注家庭教育,已經(jīng)成為社會(huì)上廣大群眾的共識(shí)。但由于我國(guó)當(dāng)前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的價(jià)值取向多元化,家庭教育也產(chǎn)生了一些困惑和誤區(qū),影響了下一代的健康成長(zhǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,家庭教育也必然要

5、發(fā)生變化。3 家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育并稱為教育的三大支柱。家庭教育曾經(jīng)是中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)資源,孝文化、君子文化都是中國(guó)式家庭教育的正面結(jié)果。在轉(zhuǎn)型期的 _,成年人的價(jià)值觀發(fā)生巨變,家庭教育的支柱正在崩塌,其中過去以道德為核心的價(jià)值觀遭到破壞,重智輕德成為家庭教育的普遍趨向,造成的嚴(yán)重問題亟待引起重視。導(dǎo)致家長(zhǎng)教育缺失或者失位。使得我國(guó)家庭教育存在種種問題.因此新的恰合適宜的家庭教育應(yīng)該應(yīng)運(yùn)而生。 二、家庭素質(zhì)教育國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀及國(guó)內(nèi)的主要問題分析 (一)國(guó)外家庭素質(zhì)教育的相關(guān)研究 1.美國(guó)的家庭素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與研究 美國(guó)的素質(zhì)教育是從幼兒抓起的。一般認(rèn)為幼兒的素質(zhì)教育應(yīng)該包括以下幾個(gè)方

6、面:身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)等。在這一系列的素質(zhì)中,美國(guó)人尤其重視心理素質(zhì)的教育。 2.日本的家庭素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與研究 對(duì)日本的家庭教育中的素質(zhì)教育目標(biāo)進(jìn)行了歸納,從品德、習(xí)慣和能力三個(gè)方面總結(jié)出了20項(xiàng)內(nèi)容,品德方面有:與人為善、勤勞與責(zé)任感、節(jié)約精神,有理想、有韌性、健康的心理、自信自尊、富有個(gè)性、熱愛自然與生命;習(xí)慣方面有:良好的習(xí)慣、彬彬有禮、遵守規(guī)則、安全意識(shí)、獨(dú)立的思考能力、社會(huì)適應(yīng)性;能力方面有:豐富的想象思維、豐富的語言交流能力、動(dòng)手能力、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。 (二) _家庭素質(zhì)教育的主要問題 近年來在我國(guó)發(fā)生了一系列的“富二代”“星二代

7、”“官二代”“獨(dú)二代”負(fù)面焦點(diǎn)事件,從這些事件中反映出了目前存在的家庭素質(zhì)教育缺失問題更加地令人深思、發(fā)人深省。 這一系列焦點(diǎn)事件使得 _漸漸地進(jìn)入了公眾的視野,同時(shí)引起了社會(huì)的普遍關(guān)注,這個(gè)群體就是中國(guó)的“富二代”“星二代”“官二代”“獨(dú)二代”,他們被稱為含著金鑰匙成長(zhǎng)的的一代。父輩的努力將他們推上金字塔,成為沒有經(jīng)歷過打拼的“社會(huì)精英”和“強(qiáng)勢(shì)群體”。由于他們處于這個(gè)特殊的時(shí)代背景、社會(huì)文化和家庭教育之中,從而就造就了他們的獨(dú)特和強(qiáng)烈的個(gè)性,可稱為中國(guó)特有的“富二代”現(xiàn)象。從“富二代”現(xiàn)象中,也相應(yīng)地折射出了一些在中國(guó)家庭素質(zhì)教育方面的隱憂。4 家長(zhǎng)們重視家庭教育,但大多數(shù)家長(zhǎng)不懂也不會(huì)進(jìn)

