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(2021更新)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《西方社會(huì)學(xué)》論述題題庫(kù)及答案(1296套)_第2頁(yè)
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1、最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科西方社會(huì)學(xué)論述題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):1296)論述題1. 布迪厄怎樣論述場(chǎng)域的特點(diǎn)?如何借鑒布迪厄的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究?答:首先,場(chǎng)域?qū)τ绊懮鐣?huì)行動(dòng)者及其實(shí)踐的外在力量有自主的形塑機(jī)制。(5分)其次,場(chǎng)域表現(xiàn)為不同類(lèi)別或不同形式,各種場(chǎng)域都是在特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)或階級(jí)結(jié)構(gòu)中存在的,都具 有某種特殊的利益要求和政治作用。(5分)再次,場(chǎng)域都是關(guān)系的系統(tǒng),而這些關(guān)系系統(tǒng)又獨(dú)立于這些關(guān)系所確定的人群,具有客觀(guān)性。(5分) 根據(jù)布迪厄的這些論述,開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究時(shí),應(yīng)當(dāng)把研究對(duì)象放到場(chǎng)域關(guān)系中考察,既要重視場(chǎng)域環(huán)境 對(duì)行動(dòng)者的形塑機(jī)制,也要考慮場(chǎng)域包含的利益矛盾和權(quán)力斗爭(zhēng)。(5分)2

2、. 試述布迪厄關(guān)于社會(huì)資本特點(diǎn)的論述,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有何借鑒意義?答:根據(jù)布迪厄的說(shuō)明,可以看出社會(huì)資本有如下特點(diǎn):首先,社會(huì)資木是一種從中可以吸取某種資源的、持續(xù)性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;(3分)其次,社會(huì)資木是一種體制化的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,而不是那些靠親屬關(guān)系和血緣關(guān)系建立起來(lái)的自然聯(lián)系, 是在特定的工作關(guān)系、群體關(guān)系和組織關(guān)系中存在的,它要通過(guò)某種制度性的關(guān)系來(lái)加強(qiáng),否則就是變動(dòng) 不居的偶然聯(lián)系,而不是作為具有穩(wěn)定聯(lián)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò);(6分)再次,社會(huì)資本具有潛在性和現(xiàn)實(shí)性,只有當(dāng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)被行動(dòng)者調(diào)動(dòng)或利用時(shí),它才能以某種能量或 資源發(fā)揮資木在實(shí)踐中的作用,這時(shí)它就是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)資本,而當(dāng)它未被調(diào)動(dòng)和利用時(shí),它僅

3、僅是靜態(tài)的 網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是潛在的社會(huì)資本,可見(jiàn),社會(huì)資本是動(dòng)態(tài)的實(shí)踐性概念;(6分)最后,社會(huì)資本作為一種網(wǎng)絡(luò)資源,每一個(gè)被聯(lián)系在其中的社會(huì)成員都可以從中受益,但受益的程度 要依每個(gè)人實(shí)踐能力的大小而有所區(qū)別。(5分)3. 試述布迪厄關(guān)于社會(huì)資本特點(diǎn)的論述,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有何借鑒意義?答:根據(jù)布迪厄的說(shuō)明,可以看出社會(huì)資本有如下特點(diǎn):首先,社會(huì)資木是一種從中可以吸取某種資源的、持續(xù)性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;(3分) 其次,社會(huì)資木是一種體制化的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,而不是那些靠親屬關(guān)系和血緣關(guān)系建立起來(lái)的白然聯(lián)系, 是在特定的工作關(guān)系、群體關(guān)系和組織關(guān)系中存在的,它要通過(guò)某種制度性的關(guān)系來(lái)加強(qiáng),否則就是變動(dòng) 不居的偶然

4、聯(lián)系,而不是作為具有穩(wěn)定聯(lián)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò);(6分)再次,社會(huì)資本具有潛在性和現(xiàn)實(shí)性,只有當(dāng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)被行動(dòng)者調(diào)動(dòng)或利用時(shí),它才能以某種能量或 資源發(fā)揮資本在實(shí)踐中的作用,這時(shí)它就是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)資本,而當(dāng)它未被調(diào)動(dòng)和利用時(shí),它僅僅是靜態(tài)的 網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是潛在的社會(huì)資木,可見(jiàn),社會(huì)資本是動(dòng)態(tài)的實(shí)踐性概念;(6分)最后,社會(huì)資本作為一種網(wǎng)絡(luò)資源,每一個(gè)被聯(lián)系在其中的社會(huì)成員都可以從中受益,但受益的程度 要依每個(gè)人實(shí)踐能力的大小而有所區(qū)別。(5分)4. 布迪厄怎樣論述場(chǎng)域的特點(diǎn)?如何借鑒布迪厄的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究?答:首先,場(chǎng)域?qū)τ绊懮鐣?huì)行動(dòng)者及其實(shí)踐的外在力量有自主的形塑機(jī)制。(5分)其次,場(chǎng)域表現(xiàn)為不同類(lèi)

5、別或不同形式,各種場(chǎng)域都是在特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)或階級(jí)結(jié)構(gòu)中存在的,都具 有某種特殊的利益要求和政治作用。(5分)再次,場(chǎng)域都是關(guān)系的系統(tǒng),而這些關(guān)系系統(tǒng)又獨(dú)立于這些關(guān)系所確定的人群,具有客觀(guān)性。(5分)根據(jù)布迪厄的這些論述,開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究時(shí),應(yīng)當(dāng)把研究對(duì)象放到場(chǎng)域關(guān)系中考察,既要重視場(chǎng)域環(huán) 境對(duì)行動(dòng)者的形塑機(jī)制,也要考慮場(chǎng)域包含的利益矛盾和權(quán)力斗爭(zhēng)。(5分)5. 吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)?現(xiàn)實(shí)意義如何?答:十分發(fā)達(dá)的信息技術(shù)和通訊媒體,不僅加速了時(shí)空分離化和抽離化趨勢(shì),而且更為重要的是使傳 遞性經(jīng)驗(yàn)成為現(xiàn)代人的一種基本經(jīng)驗(yàn)。(3分)傳遞性經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)知識(shí)信息和通訊媒體而形成的間接性經(jīng)驗(yàn),實(shí)質(zhì)上是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或信息經(jīng)驗(yàn)。(3分)只有在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入知識(shí)化或信息化時(shí)代,傳遞性經(jīng)驗(yàn)才逐漸成為人們?nèi)粘I畹囊环N基本經(jīng)驗(yàn),在 某些社會(huì)領(lǐng)域中甚至是主要的生活經(jīng)驗(yàn)。(3分)傳遞性經(jīng)驗(yàn)也是一種某物可以不在場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn),因而是一種超越具體時(shí)空點(diǎn)位限制的可能性經(jīng)驗(yàn)。(3 分)依靠信息傳遞而形成的高度現(xiàn)代性的生活經(jīng)驗(yàn),伴隨著時(shí)空分離和抽離化機(jī)制的作用,是一個(gè)充滿(mǎn)偶 然性的、瞬息萬(wàn)變的風(fēng)險(xiǎn)世界,同時(shí)也是一個(gè)蘊(yùn)含

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