自我鑒定 關(guān)于自律的國旗下講話.doc

1、關(guān)于自律的國旗下講話關(guān)于自律的國旗下講話尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!首先我想和大家分享一個(gè)故事：美國有個(gè)心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群小孩子放置在同一個(gè)房間，并放上糖果，告訴他們糖果只能等工作人員回來再吃，然后又用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，而大多數(shù)都吃下了糖果。以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒吃糖的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子卻少有成就，并且失業(yè)率很高。這個(gè)故事告訴我們，自律造就成功。這就是我們今天國旗下講話的主題。說起自律，很多人對此都不屑一顧，因?yàn)樗恢痹谌藗兊氖浪子^念中扮演一個(gè)很小很小的角色，這或許是因?yàn)樽月蓪?shí)在

2、是太容易做到，比如將垃圾扔到垃圾箱，將餐盤放到指定的位置，走樓梯放輕腳步聲，不在樓道大聲喧嘩，獨(dú)立按時(shí)完成作業(yè)等等，一些常被我們忽略的細(xì)節(jié)，都是自律的表現(xiàn)。現(xiàn)在的我們正享受著人生中最寶貴的青春，同時(shí)也無時(shí)無刻張顯著屬于我們的叛逆。我們渴望把握住每一個(gè)展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)，也會(huì)嘗試各種方式表現(xiàn)自己的與眾不同。但必須明確的一點(diǎn)是，世間并沒有絕對的自由與放縱，一切揮灑青春熱情的行動(dòng)都應(yīng)遵循相應(yīng)的準(zhǔn)則，超越準(zhǔn)則的任何行為都將成為對自己或關(guān)心我們的人的傷害。因此，學(xué)會(huì)自律、懂得遵守規(guī)則就顯得至關(guān)重要。對于疾病，人類最高明的方法是預(yù)防，對于人生道路上的傷害，最高明的方法是設(shè)法避免，而自律便是預(yù)防針。那么，如何學(xué)

3、會(huì)自律呢?首先要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯(cuò)的，要從多方面來思考問題，不能被事物表象所迷惑，從而控制自己私念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望，能不能在排隊(duì)買東西時(shí)拋棄插隊(duì)的想法，能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。其次，自律行為跟頑強(qiáng)的意志力是分不開的，沒有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識(shí)，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時(shí)，就需要頑強(qiáng)的意志力作助推劑，將內(nèi)心的意識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)。再次，要從小事做起。自古以來，律已的人都是注重小節(jié)的，他們明白千里之堤潰于蟻穴的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么它就會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，

4、最終造成嚴(yán)重后果。最后，要經(jīng)常反思。君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而無過矣。只有經(jīng)常反省自己的過失，才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。自律是一種時(shí)時(shí)刻刻的自我約束，是一種無處不在的自我要求。古羅馬喜劇作家普羅圖斯說過：能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。美國詩人羅勃朗寧也說：一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人。所以，自律是一扇窗，打開它，你擁有的不僅僅是窗外的風(fēng)景，還有等待你的成功。自律，即自己約束自己。從大的方面說，它是一個(gè)群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說，它是對一個(gè)人意志力的考驗(yàn)。普羅圖斯說過：能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。羅勃朗寧也說：一

5、個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人。這些都是名人眼中的自律。也許現(xiàn)在的你還沒有完全懂得自律的意義，但它卻時(shí)時(shí)在我們身邊，起著不可估量的作用。美國有個(gè)心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群小孩子實(shí)置在同一個(gè)房間，并放上糖果，告訴他們糖果只能等工作人員回來再吃，然后又用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，而大多數(shù)都吃下了糖果。以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒吃糖的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子卻少有成就，并且失業(yè)率很高。自律曾造就了一個(gè)個(gè)光輝的形象，一代影星成龍?jiān)诔鰢臅r(shí)候，他父親告誡他三點(diǎn)：不許賭博，不許吸毒，不許加入黑社會(huì)。在金錢、地位、利益面

6、前，成龍能夠約束自己，抵制住誘惑，這為他日后成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，自律是成功的基石。尤其在物質(zhì)生活日益發(fā)達(dá)的今天，面對各種各樣的誘惑，我們稍不注意，就會(huì)陷入泥潭之中，難以自拔。作為高中生更是如此。羽翼未豐的我們做事前往往有欠考慮，對自己放任自流，最終釀成大錯(cuò)，悔之晚矣。對于疾病，人類最高明的方法是預(yù)防，對于人生道路上的傷害，最高明的方法是設(shè)法避免，而自律便是預(yù)防針。人生來說不是自由的，有環(huán)境束縛著你，道德規(guī)范著你。與其去追求絕對的自由，還不如從內(nèi)心深入去認(rèn)識(shí)這些束縛的必要性。只有這樣，你才能找到相對的自由，達(dá)到靈魂的升華。那么，如何學(xué)會(huì)自律呢?首先要明辨是非，要知道什么是對的，什么是

7、錯(cuò)的，要從多方面來思考問題，不能被事物表象所迷惑，從而控制自己私念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望，能不能在排隊(duì)打飯時(shí)拋棄插隊(duì)的想法，能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。其次，自律行為跟頑強(qiáng)的意志力是分不開的，沒有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識(shí)，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時(shí)，就需要頑強(qiáng)的意志力作助推劑，將內(nèi)心的意識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)。再次，要從小事做起。自古以來，律已的人都是注重小節(jié)的，他們明白千里之堤潰于蟻穴的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么它就會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。最后，要經(jīng)常反思。君子博學(xué)而日參省

8、乎已，則知明而無過矣。只有經(jīng)常反省自己的過失，才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。自律是一扇窗子，打開它，你擁有的不僅僅是窗外的風(fēng)景，還有等待你的成功。關(guān)于自律的國旗下講話三老師們，同學(xué)們：早上好，今天我國旗下發(fā)言的主題是：加強(qiáng)自律能力，做一名合格中學(xué)生紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和

9、生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。要自律，當(dāng)然要有具體的要求。作為班級(jí)的主人，我們要積極參與到班級(jí)文化建設(shè)中，要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整