8、行科學(xué)的家庭教育,使家庭教育產(chǎn)生了許多的困惑和誤區(qū),當(dāng)前的家庭素質(zhì)教育中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 一是在教育目標(biāo)上的期望值過高,教育不得法,“望子成龍、望女成鳳”心切。家長(zhǎng)們會(huì)盡一切可能來滿足孩子的一切要求,為了孩子的學(xué)習(xí),寧可自己省吃儉用,也要花時(shí)間、金錢和精力去陪孩子上各種補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班,更有甚者直接請(qǐng)家教對(duì)孩子輔導(dǎo)。 二是過分溺愛,家長(zhǎng)包辦孩子的一切,形成了教育內(nèi)容上的片面。有的孩子都上大學(xué)了,但是日常生活自理能力很差,不能很好地進(jìn)行清潔工作和烹飪。所以說,家長(zhǎng)們過度的保護(hù),會(huì)造成孩子無自我生存能力;過度的溺愛,也會(huì)帶來孩子的無情。目前的現(xiàn)狀是許多父母把家庭教育片面理解為知識(shí)教

9、育,產(chǎn)生嚴(yán)重的重知輕能現(xiàn)象。即只認(rèn)為學(xué)習(xí)好才是最重要的,忽視孩子的勞動(dòng)能力、自律能力、生活能力以及與他人相處的能力的培養(yǎng)。因此,孩子的學(xué)習(xí)成為許多家庭的頭等大事,分?jǐn)?shù)成為孩子家長(zhǎng)最關(guān)心的字眼,有些家長(zhǎng)甚至從嬰兒時(shí)期就開始教孩子認(rèn)字,背唐詩(shī),使孩子的心靈背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān),失去生活和學(xué)習(xí)的快樂。這導(dǎo)致很多孩子在家除了學(xué)習(xí)什么都不干,據(jù)有關(guān)社會(huì)調(diào)查顯示,7123%的孩子營(yíng)養(yǎng)過剩,22.53%的學(xué)生根本不參加任何家務(wù)活動(dòng),66.84%的學(xué)生不會(huì)洗衣做飯,從這樣的家庭中培養(yǎng)出來的孩子,也許學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),但是應(yīng)變能力、勞動(dòng)能力、語言交往能力則較差,走向社會(huì)之后面對(duì)問題常常束手無策,無法與人交流合作。1 三是

10、重智輕德,分?jǐn)?shù)掛帥。教育孩子的目標(biāo)就是考出好成績(jī),當(dāng)孩子考高分時(shí),家長(zhǎng)就獎(jiǎng)勵(lì),否則就會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)、指責(zé),甚至打、罵、罰。即可總結(jié)為教育孩子的方式不得當(dāng)。 四是放棄家長(zhǎng)責(zé)任,隔代教育以及“代理家長(zhǎng)”、“留守兒童”現(xiàn)象很是普遍。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的急速加劇,年輕父母工作負(fù)擔(dān)的不斷加重,兒童家庭的隔代教育和“代理家長(zhǎng)”、“留守兒童”現(xiàn)象日趨增長(zhǎng)。據(jù)有關(guān)的調(diào)查資料表明,全國(guó)有近一半的孩子在接受隔代教育,還有不少孩子因?yàn)楦改竿獬鼋?jīng)商、打工、出guo等原因,被甩給親戚或是保姆撫養(yǎng),接受著“代理家長(zhǎng)”的教育。 三、目前我國(guó)家庭素質(zhì)教育缺失問題的相關(guān)對(duì)策研究 素質(zhì)教育要想取得巨大的成功,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方

