山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件新人教版.ppt

1、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說,維克多雨果,雨果,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。 創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。 代表作有巴黎圣母院、悲慘世界,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，自小受過良好的教育。他父親是法律公證人，希望他將來做個(gè)法官，

2、但他對(duì)文學(xué)發(fā)生興趣，后來成了一名文人。 伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個(gè)封建王朝的統(tǒng)治，目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，親身感受到了封建專制主義統(tǒng)治的腐朽和反動(dòng)。他深刻地；預(yù)見到革命必然到來，他對(duì)朋友說：“我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！狈鼱柼┎潘济艚荩嗖哦嗨?。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器?！彼蛐晾钡刂S刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門,伏爾泰 伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中最有影響的一本書是哲學(xué)通信被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈。

3、伏爾泰非凡的才智，銳利的思想以及他對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。 伏爾泰尖刻地抨擊夫主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。” 他在反封建的啟蒙運(yùn)動(dòng)中作出的巨大的貢獻(xiàn)，是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的,檢查預(yù)習(xí) 給下面的詞注音： 隕落 靈柩 睿智 彌留之際 凌駕 恪盡職守 媚上欺下 詛咒 不屈不撓 駁斥,整體把握全文內(nèi)容,本文可分三部分： （一般紀(jì)念文的內(nèi)容也差不多） 1

4、、（1）對(duì)伏爾泰作出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。 2、（29）帶領(lǐng)人們回顧歷史，高度贊揚(yáng)伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)的精神。不僅在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。 3、 (1012)還專門禮贊了伏爾泰非凡的人格“睿智的微笑”4、（1314）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信心,細(xì)讀第一部分，思考,1、作者怎么評(píng)價(jià)伏爾泰的逝世,一顆巨星隕落了。但它是永生的”，高度評(píng)價(jià)了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,細(xì)讀第二部分，思考,1、伏爾泰是一個(gè)勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位

5、勇士那就是“魯迅”，說說他們的共同點(diǎn)： A、用筆作武器 B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。 C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助 教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭(zhēng)的性質(zhì)、對(duì)象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣,2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點(diǎn),A、用短句、問句和排比句增加口語色彩。如“人民是什么？是無知。宗教是什么？是不寬容。司法是什么？是不公正。”“這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)?！钡鹊取?B、注意

6、和現(xiàn)場(chǎng)交流。如提示聽眾：“各位先生，” “我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴,三）細(xì)讀第三部分，思考,1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上，“我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。”伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)? 明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格,1、在本段，雨果又用了哪些詞語來評(píng)價(jià)這個(gè)偉人對(duì)后世的影響？ “伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了?！?“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力

7、將是思想?！弊鲆粋€(gè)人,我們要行使自己的權(quán)利,做一個(gè)公民,我們要恪盡職受.” 2 說說“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！边@句話的含義。 思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。作為公民，“恪盡職守”，就是要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏；做為個(gè)人，“行使自己的權(quán)力”，就是捍衛(wèi)自由，追求真理,閱讀第四部分,1、雨果的時(shí)代是個(gè)怎樣的時(shí)代？ “野蠻還在”，“刀劍猖狂”，人類還在流血，還有君主獨(dú)裁，還有不息的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有被壓迫者的痛苦和呻吟。 2、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?

8、“這句話包含怎樣的意思？ 表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念，同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩,七、誦讀全文，再次體會(huì)本文語言特色，體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義,作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。 1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的，浪漫主義的語言也不例外，在本文激情洋溢的語言背后，是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。 2、本文語言，體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會(huì)美感和激情,課外延伸：伏爾泰哲理名言積累,這里是我的心臟，但到處是我的精神 使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。