11、的相互合作和共同努力。家庭教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),但人們往往忽視不當(dāng)家庭教育給素質(zhì)教育帶來的負(fù)面影響。當(dāng)前家庭教育觀念、教育內(nèi)容、教育方式給素質(zhì)教育帶來的影響表現(xiàn)為片面發(fā)展和缺乏生存能力,這些都是應(yīng)引起重視的問題。5 家庭是孩子啟蒙教育的第一站,作為家長(zhǎng),在日常生活中應(yīng)該注意對(duì)幼兒進(jìn)行全面的素質(zhì)教育,尤其是心理素質(zhì)教育。6改進(jìn)家庭素質(zhì)教育可從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行: 首先,家長(zhǎng)應(yīng)更新家庭教育觀念,要解放孩子,重視幼兒自我價(jià)值應(yīng)更新感的培養(yǎng),從而培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的人格。孩子都是有個(gè)性的人,家長(zhǎng)對(duì)孩子們要加強(qiáng)自立教育,讓孩子學(xué)做生活的主人、學(xué)習(xí)的主人、做自己的主人。 其次,家長(zhǎng)要注重在家庭日常生活中對(duì)孩

12、子進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如培養(yǎng)孩子的勤奮習(xí)慣,就應(yīng)要求孩子每天按時(shí)作息、自己房間、講究衛(wèi)生、按時(shí)完成作業(yè)、自己的事情盡量自己開動(dòng)腦筋想辦法解決等等;培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,以及文明禮貌的行為等等。這些養(yǎng)成教育和德育教育都是寓于日常生活之中的。 再次,家長(zhǎng)要放下架子,學(xué)會(huì)尊重孩子,注重培養(yǎng)孩子的關(guān)懷意識(shí)。家長(zhǎng)和孩子在家庭教育中應(yīng)該是互動(dòng)的、平等的、朋友的關(guān)系。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng),一個(gè)細(xì)微的表情甚至一種習(xí)慣愛好,都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生教育效果,都包含著道德信息,產(chǎn)生著潛移默化的作用。 最后,需要強(qiáng)化家庭教育的 _,利用各種手段和形式進(jìn)行廣泛有力地宣傳活動(dòng);還要辦好家長(zhǎng)學(xué)校,來指導(dǎo)迷茫中的家長(zhǎng)們?nèi)绾握_地培

13、養(yǎng)、教育孩子;大力提倡創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,形成一種“家長(zhǎng)帶子女,子女促家長(zhǎng)”的互動(dòng)互學(xué)的模式,這也體現(xiàn)出了社會(huì)終身學(xué)習(xí)的新理念。 家庭教育是人類社會(huì)永恒的主題。家庭素質(zhì)教育的目標(biāo)應(yīng)該是:在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育(幼兒園、學(xué)校教育)之前保證孩子身心健康地發(fā)展,為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后,配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。教育的重點(diǎn)是以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主,行為習(xí)慣包括:生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中,與幼兒園、學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較,成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn),

14、具有其他教育所沒有的優(yōu)勢(shì)。 綜上所述,即為筆者對(duì)家庭素質(zhì)教育的現(xiàn)狀的理解、分析和研究,以及在面對(duì)現(xiàn)存問題時(shí),所想到的相應(yīng)的對(duì)策研究。不僅家長(zhǎng)而且整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起所有教育系統(tǒng)的工作以及非政府組織一起工作的重大責(zé)任,一起全面實(shí)現(xiàn)為和平、人權(quán)和民主的教育之各項(xiàng)目標(biāo)并以此方式對(duì)可持續(xù)發(fā)展及和平文化做出貢獻(xiàn)。家庭教育具有連續(xù)性、傳承性等特征,各個(gè)階段的家庭教育都是十分重要和必要的,我們應(yīng)該給予足夠的重視,并采取相應(yīng)的行動(dòng)來具體實(shí)施家庭素質(zhì)教育。所以說,只有家庭、學(xué)校和社會(huì)教育各自發(fā)揮作用、相互影響,才能切實(shí)提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。7(:西南大學(xué)教育學(xué)部) _: 1 朱雁.我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的主要問題J.齊齊哈爾師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),xx.5 2 王春蓮,郝軍燕.當(dāng)今家庭實(shí)施素質(zhì)教育的狀況及對(duì)策J.承德民族師專學(xué)報(bào),xx.8 3 韓云霞,韓麗華.關(guān)

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